經(jīng)歷了2565年的流傳，這回，我們看到了一個(gè)有血有肉，一個(gè)既熟悉又陌生的孔子——大型水墨連環(huán)畫(huà)《孔子畫(huà)傳》在紀(jì)念孔子誕辰之際，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的孔子。

        《孔子畫(huà)傳》側(cè)重人性化與可讀性，注重挖掘孔子家庭生活、親情瞬間及日?；顒?dòng)細(xì)節(jié)，具有樸實(shí)親切風(fēng)格。就連孔子在書(shū)中的模樣，也是有遺傳學(xué)講究作依據(jù)的。據(jù)了解，繪制《孔子畫(huà)傳》的畫(huà)家郭德福，為了創(chuàng)作真實(shí)的孔子形象，耗時(shí)十年潛心研究，深入山東、河南等地考察千余公里，遍尋歷史遺址遺跡，逐步還原孔子成長(zhǎng)、生活及周游列國(guó)足跡，從而創(chuàng)作出栩栩如生的孔子形象。

        澎湃新聞經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載了《孔子畫(huà)傳》中關(guān)于孔子授徒的故事。

孔子30 歲時(shí)辦了一件大事——?jiǎng)?chuàng)辦私學(xué)，成為中國(guó)創(chuàng)辦平民教育的第一人。西周時(shí)期，“學(xué)在官府”，教育被貴族壟斷?？鬃哟蚱屏诉@種局面，提出“有教無(wú)類(lèi)”的辦學(xué)方針，不分貧富貴賤，不論老少，只要想學(xué)習(xí)，都可成為他的學(xué)生。在孔子所收的學(xué)生中，有比孔子小30 歲的顏回和只比孔子小6 歲的顏回的父親顏路，有蓬蒿編門(mén)、破甕當(dāng)窗的原憲，有遠(yuǎn)道而來(lái)的卜商。

孔子教學(xué)沒(méi)有固定場(chǎng)所，他會(huì)根據(jù)學(xué)生的多少、氣候的變化等因素變動(dòng)授課地點(diǎn)，“游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上”。春暖花開(kāi)的季節(jié)，孔子常把課堂移到庭院外的杏樹(shù)下，在春陽(yáng)杏花的芬芳里講禮論詩(shī)，因而此處被稱(chēng)為“杏壇”。后來(lái)，“杏壇”漸漸成為教育的代名詞。

孔子在教學(xué)中始終堅(jiān)持一條高效的教學(xué)理念——因材施教。他的學(xué)生眾多，性格迥異，孔子就針對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教育。如針對(duì)顏回、樊遲等人問(wèn)“仁”，子游、子夏等人問(wèn)“孝”，孔子會(huì)根據(jù)他們的個(gè)體差異，而給予具體的不同的解答。他還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)上采取“知之為知之，不知為不知”的誠(chéng)實(shí)態(tài)度，這也成為中國(guó)教育尊崇至今的學(xué)習(xí)理念。

孔子在教學(xué)中常采用自由、平等的討論模式，這也是杏壇教育的突出特色?？鬃訋熒鎸?duì)古今、世事、自然、禮樂(lè)等，見(jiàn)仁見(jiàn)智，暢所欲言，“論”成了主要的教學(xué)方式，于自由中開(kāi)啟心智，于平等中挖掘真知灼見(jiàn)?？鬃訋熒谛訅鲜斋@了知識(shí)、情誼和快樂(lè)，他們的言論后來(lái)形成了一部歷久彌新的思想巨作《論語(yǔ)》。

孔子教學(xué)之余，常與學(xué)生到曲阜城南沂水舞雩臺(tái)沐浴游憩。有一次，孔子在舞雩臺(tái)上聽(tīng)學(xué)生言志。子路、冉求、公西華各言其志后，曾點(diǎn)說(shuō)：“我只想在春天里與友人一起到沂水沐浴，再在舞雩臺(tái)上臨風(fēng)起舞，盡興后快快活活唱著歌回家去。”孔子聽(tīng)后感嘆說(shuō)：“我希望與你一樣！”

孔子向?qū)W生傳授“六藝”：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。其中的“御”就是駕車(chē)的技術(shù)?？鬃拥暮芏鄬W(xué)生學(xué)會(huì)了駕車(chē)，其中子路、冉求是駕車(chē)高手。在傳授駕車(chē)技術(shù)時(shí)，孔子一直倡導(dǎo)安全駕車(chē)?？鬃诱f(shuō)：“上車(chē)后，要挽住車(chē)中繩索，心無(wú)旁騖，不能亂說(shuō)話(huà)，不能指指畫(huà)畫(huà)。”

孔子駕車(chē)技術(shù)精湛。達(dá)巷街上曾有人說(shuō)，孔子真厲害，什么都會(huì)，只可惜沒(méi)有什么成名的專(zhuān)長(zhǎng)?？鬃勇?tīng)說(shuō)后笑道：“那我專(zhuān)練什么呢？駕車(chē)？射箭？就讓我練駕車(chē)好了?！笨鬃咏忉尩溃骸吧朴隈{馭馬匹的人，要會(huì)平均使用馬的力量，無(wú)論回旋還是轉(zhuǎn)彎，都要順著馬的意愿，這樣就可以馭馬遠(yuǎn)馳?！鄙朴隈S馬的孔子經(jīng)常駕車(chē)出行，迎風(fēng)奮進(jìn)。

孔子愛(ài)好體育，他教授學(xué)生的“六藝”中就有兩種體育項(xiàng)目——駕車(chē)和射箭?！翱鬃由溆谯窍嘀?，蓋觀(guān)者如堵墻”，說(shuō)的就是曲阜人聚集于矍相園林爭(zhēng)觀(guān)孔子射箭比賽的場(chǎng)面。賽后，孔子感慨地說(shuō)：“君子沒(méi)什么可爭(zhēng)的事情，如果有所爭(zhēng)，那一定是比射箭吧！賽前相互揖禮走上賽場(chǎng)，賽后痛快地喝酒，那可真是君子的競(jìng)賽??！”

孔子常帶學(xué)生顏回散步?？鬃涌熳?，顏回也快走；孔子慢走，顏回也慢走。其實(shí)，這是孔子在向身體不夠強(qiáng)壯的學(xué)生顏回傳授快慢相間的徒步健身方法。顏回在學(xué)業(yè)上，也處處以孔子為榜樣，一心一意追隨老師的腳步，故稱(chēng)“孔步顏趨 ”。