本文來自微信公眾號(hào)“空間秘探”（ID:MESPACE007）。

今日不言商，談?wù)劼眯?、旅人，和我們要去的地方。我們身陷于一個(gè)產(chǎn)業(yè)，久而久之，思想意識(shí)也會(huì)淪陷，談?wù)撌⒋蟮倪壿嬇c版圖，卻忘記抽身看看自己的日常，也是一個(gè)典型的消費(fèi)個(gè)體。

我們?yōu)槭裁刺ど下猛?？為了抵達(dá)而啟程；為了回歸而遠(yuǎn)行；抑或僅為了離開而離開......有太多的理由，促使我們收拾行囊，離開。那么然后呢？我們需要怎樣的回歸，這或是新的追問，是消費(fèi)者的追問，也理應(yīng)是文旅酒店業(yè)的追問。

有人說，我們之所以需要讀書，是因?yàn)樯虝?，活一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我們需要通過書籍獲得多種人生經(jīng)驗(yàn)；同樣，我們遠(yuǎn)行，大抵也是為了證實(shí)在限定生命中獲得不同生活體驗(yàn)的可能，可以瀟灑地認(rèn)定自己活了幾生幾世，在茫茫人海中的未知背影，總是要比直面而來的現(xiàn)實(shí)生活有魅力得多。

而那句“為了離開而離開”的背后，也往往不是敷衍和草率，而蘊(yùn)含著千頭萬(wàn)緒的“糊涂賬”，交織著平滑日常的反叛，同時(shí)也悄無(wú)聲息編織起一份對(duì)回歸的盼望。從前我們關(guān)注出發(fā)，如今開始關(guān)注“歸來”。歸來深有所得，出發(fā)方有意義。

我們需要怎樣的回歸??？

——滿載而歸！

遷徙之人的理想目的地，定是有著法子讓人滿載而歸的。那些讓當(dāng)代旅人心心念念之地，它們總善于用某種質(zhì)樸而巧妙的言語(yǔ)，讓抵達(dá)之人與自己的本心坦誠(chéng)相見。它們提供精神補(bǔ)給、自然療愈、文化咀嚼，終以醞釀成對(duì)真善美的認(rèn)知以及對(duì)生活本質(zhì)的追問為回歸的“圓滿”。它們是誰(shuí)？

啟程去見見它們吧。

微度假

近一年間，“度假”成為整個(gè)旅宿業(yè)極具存在感的事物，在大發(fā)展中，也有了新形態(tài)的出現(xiàn)，微度假便為都市人提供了一種“覓一處地方，離城市不遠(yuǎn)，距鄉(xiāng)村尤近，珍貴卻不貴，在物質(zhì)邊緣，和精神同生，與親人相伴，自得其樂，悠然愜意”的可能。

01 阿那亞 aranya

位于河北秦皇島海邊的度假目的地阿那亞，歷時(shí)7年的升級(jí)與改變，成為了如今現(xiàn)象級(jí)的海邊文化藝術(shù)綜合體。以具備情感價(jià)值與精神價(jià)值的生活方式品牌打造，最大限度滿足新一代旅行者于精神層面的自我實(shí)現(xiàn)。

阿那亞aranya一詞，來自于梵語(yǔ)，意為“人間寂靜處，找回本我的地方”，而其也確實(shí)以尋求文化共鳴的方式，成為周邊大城市的當(dāng)代桃花源，甚至成為不少在北京生活的年輕人的精神原鄉(xiāng)。正如幾年前阿那亞的一條廣告語(yǔ)：從家到家鄉(xiāng)的那條路。

阿那亞所獨(dú)有的善意、溫情、鄰里關(guān)懷等元素所共同造就的社群文化，可被視作其成功的關(guān)鍵。頻密的社區(qū)活動(dòng)、由阿那亞社區(qū)居民共同籌劃的社區(qū)自治文化氛圍，讓旅行者得以感受到阿那亞親密且本真的生活方式。

