實踐的巨大成功，從來都離不開科學(xué)方法論的指導(dǎo)。黨的十八大以來，習(xí)近平主席十分重視哲學(xué)方法論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，先后兩次主持中央政治局會議集體學(xué)習(xí)哲學(xué)，主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話，結(jié)合中國實際創(chuàng)造性地回答了一系列重要理論和實踐問題，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)方法論，是我們黨治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要創(chuàng)新，是馬克思主義中國化最新成果的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平主席哲學(xué)方法論，對于加強和改進部隊思想政治建設(shè)，具有重要理論和實踐意義。

習(xí)近平哲學(xué)方法論是對馬克思主義方法論的繼承與重大發(fā)展

習(xí)主席哲學(xué)方法論繼承馬克思主義方法論的基本原理，其唯物論底蘊是實事求是，辯證法底蘊是對立統(tǒng)一，認識論底蘊是實踐第一，歷史觀底蘊是群眾史觀，自始至終貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論，傳承了馬克思主義中國化的哲學(xué)成就，豐富了馬克思主義世界觀方法論的科學(xué)譜系，是當代中國時代精神的精華。

把握世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，繼承和發(fā)展實事求是的思想方法。堅持實踐基礎(chǔ)上的能動的反映論，是人們正確認識世界和改造世界的關(guān)鍵。毛澤東用中國語言把這一原理表述為“實事求是”。實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是黨的思想路線的核心，也是習(xí)主席系列重要講話的唯物論底蘊。習(xí)主席在中央黨校2010年春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義方法，必須學(xué)習(xí)和掌握實事求是的思想方法。實事求是，集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物的、辯證的認識論，是我們黨始終堅持的根本思想方法?！边@進一步深化了實事求是唯物辯證法的理論底蘊，明確了根本方法論地位。堅持實事求是，最重要的就是堅持從實際出發(fā)。習(xí)主席強調(diào)要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。他深刻指出：“社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實際?！币虼?，準確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點，使主觀世界更好符合客觀實際，是我們必須堅持的工作方針，也是繼承和發(fā)展實事求是思想方法的重要前提基礎(chǔ)。

運用唯物辯證思想方法，豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)思維方式。習(xí)主席指出：“必須客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，這是學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證思想方法的基本要求?！绷?xí)主席特別注重運用辯證唯物主義世界觀和方法論，尤其是運用哲學(xué)思維來分析解決治國理政中的一系列根本問題，提出注重用戰(zhàn)略思維謀劃全局問題、用創(chuàng)新思維攻克難點問題、用辯證思維解決復(fù)雜問題、用底線思維把握原則問題、用法治思維應(yīng)對棘手問題、用系統(tǒng)思維統(tǒng)籌各種問題等思維方法，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)方法論，為破解治國理政、強軍興軍難題提供了“金鑰匙”。

遵循歷史唯物主義基本原理，深化和拓展了對社會主義發(fā)展規(guī)律的新認識。歷史唯物主義是共產(chǎn)黨人認識與解決社會問題、推動社會進步的重要思想武器。習(xí)主席哲學(xué)方法論植根于歷史大視野、大趨勢，充滿了歷史厚重感和縱深感，閃耀著歷史唯物主義的理論光芒。他特別注重學(xué)習(xí)總結(jié)和運用歷史經(jīng)驗，強調(diào)馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，掌握歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認識國情，更好認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進各項工作。從而進一步豐富深化了黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認識，標志著我們黨對歷史發(fā)展規(guī)律的認識進入了新境界。

堅持用習(xí)近平哲學(xué)方法論指導(dǎo)部隊思想政治建設(shè)

習(xí)主席哲學(xué)方法論是貫穿習(xí)主席建軍治軍重要思想的一條紅線。習(xí)主席著眼建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，反復(fù)強調(diào)：“思想政治建設(shè)是我軍的根本性建設(shè)，必須始終擺在部隊各項建設(shè)首位來抓，確保部隊絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠?！弊杂X堅持用習(xí)主席哲學(xué)方法論探尋建設(shè)發(fā)展規(guī)律、解決突出矛盾問題，是從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊的內(nèi)在要求。

