回聲地圖｜上線預(yù)告①：和自我對(duì)話的旅程

回聲征集組

2021-04-01 17:58

來源：澎湃新聞

在“回聲地圖”專題已發(fā)表的內(nèi)容中，從古至今對(duì)于回聲的研究，以及由回聲所延展開來的創(chuàng)作實(shí)踐，都為我們展示了回聲所具有的豐富維度?！盎芈暤貓D”項(xiàng)目征集而來的回聲作品，也向我們展示出當(dāng)人們開始關(guān)注自然的、城市空間里的回聲。人們對(duì)于回聲的想象逐漸豐富，回聲給予人們的刺激也讓我們對(duì)于人與自然、人與城市空間的關(guān)系進(jìn)一步思考。此外，回聲也可以呈現(xiàn)一種與自我的對(duì)話。本文將要介紹的，便是通過“回聲地圖”征集而來的“和自我對(duì)話”的聲音。完整版回聲地圖將于近期上線，?????同時(shí)“回聲：來自自然與城市的問候”序曲展也在籌備中。

打給自己的微信電話。羅菲錄制

住在昆明的羅菲利用手機(jī)這一現(xiàn)代通訊工具制造出“自己的回聲”。他在封閉的車?yán)?，用一部電話給另一部電話里的“我”撥打電話，他甚至將兩部電話的用戶名都設(shè)置成了“我”。當(dāng)兩部電話在免提狀態(tài)下?lián)艽蚪勇牐捎诰嚯x非常接近，收聽方接收到的聲音通過外放功能播放出來，又重新被撥打方的麥克風(fēng)收錄再回傳到收聽方，由此循環(huán)反復(fù)。隨著聲音被收錄和播放的次數(shù)增加，人聲逐漸失真，他那些簡單的問候語“喂”“你好嗎”似乎變成某種蟲鳴般的聲音，不斷回響。

在這個(gè)過程中，作為對(duì)話者的“我”仿佛已經(jīng)消失，而印證“我”曾經(jīng)存在的則是那通過電子聲音元件形成的回響。那么，這兩個(gè)“我”之間的對(duì)話又是否成立呢？在聽到自己的回聲時(shí)，他又是否獲得了某種慰藉？這些問題的答案或許只有在如同回聲般不斷的追問中去尋找。

我從沒想過會(huì)為你點(diǎn)起蠟燭。叛逆的k 錄制

叛逆的K同樣選擇了某種虛擬的對(duì)象進(jìn)行回聲的傳遞。在深夜里，對(duì)著上海的中遠(yuǎn)兩灣城有些密集的居民樓群，用盡全力地吹哨。由于樓群的空間結(jié)構(gòu)并非完美的回聲制造場所，他的哨聲在黑暗中逐漸消退，但當(dāng)他收回期待的念想離開窗臺(tái)時(shí)，從遠(yuǎn)處飄來一聲長長的哨響。在他的經(jīng)歷中，盡管物理世界的回聲并沒有完整出現(xiàn)，恰恰是人與人之間的呼應(yīng)和傳遞在尋找回聲的過程中出現(xiàn)了。

他們的實(shí)踐似乎回應(yīng)了瑞士巴塞爾的音樂家、歌手、聲樂特技師，同時(shí)也是“回聲：山以聲音回應(yīng)”參展藝術(shù)家克里斯蒂安·贊德（Christian Zehnder）對(duì)于回聲的探索，他認(rèn)為“回聲具有特殊的意義，我往大山呼喊出的聲音與情緒，穿過一層一層的高山，一層一層的高山也以聲音回應(yīng)我，印證了我（這個(gè)人）和我的存在?！?/p>

回聲工作坊中參與者體驗(yàn)與錄音。朱紀(jì)蓉圖收聽音頻請(qǐng)轉(zhuǎn)至工作坊回顧

在上月舉辦的工作坊中，我們了解到，對(duì)于視障者而言，回聲是必不可少的存在。工作坊活動(dòng)過程中，參加者們?cè)谝曊险叩囊龑?dǎo)下，進(jìn)行了一次依賴回聲和聽覺的“路上探險(xiǎn)”。生活、工作于上海的聲音工程師羅天瑞（Terence LLoren）用立體聲錄下了在蘇州河邊“探險(xiǎn)”時(shí)，盲杖敲擊路面的聲音和遠(yuǎn)處高樓間錘子的敲擊聲相互呼應(yīng)的狀況。而在活動(dòng)中，他對(duì)視障者輕敲盲杖的聲音有了更多的了解，意識(shí)到盲杖對(duì)人有很多效用。視障者會(huì)根據(jù)盲杖碰觸或是刮擦地面得到的回聲，來探測表面材料或發(fā)現(xiàn)障礙物，并辨識(shí)距離。他還在活動(dòng)中做了個(gè)小實(shí)驗(yàn)，故意站著不動(dòng)，看著體驗(yàn)盲杖的小組成員向他走來，最終他們的盲杖敲到了他的腿。在他看來，“如果你聽不到，也就看不到。想像我們的世界被提煉到一種沒有顏色、而且只有基本形狀的狀態(tài)，是一件多么有趣的事。當(dāng)我們閉上眼睛，我們必須重新定義我們周圍的世界、把過去看到的拋開，重新建構(gòu)一個(gè)以聲音為基礎(chǔ)的新城市?！?/p>