助力阿那亞真正“出圈”的，則是那些獨(dú)具美學(xué)的精神建筑與藝術(shù)建筑，在文化之外，給予了藝術(shù)的哺育。孤獨(dú)圖書館、禮堂、阿那亞藝術(shù)中心、沙丘美術(shù)館、山間音樂廳……它們存在的意義，絕非只為造就一張張網(wǎng)紅照片，而是于日常中超越尋常，在內(nèi)省中獲得精神享受，在與自然與海洋對(duì)話中得以療愈。

02 詩(shī)莉莉北山·三十六院溪

詩(shī)莉莉酒店集團(tuán)推出的奢華度假項(xiàng)目——北山·三十六院溪，地處“浙江之心”金華的絕佳位置，江浙滬自駕3小時(shí)左右均可到達(dá)。以溪為魂，穿村而過，耗費(fèi)7年時(shí)光匠心打磨，800年的稀世古村落重獲新生，近2000畝的山野開放式格局，其中包含著對(duì)自然的問道，對(duì)失落文化的喚醒，北山·三十六院溪便有了不息的生命力。

我們很難將詩(shī)莉莉北山·三十六院溪單純視作一家酒店——除了古村落，這里還有天然的原始古樹群，相傳“點(diǎn)石成金”的黃大仙在此修煉成仙，110年的古樟、310年的肥皂莢，還有苦櫧樹、香樟樹、松樹……皆以另一種姿態(tài)重新復(fù)活，這是一個(gè)關(guān)于文化重生與回歸的項(xiàng)目與故事。

北山·三十六院溪的設(shè)計(jì)理念是“與自然共呼吸”，不僅建筑融于自然，大到房梁，小到器物，盡可能的就地取材，取之自然，以此表達(dá)對(duì)八百年古村落的本土文化的致敬和延續(xù)，于自然質(zhì)樸之中，斂去了浮華氣息。

六位老手藝人在一棟專屬的木匠房，長(zhǎng)年累月的撫摸、再造枯朽的老樹，使其變身為一件件藝術(shù)品級(jí)的桌椅，猶如枯木生出枝芽。這是一場(chǎng)長(zhǎng)途跋涉的歸真反璞，數(shù)百件作品未必稱得上文物，但每件注定是世間孤品。數(shù)十種榫卯工藝在其中扮演著極其重要的角色，讓舊物和新木互為碰撞誕生了新的生命，由此而成的柱、梁、枋、衍檀、斗拱、椽子......

北山·三十六院溪追求居境的清雅脫俗，和心靈上的自由、性靈和歸真，因而崇尚生活的閑情逸致。除去住宿，還有生花書院、礦坑溫泉、懸崖咖啡廳、崖壁健身中心、山頂生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、半坡會(huì)議中心等配套設(shè)施。明月臨窗，清風(fēng)入懷，相邀家人或友人，于古村院落之境，焚香、點(diǎn)茶、扇畫、泥塑、木雕，便超然物外，秉物游心。

北山·三十六院溪，它隱在遠(yuǎn)離中心城區(qū)的深山中，綿延十?dāng)?shù)公里的蔥郁山林如結(jié)界，界外是熙熙攘攘的人世，界內(nèi)是一種理想而純粹的隱居方式。于此相逢，便充盈了一生的眷戀。停留，而永不止，愛與美于此共鳴……

深旅居

近年來，文旅目的地的發(fā)展，推動(dòng)著人們從“宅酒店”向“深度旅居”跨越，越來越考究、周全的目的地項(xiàng)目，讓“旅居”成為一種輕易可得的時(shí)髦生活方式。人們可以在旅宿過程中，以不同的姿態(tài)與視角，得到另一種文化體味與生活見識(shí)，并在此間獲得新的成長(zhǎng)。

03 復(fù)游城·麗江地中海國(guó)際度假區(qū)

湖泊散落、古木叢生。玉龍雪山南麓的一片罕見的草甸上，復(fù)星旅游文化集團(tuán)旗下的全新旅游目的地復(fù)游城·麗江地中海國(guó)際度假區(qū)選址于此。在本源、光景、真我、初心的底色之上，復(fù)游城保留了自然生態(tài)的風(fēng)貌，依循納西引水入城的建筑格局，建起一座被植被和濕地環(huán)繞的隱奢度假區(qū)。

