在重慶市沙坪壩區(qū)沙坪公園西北角的盡頭，有一個(gè)墓群被鐵門長(zhǎng)期緊鎖。

        鐵門右前方一塊黑色花崗石上的鎏金字體告訴來往的人們，這個(gè)被鎖住的墓群叫紅衛(wèi)兵墓園，是重慶市文物保護(hù)單位。

        這是全國(guó)唯一一個(gè)保存完好的文革武斗死難者墓群。研究該墓園十多年的民間學(xué)者曾鐘統(tǒng)計(jì)，其中能確認(rèn)的墓穴有127座，400余名武斗死難者埋葬其中。

        1966年8月8日，中共八屆十一中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》，10天之后，毛澤東在天安門城樓接見紅衛(wèi)兵，紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)迅速遍及全國(guó)。在《決定》出臺(tái)48周年之際，澎湃新聞（www.dbgt.com.cn）通過數(shù)月尋訪重慶紅衛(wèi)兵墓園死難者親友、見證者，以及與曾鐘的對(duì)話，試圖還原墓園中19座墓碑上23名死難者的人生。這些逝去的生命，最年輕的只有15歲，最年長(zhǎng)的已過知天命之年。

        死難者的遭遇，是個(gè)人和時(shí)代不幸的交織。曾鐘認(rèn)為，墓園不應(yīng)在鐵門緊鎖中被遺忘，我們應(yīng)該記住那段血與淚交織的歷史留下的深刻教訓(xùn)。

結(jié)識(shí)墓園

        重慶文革武斗對(duì)于曾鐘來說，恍如一幕倒帶的影片。影片中，他可以是主角，也能是配角，同時(shí)他還是一名冷靜的觀察者和記錄者。

        曾鐘今年63歲，是重慶市沙坪壩區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院的一名退休教師。

        1966年文革運(yùn)動(dòng)在全國(guó)轟轟烈烈開展時(shí)，時(shí)年15歲的他，是重慶二中一名初中生。對(duì)于最高領(lǐng)袖發(fā)起的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，曾鐘表現(xiàn)得很積極。“那時(shí)為了革命，好幾天都不回家，母親曾到處找人?！?/p>

        但是，因?yàn)楦赣H曾是國(guó)民黨銀行的一名高管。出身重于一切的年份，一心干革命的曾鐘常被排擠。由于出身不正、成份不好，曾鐘只能參加“外圍組織”，但曾鐘覺得“很光榮、很神圣”。

        打擊曾鐘的事兒接二連三。

        1966年8月下旬暑假期間，為響應(yīng)“返校鬧革命”，積極趕回學(xué)校的曾鐘卻被校門口拉著的一幅對(duì)聯(lián)刺痛心底。這是學(xué)校紅衛(wèi)兵貼出的“老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒混蛋，天生如此”。

        準(zhǔn)備踏入校門滿腔熱忱投身革命洪流的曾鐘被釘在原地。

        好在學(xué)校高年級(jí)的紅衛(wèi)兵迅速貼出“老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒背叛，理應(yīng)如此”，這才讓曾鐘有勇氣走進(jìn)學(xué)校。

        紅衛(wèi)兵曾鐘的革命夢(mèng)想很短暫，在返校不久就迎來破滅。

        他和學(xué)校的紅衛(wèi)兵組織在圍攻母親工作所在的重慶幼兒師范學(xué)校時(shí)，被重慶幼師熟悉家庭情況的紅衛(wèi)兵認(rèn)出，對(duì)方大呼曾鐘是“黑五類”。

        曾鐘所在組織的領(lǐng)導(dǎo)掛不住臉面，一把將掛在曾鐘肩上的紅衛(wèi)兵袖章撤掉。

        隨后，他再也沒能回到紅衛(wèi)兵組織。他說：“或許那是幸運(yùn)的，如果不是因?yàn)檫@樣，我很可能像我的學(xué)長(zhǎng)一樣，冷冰冰地躺在這里?！?/p>