扎實鑄牢忠誠，確保部隊建設(shè)的正確政治方向。在一定物質(zhì)基礎(chǔ)上，思想掌握一切，思想改變一切，這是馬克思主義的基本觀點，也是政治工作的基本依據(jù)。我軍作為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，必須把黨的意志轉(zhuǎn)化為軍隊的意志，轉(zhuǎn)化為每個革命軍人的意志，使黨的政治綱領(lǐng)、方針政策成為我軍的行動指南，成為每個革命軍人的行為準則。然而長期以來，國內(nèi)外敵對勢力總是利用各種途徑和手段處心積慮地干擾破壞黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。他們極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤政治觀點，極力傳播西方意識形態(tài)和價值觀念，妄圖轉(zhuǎn)變我軍的“基因”，改變我軍的“顏色”。同時，隨著經(jīng)濟全球化、社會信息化加速推進，我國經(jīng)濟社會深刻變革和對外開放擴大深化，社會上一些非馬克思主義的思潮和腐朽思想文化通過各種渠道傳播滲透到軍營，侵蝕官兵思想。還有，新的時代條件下部隊官兵成分結(jié)構(gòu)也發(fā)生了深刻變化，年輕官兵乃至一些領(lǐng)導(dǎo)干部大都沒有經(jīng)過血與火的洗禮和復(fù)雜斗爭的考驗，對黨指揮槍的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏深刻認知，對聽黨指揮的極端重要性缺乏切身感受，因而在紛紜復(fù)雜的思想文化面前，容易失去政治敏銳性和鑒別力。我們必須站在鞏固黨的執(zhí)政地位，保證紅色江山永不變色、人民軍隊永不變質(zhì)的高度，清醒看到新形勢下鑄魂育人面臨的挑戰(zhàn)和責(zé)任，不斷強化“首位”“首要”意識，以更加有力有效的舉措，把鑄牢軍魂這一核心任務(wù)落到實處，確保部隊思想堅定、純潔可靠。

遵循特點規(guī)律，增強思想政治工作的科學(xué)性預(yù)見性主動性。習(xí)主席指出：“馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會及其發(fā)展規(guī)律、認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，為我們研究把握哲學(xué)社會科學(xué)各個學(xué)科各個領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論?！彼枷胝喂ぷ魇窃谌说念^腦中搞建設(shè)，必須遵循其特點規(guī)律。以往實踐中，人們強調(diào)尊重客觀規(guī)律，往往注重的是思想政治工作的運行規(guī)律，而對官兵成長特別是政治信念、思想道德的生成規(guī)律重視不夠。對此，習(xí)主席強調(diào)，思想政治工作說到底是“做人的工作，要盯著人做工作，不能見物不見人。脫離了人，政治工作就空對空了”。要遵循官兵成長發(fā)展規(guī)律，把官兵的思想行為特點和合理需要作為做好工作的重要依據(jù)，把官兵關(guān)注的問題作為推進工作的切入點，“深入細致分析研究官兵思想觀念、價值取向、行為方式、精神文化需求，找到穴位、把準脈搏，有的放矢做好工作”。這為我們認識把握和探索運用部隊思想政治建設(shè)發(fā)展規(guī)律指明了努力方向。只有堅持按客觀規(guī)律辦事，才能避免主觀臆斷、瞎折騰，增強思想政治工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動性。