復(fù)游城于此創(chuàng)建具備國(guó)際視野，也兼具本土文化的當(dāng)代旅居生活方式——在這里，人們可以有安于時(shí)間的自由，也可以有超越時(shí)間的共鳴；有恒久不變的感動(dòng)，也有滄海桑田的洶涌。

作為一站式國(guó)際度假目的地，度假區(qū)集合了Club Med酒店、飛越駝峰主題商業(yè)街、雪山秘境主題公園、Albion度假屋、Casa Cook野奢酒店、Thomas Cook旅游服務(wù)、迷你營(yíng)等7大產(chǎn)品，基于環(huán)境、住宿、生活、商業(yè)、人，展開了一場(chǎng)關(guān)系探尋，為未來的城市客群提供休閑度假與工作生活相融合的全新旅居度假生活場(chǎng)景。

麗江愛必儂度假村、雪山度假屋、Casa Cook酒店等多元化住宿類目的引入，滿足了不同的旅居需求。與此同時(shí)，度假屋社區(qū)定期組織豐富多樣的社交圈層活動(dòng)，成為高端圈層社交新領(lǐng)地，在社群中培育積極的生活方式，每天都有新的話題、新的故事、新的感動(dòng)和新的啟發(fā)。在社區(qū)型社交的推動(dòng)之下，旅居將有著更為深層的感悟路徑。

該項(xiàng)目首期度假屋已于2020 年11月開售，Club Med麗江度假村、Albion度假屋、飛躍駝峰主題商業(yè)街、FOLIDAY野奢營(yíng)地等將于2021年陸續(xù)開業(yè)，屆時(shí)，度假區(qū)將成為大滇西環(huán)線上重要的國(guó)際休閑度假目的地。

04 赤城·新雪國(guó)

介于北京與懷來之間的赤城·新雪國(guó)，位于環(huán)京一小時(shí)生活圈，在群山環(huán)繞之間。赤城·新雪國(guó)全年擁有150天超長(zhǎng)存雪期，是為“雪”，而規(guī)劃面積達(dá)116平方公里的居旅度假項(xiàng)目區(qū)，是為“國(guó)”。

旨在建設(shè)中國(guó)第一滑雪場(chǎng)的“新雪國(guó)”項(xiàng)目提出了獨(dú)到的“種植城市”理念——城市不應(yīng)被打造出來，而是要依靠種子生長(zhǎng)并灌溉起來。新雪國(guó)旨在創(chuàng)建一個(gè)如同阿爾卑斯山一樣的全季度假小鎮(zhèn)，在旅游、滑雪之外，發(fā)展特色醫(yī)療、航空、教育等多方面深旅居的元素，打造“洲際居旅勝地”。

如今的赤城·新雪國(guó)，擁有環(huán)京地區(qū)300公里范圍內(nèi)落差最大雪道、一次提升638米新百龍?zhí)焯?、地?biāo)建筑“生活的航站”以及引進(jìn)瑞士進(jìn)口的全景觀光齒軌列車……度假區(qū)既保留綠色生態(tài)原貌，又不擯棄衍生新夢(mèng)想的可能，在這里，旅行者的衣食住行的體驗(yàn)將得到全方位關(guān)注，圍繞著“滑雪”這一核心，就連新雪國(guó)的公寓、酒店、住宅，大多也融入了世界頂級(jí)滑雪場(chǎng)采用的“滑進(jìn)滑出”設(shè)計(jì)，10條精心設(shè)計(jì)的徒步路線與自然露營(yíng)體驗(yàn)，帶來深度的居旅生活享受。

文化游

自從旅行者開啟了旅途中對(duì)于文化共鳴的尋求，便開啟了持續(xù)且不斷深化的過程。如今的文化游，不再只是對(duì)過去舊文化的回味，而是在尋找那些具有長(zhǎng)久生命力、具備時(shí)代風(fēng)情的新文化，或舊文化的新體現(xiàn)。

05 烏鎮(zhèn)