        曾鐘所說的學(xué)長(zhǎng)，分別是重慶二中的蔡親銳、朱榮凡，他們都將自己年輕的生命葬送在文革武斗中。

        能知道學(xué)長(zhǎng)們長(zhǎng)眠在紅衛(wèi)兵墓園，完全是因一次偶然事件。至少在那之前，曾鐘對(duì)紅衛(wèi)兵墓園一無(wú)所知。

        那是2003年的一天，家住沙坪壩區(qū)小龍坎正街的曾鐘，在一個(gè)手術(shù)恢復(fù)期閑得無(wú)聊。鑒于此，出國(guó)游玩的妻子回國(guó)途中買回一臺(tái)便攜式攝像機(jī)，交給曾鐘走走拍拍，有點(diǎn)兒事做。

        沙坪公園離曾鐘家不遠(yuǎn)，那時(shí)，還是重慶第一所主題公園，進(jìn)出需要門票。這座老公園，1992年響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，仿造深圳世界之窗改造并更名為“重慶世界風(fēng)光公園”。 香港某公司投資3000萬(wàn)元，花了近一年時(shí)間，按照1∶100的比例，精心修建了巴黎圣母院、悉尼歌劇院、吳哥窟、自由女神等亞、歐、非、美洲特色“微縮景觀建筑”49處。

        于是，曾鐘無(wú)聊的時(shí)候，就會(huì)端著攝像機(jī)到沙坪公園轉(zhuǎn)悠、攝影攝像。

        攝像過程中，曾鐘不知不覺闖進(jìn)一片墓地?！爱?dāng)時(shí)大門是敞開的，不像現(xiàn)在大門緊閉。”曾鐘信步走進(jìn)去，墓園很清靜。

        但視覺上的震撼，對(duì)心靈的沖擊是巨大的?？吹侥贡系摹?15”火炬標(biāo)志，曾鐘頓時(shí)回到那個(gè)滿腔熱血的年代。

        不過，墓園的狀況觸目驚心。他回憶說：“墓地荒草叢生，樹木倒下來壓在墓上，墓碑上是厚厚的青苔，兩邊的草有一人多深，非?；臎?，想看那些墓碑，非得要扒開濃密的荒草?！?/p>

        看到那些墓碑以后，曾鐘心情很沉痛?！斑@些死者中，很多是跟我同齡的人，有的是我同學(xué)，他們?cè)凇拔母铩敝?，無(wú)端獻(xiàn)出年輕的生命，其墓碑今天依然冷寂地佇立在這片陵園之中，碑文中“烈士”的稱謂和現(xiàn)實(shí)中被有意無(wú)意的漠視，凸顯出他們的身份在歷史定位上的尷尬和無(wú)奈?！?/p>

        “作為那個(gè)年代活著的人，應(yīng)該本著自己的良心、本著同學(xué)之情為他們做點(diǎn)什么。”于是，曾鐘下定決心，要力所能及地搜集、整理墓地死難者的資料。

墓地

        紅衛(wèi)兵墓園其實(shí)很有來頭。曾鐘發(fā)現(xiàn)，歷史上，這里原本是叫做復(fù)元寺墓地。這個(gè)名字的來源，主要是因?yàn)槟沟氐呐赃?，原來有一座叫?fù)元寺的寺廟。

        民國(guó)年間，這片土地成為著名女實(shí)業(yè)家饒國(guó)模的私產(chǎn)。

        1895年出生的饒國(guó)模是四川大足縣國(guó)梁鄉(xiāng)人。她的哥哥饒國(guó)梁，是黃花崗七十二烈士之一。她弟弟是川軍將領(lǐng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間率川軍外出抗戰(zhàn)。

        1922年，她隨夫攜子到重慶，因不愿在家當(dāng)官太太而創(chuàng)辦三友實(shí)業(yè)社，成為重慶著名的女實(shí)業(yè)家。1930年，她買下重慶郊外紅巖嘴的土地開辦大有農(nóng)場(chǎng)，并購(gòu)置緊鄰沙坪壩復(fù)元寺的一片貧瘠的土地，建立公墓，即復(fù)元寺墓。

