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32歲女投資人“靈修”課上離世,被指洗腦的課為啥有市場?

2021-08-19 08:00
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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文 | 柯錦雄

8月16日,DCM董事總經(jīng)理魏萌(Sara Wei)在里程LEGACY飛躍力工作坊(公司全稱:北京誠泉文化發(fā)展有限公司,下稱“北京誠泉”)學(xué)習(xí)過程中去世,年僅32歲。有報(bào)道稱,魏萌疑在課堂遭遇辱罵、精神洗腦等。17日,魏萌家屬表示,關(guān)于魏萌不幸去世相關(guān)信息以訃告為準(zhǔn),網(wǎng)上關(guān)于魏萌是因?yàn)檎n程原因離世的消息不實(shí),系謠言。

一位年輕的、成功的投資人不幸離世,令人扼腕嘆息。盡管具體離世原因還不清楚,可是網(wǎng)上對這類課程的起底已經(jīng)很多,從一些參加過課程的網(wǎng)友披露的信息看,確實(shí)有涉嫌“精神控制”的環(huán)節(jié)。問題在于,這樣的課程,為什么長期有人買單?

魏萌

根據(jù)LEGACY誠泉北京官方賬號的介紹,其是主要提供領(lǐng)袖成長的平臺,探索生命高峰,創(chuàng)造開發(fā)潛能,突破自我局限,活出內(nèi)在天賦,發(fā)揮領(lǐng)袖同心協(xié)力及團(tuán)隊(duì)力量。不管機(jī)構(gòu)的介紹如何的高大上,其內(nèi)里都逃不過五個(gè)字:“認(rèn)識你自己”。

據(jù)說,在希臘的德爾菲神廟阿波羅神殿門前銘刻著“認(rèn)識你自己”這句神諭。但如何認(rèn)識自我,辦法卻多種多樣,像早些年關(guān)于“朝陽區(qū)三十萬野生仁波切”的傳說,實(shí)際上是不少明星、富商認(rèn)識自我的方式。

拋開具體的個(gè)案,過去分析“仁波切”為啥會(huì)流行的原因,也許在類似“靈修”課受歡迎的問題上,也有一定的解釋力??偨Y(jié)來看,無外乎四種原因:精神需求、心理解壓、身份標(biāo)識、社交工具。

根據(jù)馬斯洛的消費(fèi)需求層次理論,中產(chǎn)階級消費(fèi)的一大特點(diǎn)就是低層次的“生理需求,安全需求”已經(jīng)得到滿足,會(huì)更多地追求精神上的消費(fèi),滿足“感情需求和尊重需求”等精神價(jià)值方面的需求。

LEGACY北京官方網(wǎng)站

前幾年,文藝女神棉棉、安妮寶貝等幾位2000年初大紅大紫的女作家都走上了靈修之路,專欄作家侯虹斌的解釋是:“在年紀(jì)輕輕的時(shí)候已經(jīng)享受到了最充裕的物質(zhì)生活,有過豐富的人生體驗(yàn),現(xiàn)實(shí)生活要打動(dòng)她們的閾值太高了,沒有多少值得她們追求了……而這些作家又是敏感的人、聰明的人、不甘心平淡的人,還要想尋找新的突破?!痹谀暇┐髮W(xué)社會(huì)學(xué)系副教授楊德??磥恚蝗诵沤?、靈修的原因是,他們有錢了好多年,早就沒有物質(zhì)匱乏的問題了,想用錢來讓自己快樂的方法早就玩遍了、玩厭了。

物質(zhì)消費(fèi)所帶來的快感已經(jīng)沒辦法滿足這些事業(yè)有成的人士,相比較于更加艱深的哲學(xué)思考,“玄學(xué)”“禪”“靈修”“佛”之類更能快速填補(bǔ)他們心靈的空虛。

實(shí)際上,并不是只有這些“神秘學(xué)”才能滿足他們的精神需求,藝術(shù)、音樂等等同樣可以,但是為什么有些人會(huì)投入到神秘學(xué)的懷抱呢?這就是第二個(gè)原因:心理解壓要解釋的。

成功人士在獲取財(cái)富的過程中,總是難免伴隨巨大的焦慮感。如果賺取財(cái)富的過程伴隨著風(fēng)險(xiǎn),那么風(fēng)險(xiǎn)越高焦慮感可能越強(qiáng)。在富商和明星身上,也就體現(xiàn)得更明顯。明星和富商,兩者都擁有巨大的聲名和財(cái)富,但他們的成功背后都蘊(yùn)含著極大的偶然性和運(yùn)氣因素,所以他們對自身的成功常常懷有一種不安全感。

LEGACY辦公場所

包括像魏萌這樣的投資人,對于偶然性和運(yùn)氣因素的理解應(yīng)該也會(huì)很深刻。在變化萬千的資本市場當(dāng)中,早一點(diǎn)與晚一點(diǎn),命運(yùn)千差萬別。

物質(zhì)上的壓力可以通過買買買來消除,但精神上的壓力卻并不是那么容易卸下的。一些投資人士稱,身邊投資圈朋友有參加過北京誠泉早期課程的人,表示參加之后“很開心,很解壓”。這大概也可以解釋,為什么網(wǎng)上質(zhì)疑北京誠泉的帖子很多,但依然有人參加此類課程。

或許有人會(huì)覺得,這種心理解壓的課程不就跟微信公眾號當(dāng)中流行的“心靈雞湯”沒什么兩樣嗎?當(dāng)然,從本質(zhì)上講,兩者確實(shí)是一樣的,但是“靈修”這類專門課程卻是成功者的“私人定制”。

在消費(fèi)心理學(xué)當(dāng)中有一種消費(fèi)心理屬于“炫耀性消費(fèi)”,這種消費(fèi)不滿足實(shí)用性的需求,而是單純地顯示與眾不同。價(jià)格不菲的“靈修”課程就是一種階層篩選,和明星“拜上師”一樣,能夠親近上師本身就是文化品格與地位優(yōu)越的表征,簇?fù)碓谏蠋熒砗蟮纳颇行排疀]一個(gè)窮人。

里程工作坊課程現(xiàn)場,來源:誠泉文化LEGACY公眾號

費(fèi)用門檻成為身份標(biāo)識,隨之而來的自然是社交工具。北京誠泉的靈修課程需要熟人推薦,熟人機(jī)制實(shí)際就是一種圈層效應(yīng),通過收費(fèi)和熟人強(qiáng)化圈子。一位參與試聽里程課程的人士告訴第一財(cái)經(jīng)記者,吸引人的原因除了類似于“精神洗腦”的內(nèi)容外,還能認(rèn)識一群人。這跟某些商學(xué)院的EMBA課程有異曲同工之妙。

精神需求、心理解壓、身份標(biāo)識、社交工具這四個(gè)原因可能不是同時(shí)滿足的,不同的人會(huì)因?yàn)椴煌男枨髤⒓印办`修”或者供養(yǎng)“仁波切”。這也是為何不同的人對于北京誠泉的課程有不同的感受,有些認(rèn)為是洗腦,有些則認(rèn)為“很開心,很解壓”。

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