10月15日，習(xí)近平總書記在北京主持召開了文藝工作座談會(huì)，來自全國的文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、攝影、曲藝、雜技、影視等各領(lǐng)域的文藝工作者與會(huì)，其中包括上海的6位文藝工作者：作家王安憶、葉辛，京劇表演藝術(shù)家尚長榮、史依弘、李軍，滬劇表演藝術(shù)家茅善玉，葉辛和尚長榮還作了發(fā)言。

        10月17日上午，這6位參加北京文藝工作座談會(huì)的上海文藝工作者參加了在上海圖書館舉行的“上海文藝界學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上講話精神座談會(huì)”，王安憶、葉辛、尚長榮、史依弘、李軍、茅善玉以及導(dǎo)演江海洋、畫家施大畏分別作了發(fā)言。

作家葉辛。

        “中央電視臺(tái)播音員播報(bào)文藝工作座談會(huì)太正式了”，上海作家葉辛是10月15日文藝工作座談會(huì)7位發(fā)言人之一，他的現(xiàn)場感受是，會(huì)議其實(shí)很輕松，“習(xí)總書記在現(xiàn)場的講話是非常家常、非常親切的，他始終在笑，還經(jīng)常脫稿講?！?/p>

　　“我說，我當(dāng)時(shí)帶著上海小青年來到農(nóng)村，自以為是看農(nóng)村。他講，他下鄉(xiāng)時(shí)候，頭天下去就刮大風(fēng)，不是pm2.5是pm250?！?/p>

滬劇表演藝術(shù)家茅善玉。

        與會(huì)的滬劇表演藝術(shù)家茅善玉說，“習(xí)總書記很親民，會(huì)后他走到我身邊說，‘茅善玉從上海來’，我還以為他不認(rèn)識(shí)我了。他在上海工作7個(gè)月，到我們滬劇院調(diào)研過，他當(dāng)時(shí)說，我到一個(gè)地方工作先要了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情和文化，滬劇是上海文化的代表。這次他來握手，我就問，總書記你是否還記得到過我們劇團(tuán)調(diào)研。他說，記得，滬劇是創(chuàng)造現(xiàn)代戲的劇種，滬劇是老百姓喜聞樂見的?！?/p>

        葉辛提到了座談會(huì)召開前的兩個(gè)細(xì)節(jié)，他10月13日下午3點(diǎn)多收到去北京開會(huì)的通知，并要求發(fā)言7分鐘，提交1700字左右的發(fā)言稿。葉辛在電話里問，發(fā)言稿寫些什么，“對(duì)方說，什么都可以寫。我就結(jié)合自己的創(chuàng)作講了點(diǎn)。我小說寫得蠻多，但電腦不會(huì)，結(jié)果是讓兒子幫我打字?！焙髞?，葉辛把發(fā)言稿提交上去。在開會(huì)前，他接到了不同部門給他的發(fā)言稿，“一個(gè)字都沒有改，就是我寫的?！绷硗猓€收到一個(gè)短信——會(huì)議穿便裝，“以前的會(huì)議，總是給我們短信說穿正裝。結(jié)果我穿了下雨天的服裝去的?！?p>

        包括葉辛在內(nèi)的7位文藝工作者在10月15日的座談會(huì)上一一發(fā)言，字?jǐn)?shù)都在1500字上下。葉辛在發(fā)言中提到了最近在貴州看到的生物處理污水工程，“習(xí)總書記馬上問我在哪里。”葉辛說，每位發(fā)言完畢，習(xí)近平總書記都一一做了點(diǎn)評(píng)，用家常語言和自己的經(jīng)歷作點(diǎn)評(píng)?！叭奎c(diǎn)評(píng)結(jié)束后，習(xí)近平總書記說，‘下面我講，這個(gè)講話有點(diǎn)長，在座的馮其庸同志已經(jīng)90多了，可以休息一下走一走，工作人員注意一下。’”

        葉辛和習(xí)總書記都是知青，“當(dāng)年在中央黨校讀書，我們就認(rèn)識(shí)。他說，你說的我能理解，因?yàn)槲沂侵??！薄八侵?，我們是同代人?！?/p>

作家王安憶。

　　同樣參加了北京文藝座談會(huì)的上海作家王安憶說，“他說亂看書，列舉了他看的書。我對(duì)梁曉聲說，總書記的書單是跟我們一樣的。我們都是在混亂中形成的文學(xué)教養(yǎng)，有遺憾但有好處?！蓖醢矐浾f，“我覺得他就是個(gè)文學(xué)青年。一個(gè)文學(xué)青年領(lǐng)導(dǎo)我們，有好處。文學(xué)青年有人文情懷，他讀了那么多書，這些書都是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)作的。”