        后來，饒國(guó)模的弟弟戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸還鄉(xiāng)后，其遺骨也曾埋在復(fù)元寺墓地中。后來，因?yàn)閷⒆约旱姆课葑饨杞o八路軍駐渝辦事處，饒國(guó)模結(jié)識(shí)了周恩來、鄧穎超夫婦。

        期間，周恩來的父親周懋臣、鄧穎超的母親楊振德先后到紅巖村養(yǎng)老，均得到饒國(guó)模的照料。這兩位老人逝世后，饒國(guó)模負(fù)責(zé)操辦安葬，并安葬在復(fù)元寺墓地中(現(xiàn)在周父、鄧母的墓已遷入重慶紅巖村革命紀(jì)念館)。

        或許是因?yàn)橹芏鱽淼母赣H和鄧穎超的母親埋在這里的緣故，八路軍駐渝辦事處抗戰(zhàn)期間罹難的同志也埋葬于此。

        新中國(guó)成立后，這片墓地一直是重慶地方黨政軍要員的墓地。埋葬著包括重慶市第二任市長(zhǎng)曹荻秋的弟弟曹心哲、重慶市首任財(cái)政局局長(zhǎng)湯俊成等。同時(shí)，軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)死后，也曾埋在這里。

        因此，這里也被稱為烈士墓。為區(qū)別于重慶歌樂山的烈士墓，沙坪公園的烈士墓被稱為“小烈士墓”。

        按上層授意的“文攻武斗”，重慶文革組織形成觀點(diǎn)對(duì)立的八一五派和反到底派。他們都打著“捍衛(wèi)毛主席思想、捍衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)路線”旗幟，高呼“保衛(wèi)毛主席”口號(hào)，互相批駁，從辯論升級(jí)為鋼釬、大刀等冷兵器，并于1967年7月進(jìn)入坦克、大炮等熱兵器階段。武斗從1966年12月開始，直至1969年1月宣告平息，持續(xù)了兩年多，造成大規(guī)模的人員死亡。

        由于沙坪壩是重慶武斗組織“八一五”派的控制區(qū)，武斗組織認(rèn)為，在武斗中死去的戰(zhàn)友，是為了文化大革命而犧牲，理應(yīng)是烈士，而沙坪公園這里恰巧有一座小烈士墓。于是，“八一五”派就把大多數(shù)武斗死亡人員埋葬在其中。

        這就有了如今的紅衛(wèi)兵墓園。

被接納的死難者

        對(duì)紅衛(wèi)兵墓園死難者資料的調(diào)查、整理，并不容易。

        “2003年的氣候不像現(xiàn)在，死難者沒得到認(rèn)可，家屬都認(rèn)為那是一種不光彩的事兒?！痹娬f，那時(shí)整個(gè)墓園100多座墓、400余人，能堅(jiān)持每年來掃墓的，只有10余家。

        一年能夠收集信息的時(shí)間也非常短暫，墓園一般只有春節(jié)、清明會(huì)有人去上墳，其余時(shí)候基本沒人去。

        國(guó)營(yíng)重慶空氣壓縮機(jī)廠文革武斗死難者廖大利的遺孀鄭少珍，從墓園開建以后，幾乎每年都會(huì)帶著兒子廖兵去給廖大利掃墓。

        廖大利是在圍觀文革武斗空壓廠戰(zhàn)斗時(shí)，搶救中槍同事時(shí)不幸中彈身亡。

        “他死的時(shí)候，兒子還沒出生。”鄭少珍說，每年帶孩子去掃墓，就想讓孩子能對(duì)死去的父親有個(gè)概念，也想讓死去的丈夫懂得她的心意。

        回憶往昔高大、帥氣的丈夫?qū)ψ约旱奶蹛蹠r(shí)，鄭少珍失聲痛哭：“他丟下我們孤兒寡母，沒人疼、沒人照顧，做個(gè)烈士有什么用？到頭來，就是個(gè)哈寶。”