回聲工作坊時(shí)經(jīng)過蘇州河步道。蘇杭圖收聽音頻請(qǐng)轉(zhuǎn)至工作坊回顧

同樣參加工作坊活動(dòng)的音樂家孫奇芳則在蘇州河邊記錄下居住在附近的人們?nèi)粘６鷦?dòng)的一刻。在這里，一側(cè)居民樓形成了一個(gè)反射空間，而另一側(cè)的蘇州河面形成了一個(gè)平坦而溫和的反射空間。在他看來，這形成了一個(gè)L型聲場，造就了北蘇州路沿河街道在聽覺上特定的回聲效果。錄音中，清脆的鳥叫聲、阿姨們帶著鄉(xiāng)音的交談聲、汽車飛馳而過的聲音……閉上眼睛，聆聽這聲音，便有一幅鮮活的城市圖景展現(xiàn)眼前。正如Terence所言，“閉上眼睛聆聽，甚至記錄下你聽到的聲音。像我一樣，你會(huì)很快意識(shí)到，你以為自己非常了解的城市，比想像的還要美麗。”

蘭州白塔山公園，一條聽覺游覽路線。爆發(fā)力小姐錄制

的確如此，通過爆發(fā)力小姐的回聲素材，便可從她的“聽角”來感受蘭州白塔山公園。從鳥鳴聲與遠(yuǎn)處建筑工地相呼應(yīng)的聲音，到自己走下臺(tái)階時(shí)的腳步聲，以及最后走在黃河邊上，巡邏艇開過時(shí)激起水浪的拍岸聲……通過這幾段聲音，她記錄下了自己小小的旅程，同時(shí)從她的敘述文字中，也看出對(duì)于這些原本司空見慣的場景，她的觀察有了更進(jìn)一步、更細(xì)膩的維度。

在上海的長江邊散步才是正經(jīng)事。袁菁錄制

與此相呼應(yīng)的，是上海的袁菁選擇用聲音記錄下了不常被提起的上海最靠近長江的地域。錄音地點(diǎn)位于吳淞口炮臺(tái)濕地公園，這里生活著水生動(dòng)植物、鳥類。生活在這里的人們，將長江當(dāng)作日常。錄音中江水蕩擊堤壩形成的回聲，與遠(yuǎn)處船只的汽笛聲，還有人們走路的“拓拓”聲，形成了這個(gè)地域特有的聲音主體，而她則依此回溯了這里作為“現(xiàn)代上?！遍_端的歷史，以聲音記錄下自己和這座城市的關(guān)聯(lián)，以及自己對(duì)這座城市的歷史切片的思考，甚至還包含了對(duì)曾經(jīng)在這里留下印記的個(gè)人的關(guān)注。

她發(fā)現(xiàn)，“上海開埠后兩年，江南水師提督陳化成在這里成為民族英雄。陳化成是福建人，童年時(shí)移居臺(tái)灣投靠親族，成年從戎后，擢升過金門總兵，也駐守過廈門，最后來到還是江蘇省的上?？h”……“一個(gè)人的一生，都沿著長江來來去去，最終魂歸吳淞口?！弊罱K，她轉(zhuǎn)而回到對(duì)于“回聲”本體的思考：“回聲”還不是“回聲”的時(shí)候，它來自于誰？在回聲、回聲的回聲中，反復(fù)的折射漫射中，我們要如何想象、分辨那個(gè)遠(yuǎn)方的主體？

以上“回聲”多從個(gè)人視角出發(fā)，注重自身的情感、觀察。由此說明，無論對(duì)于視障者還是視力正常的人，聲音作為視覺觀察的補(bǔ)足是非常重要的。而回聲在其中，對(duì)聲音進(jìn)行反射、折射的結(jié)果，讓到達(dá)人耳的聲音充滿了變化和不可預(yù)測，由此引發(fā)的對(duì)于自身的慰藉、對(duì)于他者的關(guān)懷、對(duì)于空間的思考又可以幻化出豐富而多維度的世界。在下一篇回聲地圖預(yù)告中，我們將把注意力集中到城市中的回聲，敬請(qǐng)期待。