避諱，是古人行文時(shí)的一種規(guī)則。臨文避諱，多種多樣。既有為本朝諱者，亦有為外朝諱者。如宋避西夏、遼朝和金朝皇帝之諱。是為國(guó)諱。還有為父祖親屬諱者，是為家諱。唐代韓愈還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇《諱辨》，是對(duì)詩(shī)人李賀因避父名而不考進(jìn)士一事展開(kāi)的議論。

家國(guó)之外，有時(shí)下對(duì)上也須避諱。比如北宋寇準(zhǔn)為相時(shí)，官員有諱“準(zhǔn)”字，“凖”字之下的“十”字缺筆；而南宋也有官員避宰相留正的家諱，改“鑄”為“镕”的記載。有名的俗語(yǔ)“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，也是出于避諱知州田登的“登”字?？傊?，皆是為尊者諱。

至于避諱的規(guī)則，也是各種各樣。有同義改字者，有刪字者，還有寫(xiě)字缺筆等等。在細(xì)則上還有二名不遍諱之類(lèi)的慣例。

避諱是一種由漢字的表音功能而產(chǎn)生的規(guī)則。除了作為文化現(xiàn)象值得注意之外，在文史研究領(lǐng)域，有時(shí)還可以成為考證的線索。因而避諱現(xiàn)象歷來(lái)為研究者所重視。近代以降，陳垣先生就著有《史諱舉例》。與文史研究相關(guān)聯(lián)，避諱的問(wèn)題在古籍?？敝幸渤３Ｓ龅?。相信陳垣先生撰寫(xiě)《史諱舉例》，一定與其撰寫(xiě)《?？睂W(xué)釋例》抱有一種通盤(pán)的思考。

《史諱舉例》

的確，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)避諱文字，指出避諱現(xiàn)象，對(duì)于古籍校勘十分重要。而這種對(duì)避諱文字的校勘，對(duì)文史研究又具有極大的啟示意義。

最近?？薄痘配洝罚懤m(xù)遇到一些撰者司馬光以及刊刻者的臨文避諱。以下，略為縷析，以饗同好。

《稽古錄》卷一一于周赧王三十六年載：

秦王、趙王會(huì)于澠。

這一史實(shí)的故事其實(shí)人們耳熟能詳，即強(qiáng)秦與弱趙的兩王相會(huì)，秦王羞辱趙王，令其鼓瑟，而趙臣藺相如不畏強(qiáng)暴，又逼迫秦王擊缶?！顿Y治通鑒》卷四于同一年詳載此事：

三十六年，秦白起伐楚，取鄢、鄧、西陵。秦王使使者告趙王，愿為好會(huì)于河外澠池。趙王欲毋行，廉頗、藺相如計(jì)曰：王不行，示趙弱且怯也。趙王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：王行，度道里會(huì)遇之禮畢還，不過(guò)三十日。三十日不還，則請(qǐng)立太子，以絕秦望。王許之。會(huì)于澠池。王與趙王飲，酒酣，秦王請(qǐng)趙王鼓瑟，趙王鼓之。藺相如復(fù)請(qǐng)秦王擊缶，秦王不肯。相如曰：五步之內(nèi)，臣請(qǐng)得以頸血濺大王矣。左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。王不懌，為一擊缶。罷酒，秦終不能有加于趙。趙人亦盛為之備，秦不敢動(dòng)。趙王歸國(guó)，以藺相如為上卿。

《資治通鑒》這段記載出自《史記·廉頗藺相如列傳》，而秦趙二王會(huì)于澠池之事亦見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》。那么，《稽古錄》于志地之時(shí)為何只記了一個(gè)“澠”字呢? 是出于傳抄刊刻之際的脫漏嗎? 并非如此。原因是司馬光的父親名叫司馬池，所以司馬光在記錄這段史事時(shí)，臨文避諱，在不妨礙史實(shí)表達(dá)的前提下，省略了“池”字，以此來(lái)體現(xiàn)他的尊禮和孝思?；蛟S有人會(huì)問(wèn)，在《資治通鑒》中，為何沒(méi)有避諱省略呢? 《資治通鑒》屬于集體編纂，司馬光自然不便回避家諱。此為著者避家諱例。

司馬光

《稽古錄》卷一二于青龍?jiān)贻d：

將軍秦元明擊破鮮卑。

按，元明，乃秦朗之字。《太平御覽》卷二二一載：“《魏志》曰：秦朗，字元明。明帝即位。授以?xún)?nèi)官，為給事中?！蹦敲?，為何這里對(duì)秦朗記字不書(shū)名呢? 原來(lái)，司馬光是在避本朝太祖始祖趙玄朗之諱。對(duì)此，上海圖書(shū)館所藏清刊本錢(qián)泰吉錄錢(qián)鬯醇校語(yǔ)即云：“秦朗，字元明。溫公避?chē)?guó)諱，故稱(chēng)字。”此為著者避?chē)?guó)諱例。