        至于為什么堅(jiān)持掃墓，鄭少珍覺得廖大利并沒有對(duì)不起她，死得不丟人。她說，有些家庭覺得上面沒認(rèn)可，不好意思去看，但怎么說都是家屬嘛！

        曾鐘記得，有一個(gè)叫秦春菊的文革女性死難者，她的親屬在重慶火鍋界很有名。但在紅衛(wèi)兵墓園未被重視前，家人一直都沒去掃墓。“這可能就是家人覺得不好意思的緣故?！?/p>

        起初的調(diào)查整理過程，復(fù)雜且艱難?！拔胰ゲ稍L，他們覺得我是看笑話，是在揭傷疤?！痹娬f，他因此挨了不少死難者家屬的辱罵，有時(shí)甚至差點(diǎn)被打。這時(shí)，曾鐘基本會(huì)以這段勸慰對(duì)方：“墓地里的死難者多是歷史的冤死者，我們作為歷史的見證人，如果不將這段歷史記錄，隨著時(shí)間流逝，我們這代人逝去后，躺在這里的人們誰(shuí)還記得他們。即使我們不能為他們伸冤，但至少應(yīng)該讓人們記住他們。”

        曾鐘語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸說，最終打動(dòng)了一些死難者的家人。墓園中死難者熊敦顏的孩子便是其中之一，原本對(duì)曾鐘兇巴巴的態(tài)度，轉(zhuǎn)為“老師您說得對(duì)，是應(yīng)該讓歷史記住他們”。

        在調(diào)查墓園的同時(shí)，曾鐘還成為紅衛(wèi)兵墓園的民間保護(hù)者。位于沙坪壩區(qū)中心城區(qū)的沙坪公園，曾多次被商人們看中。紅衛(wèi)兵墓園的拆除計(jì)劃，也屢次被提上議事日程。

        曾鐘作為研究者之一，他多次向有關(guān)部門提出保護(hù)建議。屢次的“拆除與保護(hù)”，將原本沉寂在沙坪公園西北角的紅衛(wèi)兵墓園炒成熱點(diǎn)，逐漸開始獲得較多的關(guān)注。

        一個(gè)重要的轉(zhuǎn)機(jī)在2008年出現(xiàn)，極大地改善了家屬和世人對(duì)文革死難者的接納程度。

        這年4月10日，在無(wú)錫召開的中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇上，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔提出，應(yīng)對(duì)“公社運(yùn)動(dòng)、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、文化大革命運(yùn)動(dòng)等時(shí)期的代表性、典型性的建筑物、構(gòu)筑物采用正確的方法進(jìn)行合理保護(hù)”。

        這意味著，文革的事物在一定程度上已開始得到包容。

        2008年下半年，紅衛(wèi)兵墓園被納入沙坪壩區(qū)區(qū)級(jí)文物。2009年底，又被納入重慶市級(jí)文物單位。

        “如今，只有極少數(shù)的墓地沒人掃墓。”曾鐘說，在成為市級(jí)文物單位后，還曾出現(xiàn)不同死者家屬爭(zhēng)搶同一塊墓地的情況，但在他多年的調(diào)查后，為他們找到了正確的墓地。而他自己，也從這些家屬手中得到了更多翔實(shí)的材料。

        十一年的調(diào)查，曾鐘目前記錄的死難者眾多。這里面有“為了一家人生活補(bǔ)助浴血奮戰(zhàn)到死的代樹森”、也有“朋友之間開玩笑不慎走火而亡的烈士”，還有很多“莫名其妙死亡后卻被追記為“戰(zhàn)斗烈士””……

        在講述這些死難者故事時(shí)，曾鐘說，重慶紅衛(wèi)兵墓園作為目前全國(guó)唯一一座保存完好的墓園，我們能把這樣一座能給人反思的重要?dú)v史遺存列為文物，彌足珍貴。但這些死難者，歷史也應(yīng)該給他們一個(gè)正式的說法。