烏鎮(zhèn)是少有的在旅游目的地變遷中，從歷史城鎮(zhèn)到生活方式綜合體得以順利過渡的目的地，這也意味著，烏鎮(zhèn)“火”過兩次。

第一次，是一部在當(dāng)?shù)厝【暗摹端扑耆A》使得烏鎮(zhèn)聲名大噪。彼時(shí)溫情婉約的古鎮(zhèn)形象，對(duì)于文青們有著不可忽視的吸引力。但如果烏鎮(zhèn)只是滿足于一時(shí)的風(fēng)光，那么這座古鎮(zhèn)的今日，將與江南地區(qū)星羅棋布的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)并無(wú)不同。

烏鎮(zhèn)第二次以全新形象闖入旅行者的視線，是依靠烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、木心博物館、互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)這些在水鄉(xiāng)文化中得以滋養(yǎng)，又在新時(shí)代中重新生長(zhǎng)的“新東西”。正如烏鎮(zhèn)的總策劃師陳向宏曾說，他只在烏鎮(zhèn)做了兩件事，第一是做了一個(gè)殼，第二是往殼里裝新東西。而這兩件事，促使著烏鎮(zhèn)從觀光小鎮(zhèn)到度假小鎮(zhèn)再到文化小鎮(zhèn)。

可以說，烏鎮(zhèn)的“文脈”從未停止流動(dòng)。由桐鄉(xiāng)白馬墩旅游開發(fā)有限公司投資建造的首家節(jié)語(yǔ)間酒店(Chapter&Verse)歷時(shí)近5年打造，將在今夏在烏鎮(zhèn)亮相，而這一全新的生活方式品牌，則如同一本書是一位作家對(duì)一座城市許下的承諾。節(jié)語(yǔ)間通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)、大膽的建筑結(jié)構(gòu)、充滿隱喻的細(xì)節(jié)來升華烏鎮(zhèn)的詩(shī)書意境之余，再次激發(fā)旅行者對(duì)古老水鄉(xiāng)的創(chuàng)意新探索，值得我們拭目以待。

06 良渚文化村

若以文化而論，良渚的歷史很長(zhǎng)——5000多年歷史的世界遺產(chǎn)鄉(xiāng)村，中國(guó)新石器時(shí)代晚期的稻作遺址，其歷史厚度，足以令人仰望；而與此同時(shí)，良渚的文化亦同樣晦澀，上千年的歷史，廣袤的土地，難以讓現(xiàn)代人產(chǎn)生共鳴。

開發(fā)于2000年的萬(wàn)科的良渚文化村，在多元化社區(qū)標(biāo)桿之外，同樣也是綜合體目的地的典范。項(xiàng)目的前三年，定下了足以延續(xù)的三大原則：尊重自然和生態(tài)，懷著對(duì)土地的敬畏之心開發(fā)；嘗試復(fù)興良渚五千年文明；著力于營(yíng)造田園棲居生活，為中國(guó)新城市主義人居場(chǎng)所提供實(shí)踐范本。

在以公共建筑為導(dǎo)向的基礎(chǔ)之上，隨著二、三期總體規(guī)劃，越來越多的公共建筑將良渚打造成杭州市郊的文化區(qū)與短途旅行目的地。結(jié)果也的確如此，這些公共建筑，推動(dòng)良渚向更年輕一代靠攏。日本津島設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的美麗洲堂建立了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與自然之間的密切關(guān)系，如同一座精神堡壘，莊嚴(yán)地迎接旅行者到來。

普利茲克獎(jiǎng)得主安藤忠雄設(shè)計(jì)的良渚文化中心，為良渚添加了現(xiàn)代主義的手筆。此外，張?zhí)凭坝^的勸學(xué)公園、office MA的礦坑公園與其他四個(gè)人造公園一起營(yíng)造的人造景觀，創(chuàng)造旅行者得以在過去與現(xiàn)在之間穿行的獨(dú)特體驗(yàn)。

而酒店、商場(chǎng)等公共設(shè)施的補(bǔ)充，讓良渚文化村在從人文精神上發(fā)展社區(qū)的基礎(chǔ)上，得以成為一個(gè)能夠滿足多重需求的綜合體目的地。

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