《三打白骨精》中反派角色鞏俐成功喧賓奪主，把白骨精的故事成功演繹成國產(chǎn)安吉麗娜·朱莉與理查茲·塞隆合體，整體氣場非常強大。

作為爛到驚天地泣鬼神的《大鬧天宮》的續(xù)集，《三打白骨精》十分努力地避免了狗尾續(xù)貂，看過上一部的觀眾一定還記得郭富城是反派牛魔王，這一步搖身一變成了主角孫悟空，七十二變也是多端。

《三打白骨精》中反派角色鞏俐成功喧賓奪主，把白骨精的故事成功演繹成國產(chǎn)安吉麗娜·朱莉與理查茲·塞隆合體，整體氣場非常強大，叫人替導(dǎo)演擔憂后面更加厲害的妖精要選擇誰來演，畢竟原著中白骨精的戰(zhàn)斗力非常之弱，沒背景、沒靠山、沒兵器，本體唯一出場的機會就是死去的那一刻，白骨上刻著四個字“白骨夫人”，都被打死了才交代出死者是誰，非常凄涼。

孫悟空三打白骨精是《西游記》中最著名的故事之一，它出現(xiàn)在頤和園長廊彩繪上、在戲劇舞臺上長盛不衰，一次又一次地被不同版本的西行取經(jīng)故事演繹。在上世紀八十年代六小齡童版的《西游記》中，白骨精是一個純粹的邪惡化身，貢獻了《西游記》中為數(shù)不多的恐怖鏡頭，隨著年代的不同，編劇們不斷試圖發(fā)掘這個妖精身上的故事，在這個妖精身上附會了許多的故事，這位本體只有白骨的夫人在吃唐僧肉這個作惡動機之外有了更多女性化的思維，白骨精之所以成為白骨精大抵可以歸為戀愛不順、看破紅塵。

壞得越來越復(fù)雜的白骨精反而不如壞得單純精彩?！叭虬坠蔷钡墓适轮阅軌蛟谀硞€特殊歷史時期為政治要人用以借喻，在于惡的一方十分善變、而善的一方正義軟弱且盲目。早在《三打白骨精》的故事出現(xiàn)以前，古人就對善惡雙方的特點有所了解。

南朝劉義慶集門客所撰的《幽明錄》中曾記載過一則孝子與成精的貍貓的故事，與三打白骨精如出一轍。

晉海西公司馬奕在位時，有位孝子的母親去世了，因為貧窮，孝子沒有財力安葬母親，只能把母親的靈柩移到深山里，搭起一間草屋日夜為母親守靈。

有一天天色將晚時，有一個婦人抱著孩子來投宿，到了深夜，孝子還是沒有同意，婦人硬是不肯走，抱著孩子睡在火邊。孝子發(fā)現(xiàn)婦孺竟然是一只貍貓抱著一只烏鴉，孝子于是殺掉了貍貓和烏鴉，拋尸草屋后面的坑中。第二天，有一位男子來打探自己妻兒的下落，說妻兒昨夜在這里借宿如今身在何處。孝子回答說：“即有一貍，已打殺之?！蹦凶硬环?，指責孝子“君枉殺吾婦，何得言貍？貍今何在？”孝子與男子一同到坑旁視察，發(fā)現(xiàn)坑中躺著一個婦人，男子于是綁了孝子去見官，要求官府對孝子處以極刑。孝子辯解稱：“此實妖魅，但出獵犬，則可知魅?！庇谑枪俑懦霁C犬，男子畏懼，現(xiàn)出原形，乃是一只老貍貓。官府射殺老貍貓，發(fā)現(xiàn)坑里的婦人尸體也化作了貍貓。

白骨精自然比成了精的貍貓要厲害許多，但故事的基本模式是相似的。動物成精化成人形，被人識破打死之后又化作人形，弄得真假難分，多虧孝子機智，否則恐怕要在尸首這般鐵證面前被枉殺。孫悟空一定沒有讀過孝子的故事，說不定向二郎神借來嘯天犬一用就能化解師徒關(guān)系的危機呢。

電影版《三打白骨精》試圖豐富白骨精的形象，給白骨精增添了許多內(nèi)心戲，把白骨精想吃唐僧肉的動機解構(gòu)得十分復(fù)雜，因為對人性感到絕望所以覺得做妖更好，為了能夠在妖道上保持超長待機而想要吃唐僧肉的理由仍然很牽強，不如原著中白骨精作為一個勇敢的吃貨的欲望來得純粹。

《西游記》第二十七回，白骨精被孫悟空帶起的一陣風驚動，發(fā)現(xiàn)唐僧，驚喜地表示自己的造化到了，“幾年家人都講東土和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生?！笨梢姲坠蔷怯屑胰说模坠蔷蝗舸蛩篮笤温冻觥鞍坠欠蛉恕边@一稱呼也表明，白骨精即便父母不詳，也是有丈夫的——古代男子也有以“夫人”為名的，可畢竟為荊軻打造匕首的徐夫人、以詛咒幫助獲得軍事勝利的丁夫人也是先秦兩漢時期的事了，太過久遠。

再看白骨夫人的家在哪里?；鼾S僧少女后，白骨夫人自我介紹說：“此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺，正西面是我家。”假話只有部分為真才足以令人相信，倘若這句話為真，大抵可以推斷出白骨夫人的身份。第二十八回講道唐僧趕走孫悟空后，一行人“挑著行李西行。過了白虎嶺，忽見一林丘?！钡搅它S袍怪的地盤黑松林里。

動畫版《西游記》中的三打白骨精片段。

黃袍怪的夫人本是披香殿侍香的玉女，因與黃袍怪的真身奎木狼有私情，先下凡投胎，托生成寶象國三公主百花羞。三公主沒有法力，她與黃袍怪的因緣已定，但從種種表現(xiàn)上看，原著中的三公主并沒有表現(xiàn)出對黃袍怪的愛戀，反而有點像等待被解救的機智婦女，可以粗略地斷定玉女在投胎過程中有損耗。

86版《西游記》中楊春霞飾演的白骨精。

可能就是這部分損耗造就了孫悟空所謂“潛靈作怪的僵尸”，只是一息執(zhí)念與骸骨的簡單組合，會一點貍貓都懂得的伎倆，沒有幫手，沒有權(quán)勢，孤零零地守著白虎嶺，一個靠小伎倆害人的僵尸不會掀起《生化危機》那種災(zāi)難性的后果，當然也不會出現(xiàn)電影中的群妖大戰(zhàn)，鞏俐飾演的這位白骨夫人比思念青梅竹馬小狐貍的孫悟空更加離譜，這個形象將《三打白骨精》中對惡的善變、善的猜忌拋在一邊，為作惡強行編造合理化借口，惡不再是善的絕對對立面，善對惡的征討變成了一場雙方力量的角逐，白骨精不再是少女、老婦、老翁，而是一個強勢的中年婦女，《西游記》中最經(jīng)典的故事被徹底曲解，白骨精這樣戰(zhàn)斗力低下的妖精要打三遍，其意義已經(jīng)完全喪失了。

不過，無論《三打白骨精》是何等糟爛，仍然能夠依賴著對經(jīng)典作品、經(jīng)典形象的消費贏得票房，不要忘記當年的爛片《大鬧天宮》是如何在票房上碾壓口碑良好的《冰雪奇緣》的。