文 | 令狐卿

安徽蚌埠徽州宴大酒店老板娘鄒某遛狗時(shí)不系狗繩，與帶小孩的邵某發(fā)生沖突，鄒某聲稱“有錢(qián)不怕，幾千萬(wàn)都賠得起”，還說(shuō)狗比人值錢(qián)。當(dāng)?shù)鼐?月5日發(fā)布通告，對(duì)鄒某和邵某分別處以7日、3日行政拘留。6日，鄒某丈夫、徽州宴實(shí)控人盛祝濤為妻子的過(guò)激言行向公眾道歉。

鄒某邵某沖突發(fā)生在7月2日，因?yàn)樯鐣?huì)反響強(qiáng)烈，徽州宴公司在3日緊急聲明，強(qiáng)調(diào)鄒某言行是個(gè)人行為，與公司無(wú)關(guān)，公司由多名股東組成，不是“某某人家的公司”，鄒某不能代表公司。聲明稱，“接受所有公平正義善意的批評(píng)”，這紙公司告示急切想要與鄒某切割，但顯然有難度。

鄒某的言論當(dāng)然極其不合適，過(guò)激且具備強(qiáng)烈冒犯性，將人與狗作比，炫耀財(cái)富，仗勢(shì)欺人的鄙視意味濃烈，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)惡向膽邊生。盡管是邵某率先動(dòng)手打人，但鄒某的言論對(duì)激化矛盾負(fù)有不可推卸的責(zé)任。在法律范圍內(nèi)，警方對(duì)兩人同處拘留處罰，這事在法律層面上沒(méi)有問(wèn)題，已經(jīng)結(jié)束。

但在鄒某被拘留、公司意欲切割的情形下，人們心意難平，事件的核心被概括為“狗比人值錢(qián)”一句話，特別容易激起想象中為富不仁的成見(jiàn)。社會(huì)上有一些人躍躍欲試，要教鄒某做人，坊間傳播“徽州宴不倒是全體蚌埠人的責(zé)任”，有人到場(chǎng)舉牌抗議，有退訂酒席的預(yù)定，還有客人要求退還充值金。

鄒某在私人身份下與他人產(chǎn)生紛爭(zhēng)，已經(jīng)受到了法律懲處，現(xiàn)在的問(wèn)題是：群情激憤蔓延到徽州宴的經(jīng)營(yíng)，部分消費(fèi)者希望這家公司倒掉，是一種合理、恰當(dāng)?shù)脑V求嗎？這樣的訴求看起來(lái)正當(dāng)，快意恩仇，但細(xì)究之下，卻有過(guò)猶不及之感。鄒某“狗比人值錢(qián)”一說(shuō)固然可惡，態(tài)度固然囂張，但也是逞一時(shí)口舌之快。如果人們沒(méi)有將這句話限定在沖突場(chǎng)合，而對(duì)它過(guò)度闡釋，會(huì)讓人們陷入憤世嫉俗的境地，無(wú)形中激發(fā)民粹的莽撞行為。

鄒某的錯(cuò)誤言行已經(jīng)受到法律懲處，7日行拘，已經(jīng)是過(guò)罰相當(dāng)了。將對(duì)她個(gè)人的憤恨，蔓延到公司，通過(guò)抵制公司或煽動(dòng)更多人參與抵制，試圖惡化其經(jīng)營(yíng)來(lái)讓它倒閉，這種怒火興許有它樸素的一面。有意見(jiàn)認(rèn)為，這是消費(fèi)者用腳投票，鄒某的歧視言論必須讓徽州宴付出代價(jià)，即使其倒掉也是咎由自取，也才能平息民忿。

鄒某的言論，已經(jīng)受到社會(huì)輿論與大多數(shù)公眾抵制?？梢哉f(shuō)，在蔑視一種歧視性話語(yǔ)上，人們已經(jīng)展現(xiàn)了最好的公眾態(tài)度，無(wú)論是公司切割聲明還是盛祝濤的道歉，都印證社會(huì)態(tài)度的有效性。

那句看似有理的煽動(dòng)話語(yǔ)，“徽州宴不倒是全體蚌埠人的責(zé)任”，如果真的成真，那才叫人恐懼呢。這終究是一個(gè)法治社會(huì)，法治仍是所有人最大的公約數(shù)。不恰當(dāng)?shù)难哉摚瑹o(wú)論是一時(shí)的激憤導(dǎo)致，還是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)差異使然，給予懲罰的只能是正當(dāng)、正派的法律條文和司法程序，而不是發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)批斗某個(gè)人。

作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，對(duì)飯店有個(gè)人好惡，這無(wú)可厚非，但在公共空間用仇視言論鼓吹更多人抵制，哪怕展示了所謂的道德標(biāo)高，仍是不值得提倡的。道德約束只能是自我要求，一旦強(qiáng)加給別人，很容易越過(guò)界限，不知不覺(jué)間，變成自己所反對(duì)的那種人，更會(huì)演變成盲目、盲動(dòng)的社會(huì)偏激。

總之，在徽州宴老板娘鄒某被行拘、受譴責(zé)一事上，集中展示了人狗矛盾和貧富矛盾的老話題。鄒某已經(jīng)為她的言行付出代價(jià)，讓更多受徽州宴聘用的員工付出失掉工作的代價(jià)，不能成為理直氣壯的理由。討厭徽州宴的人完全可以拒絕去徽州宴消費(fèi)，用自己的行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的不滿，但這種不滿和討厭不能強(qiáng)加在別人身上，不能因此就圍堵企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)，不能因此就限制那些愿意繼續(xù)在徽州宴消費(fèi)的顧客的權(quán)利。把處罰的權(quán)力交給法治，把企業(yè)的命運(yùn)交給市場(chǎng)，把高尚的道德留給自己，如果徽州宴因此被市場(chǎng)淘汰，那才叫真正的咎由自取。