回歸實際實效，讓思想政治工作落地生根。政治工作是一項根植于實踐的務(wù)實性工作，任何時候都不能脫離實事求是這個活的靈魂。習(xí)主席強調(diào)并明確，實事求是我軍政治工作的根本作風(fēng)和方法。落實到工作指導(dǎo)上，就是堅持一切從實際出發(fā)，研究實際情況，解決實際問題；落實到工作運行上，就是根據(jù)變化的實際調(diào)整策略和方法；落實到工作評判上，就是一切用實踐和實效來檢驗。習(xí)主席身體力行反“四風(fēng)”、改作風(fēng)，有力推動了實事求是思想路線的強勢回歸，思想政治領(lǐng)域假大虛空問題得到有效遏制，但仍有一些頑癥痼疾沒有很好糾治解決。比如，有的檢查調(diào)研走馬觀花、蜻蜓點水，深入官兵掌握活思想、走進訓(xùn)練場看精氣神少。有的習(xí)慣于報喜藏憂，出了問題大事化小、小事化了甚至隱情不報。有的政績觀不夠端正，熱衷于搞“形象工程”“政績工程”，不注重抓經(jīng)常打基礎(chǔ)。有的部隊反映，“五多”問題仍未有效糾治，老“五多”沒解決，新“五多”又來了。有的單位還沒有完全從僅靠開會發(fā)文推動工作的套路中跳出來，轉(zhuǎn)理念、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)任重道遠。這些情況表明，實事求是知易行難，政治工作要趟新路、開新局，首先要大興求真務(wù)實之風(fēng)，切實回歸到講實話、重實際、求實效上來。

樹立群眾觀點，提高思想政治工作的凝聚力內(nèi)動力。習(xí)主席哲學(xué)方法論非常重視堅持群眾路線，強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進各項工作的出發(fā)點和落腳點。對于思想政治工作來說，就是要端正對基層官兵的根本態(tài)度，始終堅持基層至上、士兵第一，始終把工作重心放在基層、把官兵放在中心位置，尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神。新的時代條件下，官兵文化素質(zhì)全面提高，主體意識明顯增強，利益訴求更加多樣，部隊建設(shè)面臨不少矛盾和問題，更加需要強化群眾觀點、堅定群眾立場，集聚起強軍興軍的智慧力量。這要求政治工作者必須在思想上尊重官兵、感情上貼近官兵、工作上依靠官兵，深入基層，“脫靴下田”，開門納諫，去“官氣”、沾“土氣”、接“地氣”，真心實意幫助官兵排憂解難，最大限度調(diào)動和發(fā)揮每名官兵的積極性創(chuàng)造性。

善用創(chuàng)新思維，推進思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義認為，人們的思想要適應(yīng)物質(zhì)世界的變化，就必須不斷地創(chuàng)新。習(xí)主席指出，創(chuàng)新是一個國家發(fā)展進步的靈魂，也是一個軍隊發(fā)展進步的靈魂?，F(xiàn)在，部隊所處的社會環(huán)境、使命任務(wù)、官兵成分結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了很大變化，思想政治建設(shè)面對形勢大不一樣了，有些做法過去有效，現(xiàn)在未必有效，有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行，有些過去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破。在這個大背景下，我們既要堅持政治工作根本原則和制度，又要積極推進政治工作思維理念、運行模式、指導(dǎo)方式、方法手段創(chuàng)新，提高政治工作信息化、法治化、科學(xué)化水平。特別是隨著信息網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展，習(xí)主席要求必須“順勢而為、因勢利導(dǎo)，研究把握信息網(wǎng)絡(luò)時代政治工作的特點和規(guī)律，過好網(wǎng)絡(luò)關(guān)”。我們必須強化互聯(lián)網(wǎng)思維，摒棄實際工作中我打你通的“單向度”灌輸、漠視個性的“一鍋燴”辦法、刻板生硬的“官衙門”面目，真正融入網(wǎng)絡(luò)世界，抓好網(wǎng)絡(luò)運用，使之成為推進思想政治建設(shè)的新引擎。

著眼政治建軍新要求抓好習(xí)近平哲學(xué)方法論轉(zhuǎn)化應(yīng)用

習(xí)主席在古田親自主持召開全軍政治工作會議，作出了以改革和整風(fēng)精神推進政治建軍的戰(zhàn)略部署，開啟政治工作服務(wù)保證強軍興軍新征程。理論只有掌握群眾，才能轉(zhuǎn)化為強大物質(zhì)力量。落實政治建軍新要求，必須使習(xí)主席哲學(xué)方法論進入思想進入實踐，內(nèi)化為思維方式，轉(zhuǎn)化為思路舉措，確保思想政治建設(shè)扎實有效。