《稽古錄》卷一二泰始三年載：

夏，吳主作顯明宮。

對(duì)于這件史實(shí)，司馬光主編的《資治通鑒》卷七九《晉紀(jì)》載：“夏六月，吳主作昭明宮?！薄顿Y治通鑒》注云：“晉《太康地記》曰：昭明宮方五百丈。吳歷曰：昭明宮在太初宮之東。”唐人徐堅(jiān)《初學(xué)記》亦于卷二四載：“吳有太初宮、昭明宮?！辈⒆⒃啤耙?jiàn)吳志”。檢《三國(guó)志·吳志》卷三則載：“夏六月起顯明宮。”作“顯明宮”與《稽古錄》同?！帮@”與“昭”孰是? 《三國(guó)志》裴松之注于此條記事有答案：“太康三年地記曰：吳有太初宮，方三百丈，權(quán)所起也。昭明宮，方五百丈，皓所作也。避晉諱，故曰顯明?！庇纱丝芍?，孫皓所造宮殿，原本叫做“昭明宮”，晉人陳壽編纂《三國(guó)志》，避晉武帝之父司馬昭之諱而改“昭”為“顯”。而《三國(guó)志》所記之避諱后的“顯明宮”，又為《稽古錄》所沿襲。這并非宋人司馬光有意避晉諱，而是屬于失于回改。這一避諱事實(shí)，則為清刻江蘇書(shū)局刊本出校指出：“按，《晉太康地記》曰：昭明宮方五百丈?！度龂?guó)志》作顯，避晉諱也，各本因之，今據(jù)《通鑒》改?！贝藶橹咭蛞u舊諱例。

在上述《稽古錄》記“澠”避“池”之后，清刊江蘇書(shū)局本記有一大段?？庇洠攀隽俗浴妒酚洝烽_(kāi)始的行文避諱狀況，指出了《稽古錄》的避諱體例混亂等問(wèn)題，并敘述了處理方式。移錄于此，以佐參考：

溫公之父名池，故諱之也。按，古者臨文不諱。后世史例，遇國(guó)諱、家諱皆避之。如《史記》“蒯徹”作“蒯通”、“徹侯”作“通侯”，避?chē)?guó)諱也?！袄钫劇弊鳌袄钔?、“趙談”作“趙同”，避家諱也。史家皆沿其例，傳刻者亦仍其舊不改，但彼用代字皆有一定，讀者易知。此書(shū)于國(guó)諱、家諱多直刪其字，如“會(huì)于澠池”作“會(huì)于澠”，“尹立慶”作“尹慶”，“崔玄”作“崔”，“朱弘昭”作“朱昭”，“張敬達(dá)”作“張達(dá)”，則人名、地名皆失其實(shí)，于理未安。又如“李敬玄”之“玄”獨(dú)改為“真”，而“敬”字則不諱，“鹿晏弘”之“弘”字亦不避，體例殊淆亂。且溫公既以此書(shū)進(jìn)呈，則于家諱尤不應(yīng)避?？肌锻ㄨb》于此類(lèi)皆未嘗闕，而此書(shū)獨(dú)紛紜如此，殆由傳刻之舛，非溫公本然也。今并依《通鑒》悉為補(bǔ)正，而著其例于此，后不復(fù)記。至十七卷以下記宋事，如晉王炅、壽王恒、昇王禎、岳州團(tuán)練使曙之類(lèi)，皆正言祖宗廟諱，當(dāng)時(shí)必?zé)o直斥之理，然又不可以他字代，諸本皆避作“諱”字。溫公原書(shū)固宜如此，今悉改書(shū)本名。

江蘇書(shū)局本的這段?？庇?，指出了《史記》和《稽古錄》避諱情況以及對(duì)避諱字的處理方式，很有參考價(jià)值。然而，?？庇浀淖髡哒J(rèn)為《稽古錄》避諱混亂的狀況系出自后世的傳刻之舛，而不認(rèn)為是出自司馬光之手。其實(shí)，這無(wú)疑也是為尊者司馬光諱，不愿意承認(rèn)這是司馬光的責(zé)任。前面講過(guò)，《資治通鑒》是集體寫(xiě)作，司馬光不過(guò)就是總其成的主編而已，因而自然不會(huì)因家諱而改動(dòng)文字，而《稽古錄》則屬于他的個(gè)人著作，所以避家諱也理所當(dāng)然可以理解。

《稽古錄》還有一些缺筆避諱之處，如對(duì)“玄”、“弘”、“胤”等字的缺筆。這些缺筆，有著者自為之者，也有后世刊刻者為之者。

今天我們整理古籍文獻(xiàn)，遇有避諱字之處，應(yīng)當(dāng)如何處理呢? 前引江蘇書(shū)局本?？庇浰龅膿?jù)他書(shū)補(bǔ)正的方式似不可取。因?yàn)椴皇峭徊繒?shū)，不能據(jù)以補(bǔ)改。由于沒(méi)有版本依據(jù)，只能通過(guò)校勘記加以指出，提供給使用者參考。至于刊刻時(shí)的缺筆，倒是可以徑直補(bǔ)全。

史籍互相比勘，也可以通過(guò)避諱與否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?！痘配洝肪硪黄哂谒吻露晔螺d：“王全斌等拔興州，敗西川兵于三泉，獲其招討使韓保貞、副使李進(jìn)。”檢《宋史》卷一《太祖紀(jì)》，“韓保貞”記作“韓保正”。作“正”明顯出于避北宋英宗趙禎之諱。此一人名之避諱，《宋史》點(diǎn)校本未能指出，一個(gè)歷史人物的本名便在《宋史》中無(wú)法看到。

掌握避諱這樣的文化史知識(shí)，在校勘古籍和研究文史時(shí)對(duì)避諱改字等狀況抱有一定的警覺(jué)意識(shí)，或可解決不少問(wèn)題。

（本文摘自《仇讎相對(duì)：版本?？睂W(xué)述論》，王瑞來(lái)著，山西教育出版社，2015年8月。）