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紀念Sir Peter Hall時,我們在紀念什么

澎湃新聞 王昀
2014-08-01 22:52
來源:澎湃新聞
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        編者按:

        這個七月份的尾巴,一定有許多城市研究者,在心中默念:大師再見。

        彼得·霍爾爵士(Sir Peter Hall)于2014年7月30日晚間去世。早幾天,身邊的一些學者還在感慨老爺子精神矍鑠、活力十足,紛紛表示要向他學習。但其實離別每每說來就來。何曾想到,沈堯、劉瓅珣二位中國青年對他進行的訪談,竟然成了霍爾教授談?wù)撝袊鞘械慕^響。

        其實,每位城市研究者的書架子上,可能都有至少一本大師的著作。那么,他帶給我們的是什么?我們通過微信等方式,征集到一些城市研究者(包括但不限于規(guī)劃學者)緬懷這位大師的理由,以下按照文字長短與時間排序。最后還附上一些學者在微博的分享。

周江評[美國愛荷華州立大學助理教授、城市規(guī)劃(英文版)編委]:

        彼得·霍爾用寬闊的視野對西方世界城市發(fā)展、建設(shè)、規(guī)劃、政策史(尤其是二戰(zhàn)后史),做了開拓性和系統(tǒng)性的總結(jié)和評述。

        因為西方是近代人類文明、文化、經(jīng)濟發(fā)展、城市化、城市規(guī)劃、全球化等的重心(或者說一極所在),因此他的工作與成果對世界各國城市研究、城市規(guī)劃、經(jīng)濟發(fā)展、歷史研究等學科學者的重大意義不言而喻,其影響遠遠超越他長期生活的英美。

        最近20年左右,他又多次來到東方的中國、韓國、日本等地交流,并精心、耐心和用心指導(dǎo)和培養(yǎng)有關(guān)國家的學術(shù)后進(含從未與他謀面,僅通過電郵聯(lián)系他的),虛心向當?shù)匕傩?、同行專家學習取經(jīng),學術(shù)造詣和對東方世界的感性知識、認識又上新臺階,可稱得上融匯東西、爐火純青。盡管已是公認頂級學術(shù)大牛,他始終勤奮刻苦,不知疲倦,幾乎每隔幾年,都會把新的知識和心得用于更新早年的作品或出版新作,著作量大質(zhì)優(yōu),經(jīng)典屢出。

        和他交流交往過的人,更知道他為人謙虛,毫無架子,知識淵博,待人誠懇,處處體現(xiàn)出典型英國紳士的特點。勤奮刻苦,德藝雙馨,才華出眾,全球影響,他的確是當代最杰出的城市研究大師,沒有之一。

        作為城市發(fā)展、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市化等多方面(在此將這類城市命題簡稱“城是”)的后發(fā)國家,中國如果要把這些做好,研究西方相關(guān)歷史、經(jīng)驗,是必不可少的一個環(huán)節(jié)。霍爾的作品,是西方人對自己相關(guān)歷史、經(jīng)驗(含理論和案例)進行總結(jié)反思的經(jīng)典中的經(jīng)典,對中國人的意義重大,是前車之鑒,不可不知。

        另外,霍爾為總結(jié)反思所建立的一般性可移植的方法論、研究框架、思路、視角,更是影響了包括中國人在內(nèi)的所有人。

        將來,如果說中國要出類似霍爾式的杰出人物,他也必須要像霍爾那樣,首先把中國,但最好是大中華文化圈的城是研究透,出經(jīng)典。其次,要真正關(guān)心和理解中國、大中華文化圈外的城是,盡可能中外融貫,有全球視野。只有這樣,一部分中國學人才真正能做到對中外所有人有益的一般性,做出可移植的方法論、研究框架、思路、視角,才可能在其中出現(xiàn)霍爾式或者超越他的大師。

        知己知彼,百戰(zhàn)不殆。我感覺霍爾的東西,更多是關(guān)于知己知彼的,是在戰(zhàn)略層次、認識論上的,比如知識體系如何建構(gòu),如何去發(fā)現(xiàn)問題,有問題時如何思考和去找答案。如果要具體到中國的現(xiàn)實問題,需要中國人讀通、轉(zhuǎn)譯霍爾還有其他人的著作,因時因地找到思路或答案。霍爾和其他西方大師作品,除非明確說是針對中國,一般沒有直接給中國人思路和答案的。反過來,任何中國大師作品,對西方人也是這樣。