        習(xí)總書記在北京的座談會(huì)上曾說，“為人民服務(wù)是藝術(shù)家的天責(zé)。”王安憶思考的是習(xí)總書記講話中提到的“人民”到底是什么。“我想，這個(gè)概念不是以前的階級(jí)社會(huì)的概念，現(xiàn)在人民的成分非常復(fù)雜。人民在這個(gè)社會(huì)中是很大很大的群體，甚至是我們的全部。在這個(gè)全部下，我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)人民？我認(rèn)為，人民是個(gè)他者，是我以外的存在。我們的寫作如果走到狹隘的道路，就會(huì)只關(guān)心自己。我對(duì)學(xué)生交流時(shí)說，這就涉及到一個(gè)人的器。一個(gè)人器小的話，寫很大也是寫自己?！?/p>

　　 “我一直在想，我們都知道文化有問題，問題在哪里，怎么來解決？習(xí)總書記對(duì)當(dāng)今文化現(xiàn)象的看法，跟我們同步。”導(dǎo)演江海洋在座談會(huì)上說，在“經(jīng)濟(jì)社會(huì)”的背景下，如何為文化求得該有的位置？難道只能用經(jīng)濟(jì)數(shù)字對(duì)應(yīng)先賢曾經(jīng)達(dá)到的精神高度？中華民族的偉大復(fù)興，更重要的是文化復(fù)興。價(jià)值觀決定發(fā)展。一味用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量文化，文化產(chǎn)品只能是消費(fèi)品?！拔乃嚥荒墚?dāng)市場的奴隸”，江海洋說，“我微信朋友圈里幾乎所有導(dǎo)演都轉(zhuǎn)了這一條，默默轉(zhuǎn)，這就是民心。”      

京劇表演藝術(shù)家尚長榮。

        京劇表演藝術(shù)家尚長榮是10月15日北京座談會(huì)上7位發(fā)言人之一，他發(fā)言后，“習(xí)總書記說，‘你的戲我都看過。你們的戲起了警示啟迪的作用，很有針對(duì)性。戲曲就是要古為今用，要有現(xiàn)實(shí)的教育意義?！?/span>尚長榮表示，“京劇的特點(diǎn)是海納百川融會(huì)貫通。戲曲在舞臺(tái)上傳遞的是中華民族高尚美德——孝悌、忠信、禮義、廉恥，挺直腰桿。傳統(tǒng)并非不創(chuàng)新，古典并非不時(shí)尚。研究傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng)，還要激活傳統(tǒng)?！?/p>

　　尚長榮說：“我覺得還是要從我做起，從自身做起，不負(fù)黨和人民重托，要出好戲，膽子大點(diǎn)。不要在繼承發(fā)展里兜圈子，不要在掛幾塊牌子里兜圈子，不要在價(jià)碼上兜圈子，多想點(diǎn)大事?！边@也是作家葉辛的感受，“他對(duì)我們說，你要有自己的作品，作家藝術(shù)家安身立命的就是自己的作品?！?/span> 

        茅善玉表示她對(duì)習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)講話印象最深的就是，“文藝不能在經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向?！泵┥朴裾f，“我很有感觸。這10年，我們很困惑很迷茫，一個(gè)浪潮打過去，一個(gè)浪潮打過來。受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)作很有功利性，也就是習(xí)總書記說的，心浮氣躁，為什么沒有高分的作品，大家都是心浮氣躁。他說，現(xiàn)在的作品假大空都是包裝炒作，沒有正常的文藝批評(píng)，花花轎子大家抬，不行?！?/p>

　　在茅善玉看來，習(xí)總書記點(diǎn)到了社會(huì)的陰暗痛處，“習(xí)總書記很了解當(dāng)下社會(huì)的情況、文藝的情況。他說，中華民族的偉大復(fù)興，文藝是民族生存的力量；每個(gè)時(shí)代有自己的精神追求；他還談到，要有悲憫心。對(duì)藝術(shù)家，政治上信任，創(chuàng)作上支持，尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律”。

青年京劇演員史依弘。

        “習(xí)總書記說，不要數(shù)量，要質(zhì)量，要打造精品。他說，急功近利是對(duì)社會(huì)精神的傷害?！鄙虾Ｇ嗄昃﹦⊙輪T史依弘則提到了習(xí)總書記的這句發(fā)言。她認(rèn)為目前戲曲創(chuàng)作面臨具體的困難，“現(xiàn)在京劇人、戲曲人，過于清貧了?！绷?xí)總書記在上海工作時(shí)曾到上海京劇院看《穆桂英》的排練，史依弘說，“在15日的座談會(huì)后，他對(duì)我說，他還記得當(dāng)時(shí)來院里看我們排練的情形。他對(duì)文化和藝術(shù)家是尊重的?！?/p>