堅持用哲學(xué)方法論武裝頭腦，在堅定官兵理想信念上見成效。習(xí)主席哲學(xué)方法論非常重視意識的能動作用、精神的引領(lǐng)作用和信仰的支撐力量，一再強調(diào)“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”。馬克思主義哲學(xué)作為無產(chǎn)階級的世界觀方法論，不是從天上掉下來的，也不是在頭腦中固有的，需要我們加強學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，自覺指導(dǎo)我們的思維和工作。只有深入學(xué)習(xí)黨的十八大以來理論創(chuàng)新最新成果，掌握蘊含其中的馬克思主義立場觀點方法，用習(xí)主席哲學(xué)方法論引導(dǎo)官兵堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，才能打牢聽黨的話、跟黨走的思想政治根基，確保廣大官兵堅定看齊追隨，為黨的事業(yè)和履行使命不忘初心，繼續(xù)前進。

注重用哲學(xué)方法論分析問題，在提高官兵思維層次上見成效。思想方法，是人們觀察問題、分析問題、思考問題的方法，也就是“認識問題的方法論”。早在延安時期，毛澤東就強調(diào)各級干部學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，應(yīng)以“思想方法論”為主。習(xí)主席多次強調(diào)，要解決“橋或船”的問題，提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。處在大變革、大轉(zhuǎn)型、大創(chuàng)新的當今時代，理論素養(yǎng)和思維層次不相適應(yīng)的問題比較突出，真正能站到工作指導(dǎo)全局的戰(zhàn)略思維，能清晰把握發(fā)展定位的前瞻思維，能打破慣性模式的創(chuàng)新思維，還不是很多。這與不善于學(xué)習(xí)研究，尤其是不善于從方法論角度提升思維層次有很大關(guān)系。一些同志特別是有的領(lǐng)導(dǎo)干部，習(xí)慣于跟跑后隨，不善于領(lǐng)跑超前，帶領(lǐng)部隊完成常規(guī)性、一般性任務(wù)還可以，但眼光也往往就局限在這些眼前任務(wù)上，建設(shè)層次始終在低層次徘徊。這種用任務(wù)代替學(xué)習(xí)、用任務(wù)代替建設(shè)、用任務(wù)代替一切的慣性，必須通過方法論的升級換代加以扭轉(zhuǎn)。必須通過對習(xí)主席哲學(xué)方法論的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，進一步破除思維定勢，突破思想藩籬，從一切不合時宜的條條框框中解放出來，樹立與改革強軍相適應(yīng)的理念觀念，提升工作標準和層次。

強化哲學(xué)方法論實踐應(yīng)用，在解決部隊思想政治建設(shè)突出問題上見成效。馬克思有句名言：“問題就是時代的口號”。一個先進的政黨，一個卓越的領(lǐng)袖，總是善于在眾聲喧嘩中聽清時代的聲音，解決時代提出的問題。強烈的問題意識、鮮明的問題導(dǎo)向，是習(xí)主席大力倡導(dǎo)和堅持的領(lǐng)導(dǎo)方法。習(xí)主席十分重視從問題切入，找準主攻方向和發(fā)力點，在發(fā)現(xiàn)和解決問題中推動發(fā)展。他強調(diào)指出：“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來?！币箢I(lǐng)導(dǎo)干部“盯住問題不放，從小事做起，從具體事情抓起，讓群眾看到實實在在的成效”。學(xué)習(xí)應(yīng)用習(xí)主席哲學(xué)方法論，就要深刻領(lǐng)會關(guān)于問題導(dǎo)向的科學(xué)思維方法，始終保持清醒頭腦，不斷強化問題意識，向問題宣戰(zhàn)、向積弊開刀，堅持問題倒逼、確保問題歸零。要持續(xù)圍繞習(xí)主席在古田全軍政工會上指出的“十個方面問題”，堅持破立并舉、糾建并舉，全面深入整改思想政治領(lǐng)域存在的矛盾問題，特別是制約發(fā)展的短板弱項，在攻堅克難中彰顯習(xí)主席哲學(xué)方法論的理論威力和實踐效力。 （本文原標題為《以習(xí)近平哲學(xué)方法論指導(dǎo)部隊思想政治建設(shè)》）