        

張軍[多倫多大學地理與規(guī)劃系助理教授]:

        彼得·霍爾爵士(Sir Peter Hall)應(yīng)該確實是稱得上大師的一位學者。在我印象中,100多年的現(xiàn)代城市規(guī)劃/研究史上沒有人有比他更大的世界性影響力,而且很少爭議。部分原因是由于他曾在英美兩國的名校長期任教,而且近年對亞洲尤其中國也有高度的關(guān)注和相當?shù)牧私狻?/p>

        更為重要的,我認為在評價一位規(guī)劃學者之先,必須對這個學科有個基本的把握。城市規(guī)劃是一個以實踐為導(dǎo)向的經(jīng)驗性學科,因為如何確立并調(diào)節(jié)人類生產(chǎn)和生活的用地形態(tài)與秩序,是人類必須面對的現(xiàn)實問題。但在理論上它幾乎涉及人類社會尤其是公共生活的一切難題,所以十分多元并總是充滿爭議。因此城市規(guī)劃在根基上始終存在物理規(guī)劃(physical planning)與社會規(guī)劃(social planning)之間的沖突與協(xié)調(diào)的問題。給定約束條件的話,物理規(guī)劃基本上可以以“科學”的方式去操作和研究,但一涉及社會,人類的(部分)未來如何可以規(guī)劃,甚至是否應(yīng)當被規(guī)劃,都永遠充滿爭議。比如城市規(guī)劃理論上應(yīng)當代表公共利益,但公共利益是否存在及如何知道本身就幾乎是一個沒有答案的問題。

        一般認為,現(xiàn)代城市規(guī)劃起始于埃比尼澤·霍華德(Ebenezer Howard)于1902年發(fā)表的《明日的田園城市》(Garden Cities of Tomorrow)一書。但這本書1898年的第一版叫做《明天:通向真正改革的和平之路》(Tomorrow:A Peaceful Path to Real Reform)?;羧A德作為一個理想主義者和實干家,他思考和面對的是如何以用地和居住形態(tài)為核心和切入點來解決工業(yè)革命帶來的一系列社會問題和現(xiàn)代性問題。而人類100多年來都在面對這些問題,至今也沒有什么理想答案?;羧A德的題目放在今天的中國尤其切題。

        我認為Sir Peter Hall是一位有霍華德的理想和情懷的規(guī)劃學者。他的訃告作者(編者注:指《衛(wèi)報》的訃告)也表明他一生都對霍華德及其城市理想情有獨鐘。其次,我認為Sir Peter Hall更主要的還是一個實證導(dǎo)向的、以物理規(guī)劃為主要關(guān)切的學者。如此說,也意味著他作為一個大師級的學者,并不真正以演繹性的規(guī)劃理論尤其是規(guī)劃哲學或政治學著稱。他的關(guān)注和敘述通常較少涉及尖銳的政治和倫理問題,盡管他的社會關(guān)懷毋庸置疑。或許這多少是個遺憾,也使得至少部分批判學者對他不太熱衷。但反過來可以說他是實證/歸納性規(guī)劃理論的集大成者。我相信也是因為這樣的特質(zhì),他更容易受到中國的規(guī)劃界以至政府官員的歡迎。無論如何,他所表現(xiàn)出的始終是“知之為知之,不知為不知”、嚴謹求真的學術(shù)精神和學者風范。

        他對規(guī)劃實踐一以貫之的關(guān)注,以及在此基礎(chǔ)上對規(guī)劃史細致入微且井井有條的梳理,使他的著作比如《明日的城市》(Cities of Tomorrow)、《城市與區(qū)域規(guī)劃》(Urban and Regional Planning)等幾乎成為全球所有規(guī)劃系的基本教科書。他對城市發(fā)展史的百科全書般的知識,從他長達1100多頁的巨著《文明中的城市:文化、技術(shù)與城市秩序》(Cities in Civilization:Culture、Technology and Urban Order)即可見一斑。

