原創(chuàng) 團(tuán)隊(duì)作者 朝文社

作者｜我方團(tuán)隊(duì)月落星沉

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說起唐代和尚辯機(jī)，我們總是不難想到他和高陽公主的風(fēng)流故事。身為一介僧人，卻和皇室公主有私情，這樣的“八卦”很難不被人獵奇和關(guān)注。久而久之，當(dāng)后人再提起辯機(jī)的時(shí)候，總是不由自主地將他和高陽公主聯(lián)系在一起，卻忘記他作為一名高僧本身的功勞。

在《西游記》中，唐僧師徒四人西天取經(jīng)，傳經(jīng)布道，對(duì)助推佛教的發(fā)展有著極大的貢獻(xiàn)。然而在歷史上，玄奘就是《西游記》中唐僧的原型，只不過并不是師徒四人，歷史上玄奘是孤身一人，跨越千山萬水，到達(dá)天竺，并著有《大唐西域記》一書。在這本書的撰寫過程中，有一個(gè)人的幫助是不容忽略的，就是辯機(jī)。

辯機(jī)就是玄奘的徒弟，他15歲出家，長(zhǎng)期在長(zhǎng)安西北的金城坊會(huì)昌寺“駐扎”，而且還是著名法師道岳的親傳弟子。

歷史記載，雖然辯機(jī)身為一名和尚，但他容貌英颯俊秀，氣度不凡，常常在人群中也是最耀眼的一個(gè)。自從出家以來，就一心一意地潛心鉆研佛學(xué)理論，而且悟性超高，在貞觀十九年，玄奘法師回國(guó)首開譯場(chǎng)的時(shí)候，辯機(jī)就已經(jīng)獲得了莫大的資格，被玄奘選入譯場(chǎng)，成為九名綴文大德之一。當(dāng)年的他，也只不過26歲。

假如說沒有遇見高陽公主，辯機(jī)依舊能夠按照自己原本的生命軌道繼續(xù)走下去，說不定假以時(shí)日，他能成為功德圓滿的得道高僧，至少在佛學(xué)的傳播和發(fā)展中，會(huì)有著不可磨滅的光輝成就。然而歷史沒有假如，高陽公主的出現(xiàn)，讓他陷入了另一個(gè)生命的結(jié)局。

史料記載，高陽公主和駙馬房遺愛喜歡狩獵，有一次他們外出打獵，路過一間茅草屋，高陽公主看到茅草屋里正在認(rèn)真研讀佛經(jīng)的辯機(jī)，一見鐘情，便和辯機(jī)開啟了一段不被世人所接納的感情。后來東窗事發(fā)，是因?yàn)楦哧柟魉徒o辯機(jī)的宮中玉枕，被御史發(fā)現(xiàn)并彈劾，唐太宗得知女兒和和尚淫亂，大怒之下腰斬辯機(jī)。

腰斬作為一種殺人的酷刑，自古以來都是很殘酷的。但據(jù)說，辯機(jī)臨行刑之前，不顧自己的生命是否快要終結(jié)，在刑臺(tái)上還挽救了一只小螞蟻?？v然許多人都認(rèn)為他是淫僧、惡僧，通過他與高陽公主私通這件事，將他無限的污名化，但他卻始終堅(jiān)守內(nèi)心的善良和道義。

膽敢和皇室公主私通，這個(gè)和尚的膽子可真不一般。甚至還有人評(píng)價(jià)辯機(jī):“是一個(gè)有著卓越才情的放蕩和尚?！钡聦?shí)上，真的就是這樣嗎？

關(guān)于高陽公主與辯機(jī)的這段私情，后世許多史學(xué)家也進(jìn)行了大量研究。甚至有部分研究者提出，關(guān)于這部分內(nèi)容的史料前后矛盾，疑點(diǎn)重重。出現(xiàn)時(shí)間較早的《舊唐書》中，壓根就沒有提及過這件事情；而后期的《資治通鑒》和《新唐書》，卻將辯機(jī)的這段“風(fēng)月事兒”記載得繪聲繪色，其中和作者歐陽修與司馬光排佛的立場(chǎng)有著緊密聯(lián)系。

尤其是宋朝的史學(xué)家歐陽修，在編撰中將《舊唐書》中有關(guān)于佛學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了大量閹割，在撰史的公正性上一定程度的令人質(zhì)疑。假如說是為了打擊佛學(xué)，而在一定程度上虛構(gòu)了這樣一段故事，也是能說得通的。

是真是假，仍是有待考證。“歷史就是一個(gè)任人打扮的小姑娘。”辯機(jī)生在唐朝，真相也隨著歷史的流轉(zhuǎn)而不斷淡化，但他所留下來的功與過，卻根據(jù)后人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)不斷發(fā)生演變。但無論怎樣，《大唐西域記》的編撰與翻譯完成，始終都離不開玄奘高徒辯機(jī)的重要貢獻(xiàn)。因?yàn)檫@部書記載了玄奘游走西域和印度過程當(dāng)中的真實(shí)見聞，內(nèi)容非常豐富，除了大量關(guān)于佛教的相關(guān)記載，還有更多關(guān)于各個(gè)地區(qū)歷史、地理、民族風(fēng)情的真實(shí)反映，意義是非常重大的。

不管歷史是否真有此事，但活在人們印象中的辯機(jī)，便是這樣的一個(gè)形象。與高陽公主私通，最后落得個(gè)死于非命的凄慘結(jié)局，千百年來，辯機(jī)正是因?yàn)榇耸率艿胶芏喾饨ㄊ看蠓虻目谡D筆伐。然而辯機(jī)的才華，在佛學(xué)經(jīng)文的譯文上有明顯體現(xiàn)，對(duì)佛學(xué)的正統(tǒng)發(fā)展更是有著重大的推動(dòng)作用。因此在佛教發(fā)展史上，辯機(jī)的功與過，始終都是人們極具爭(zhēng)議的一件事。

原標(biāo)題：《辯機(jī)：因與高陽公主私通被腰斬，功過卻要由后人評(píng)說》

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