        他的英文寫作一如他的演講,都是極其清晰縝密且令人愉悅的??紤]到他一生寫了50多本書以及各類文章2000多篇,他的巨大影響力就真的難以估量了。顯然他始終懷有羅素所說的那種“不可遏制的求知欲”,一直在不辭勞苦地在全世界旅行,在教學與研究的同時保持對各種規(guī)劃實踐的高度關(guān)注、熟悉和參與,并進而進行各種案例的比較研究和理論思考。我相信無論從深度還是廣度上,論及規(guī)劃界對第一手和第二手資料的綜合把握,幾乎無人能出其右。而這一點,對于一個以實踐為導(dǎo)向的學科是不可或缺、難能可貴的。正因為此,Peter Hall的地位也是幾乎無人可以替代的。

        最后,我覺得Sir Peter Hall之所以能被廣為追念,跟他的紳士風度也是分不開的。不以大師自居的大師才是最好的大師。雖然直接接觸不多,但各種信息都表明他始終是一位踏實謙遜、從容不迫、平易近人的良師益友。以他82歲的高齡,直到上周五還在辦公室指導(dǎo)學生并為學生修改論文。

        所以無論如何,Sir Peter Hall的離世都是世界城市規(guī)劃與地理學界的重大損失。愿他安息,也愿他的學術(shù)精神和人格魅力永遠激勵后人!

        

袁曉輝[清華城市規(guī)劃博士候選人]:

        規(guī)劃學科本身面對的大多是城市發(fā)展中的現(xiàn)實問題,而城市本身就是一個異常復(fù)雜的巨系統(tǒng)。在涉及過去、現(xiàn)在、未來的時間跨度,和全球、區(qū)域、城市、社區(qū)、建筑的空間跨度中進行理論研究和探討,開展實踐應(yīng)用和反思,都需要規(guī)劃從業(yè)者大量理論和實踐經(jīng)驗的積累和處理復(fù)雜關(guān)系時敏銳的直覺,而不僅是對規(guī)范的科學方法的掌握。

        這就顯現(xiàn)出一個在理論和實踐領(lǐng)域不斷探索、不斷積累經(jīng)驗的規(guī)劃大師的可貴之處。因為那些積累起來的經(jīng)驗是需要時間的篩選與沉淀的。所以,對大多勤奮樂于思考的規(guī)劃學者來說,年齡的增長會增加他作為規(guī)劃師的價值,更不用說常年奮戰(zhàn)在一線、思想方法常用常新的Peter了。帶著多年對城市研究和實踐的寶貴經(jīng)驗和直覺,如果他可以更長壽,他一定可以做出更大貢獻。

        當然,還有另外一個必要的、決定Peter之可貴的因素:他的為人。作為一個規(guī)劃從業(yè)者,他有大愛在心中,充滿善意與關(guān)懷地聆聽城市居民的感受,開放而包容地對待每一位同行、老師、學生,不恃才傲物,不以一己私利左右抉擇。這樣一位德才兼?zhèn)涞囊?guī)劃大師、人生榜樣的隕落,不能不說是學界巨大損失。

        

劉行健[美國北卡大學夏洛特分校助理教授]:

        在英國人看來,Peter Hall不僅僅是規(guī)劃學家,他首先是一名地理學家:他是劍橋大學地理學博士畢業(yè)。英國衛(wèi)報在在他的訃告開頭寫的是:“The main concern of the geographer and town planner Sir Peter Hall……”

        

孫永海[深圳市規(guī)劃國土發(fā)展研究中心綜合交通所所長]:

        對公共利益的追求和推動,這是根本,其余都是技術(shù)的表面。中國最需要公共文化的啟蒙和塑造。

        

黃正驪[同濟大學建筑學博士生]:

        歷史觀

        

諸大建[同濟大學可持續(xù)發(fā)展與管理研究所所長]:

        Peter Hall走了。十多年來他一直是自己心目中城市研究兩個方面的標桿。其一,他是研究、教學、咨詢、國際交往的四棲教授,每方面都有世界級業(yè)績;其二,他是讀萬卷書、行萬里路、識萬種人、有理論大廈,自己所謂讀書、讀路、讀人、思考即“三讀一思考”的標桿學者。一直記得他有關(guān)城市治理的著作。

        

黃怡[同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授]:

        Peter Hall教授還是離開我們了。因為翻譯教授的著作Sociable Cities,我有幸與教授有了聯(lián)系,自2008年末始,往來有20多封郵件。他欣然為中文版《社會城市》作序,并發(fā)來照片和簽名。2011年我受托請教授寫一篇關(guān)于田園城市和未來城鄉(xiāng)發(fā)展趨勢的文章,他又慨然應(yīng)允,此文我譯成中文后發(fā)表于《時代建筑》。 

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