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【社論】關(guān)鍵是讓承包權(quán)財產(chǎn)化

傳統(tǒng)社會中,城鄉(xiāng)二元阻隔了農(nóng)民進城的道路。只有集體內(nèi)農(nóng)民這一身份才能承包土地,作為職業(yè)的農(nóng)民來經(jīng)營耕作土地。
但在城市化大潮下,農(nóng)民的身份與職業(yè)開始分離,農(nóng)民進城務工,不再從事耕作,因其身份承包的土地只能委托他人經(jīng)營。據(jù)統(tǒng)計有2.7億農(nóng)民工,對應土地的經(jīng)營權(quán)已經(jīng)與承包權(quán)分離,“三權(quán)分置”也是對現(xiàn)有狀態(tài)的一種追認。此次三權(quán)分置的提出,有著“破冰”意義,實踐走在了法律和理論的前面,逼著法律和制度去完善。
在原有的制度里,承包經(jīng)營是農(nóng)民身份獨有的權(quán)利,承包人之外的土地經(jīng)營者沒有權(quán)利保障,土地耕作就會利益短期化,經(jīng)營者傾向利用化肥、農(nóng)藥等提高產(chǎn)出,不利于土壤保護和糧食品質(zhì)的提高。這種狀態(tài)也阻礙了農(nóng)業(yè)資本下鄉(xiāng),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無法規(guī)?;?。
承包經(jīng)營權(quán)分置為兩權(quán),擴展了農(nóng)民的權(quán)利,農(nóng)民可以將土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)獲得地租,也保護了耕作者的權(quán)利,讓其有穩(wěn)定經(jīng)營的預期。長遠來看,非本集體的經(jīng)營主體可以獲得多個承包人的土地,進行規(guī)?;?jīng)營,有利于中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率提升。
但是,“三權(quán)分置”還是一個過渡政策,城市化到今天,農(nóng)地的角色發(fā)生了巨大變化,從農(nóng)民獲得糊口的收入來源變成農(nóng)民的財產(chǎn)?,F(xiàn)有的承包權(quán)設計更多是基于農(nóng)民身份的福利配濟,而不是一種財產(chǎn)。
首先,承包權(quán)的身份屬性極大限制了農(nóng)民的財產(chǎn)權(quán)利,抑制了財產(chǎn)的交易價格。農(nóng)地是農(nóng)民家庭財產(chǎn)最重要的組成部分,因無法賣出好價格,無法成為農(nóng)民進城的第一桶金,成為農(nóng)民市民化的障礙。
其次,農(nóng)民在承包期的經(jīng)營權(quán)是完整的,享有不被調(diào)整、不因在小城鎮(zhèn)落戶而被剝奪的權(quán)利,但這一權(quán)利在承包期結(jié)束以后無法繼承,承包期結(jié)束前離開村集體在城里落戶的話,將無法再次獲得承包權(quán),這也成為農(nóng)民在城里落戶的顧慮。
與城市居民房產(chǎn)的可繼承可無限制轉(zhuǎn)讓相比,農(nóng)民對土地的財產(chǎn)權(quán)利還是受到嚴重限制的,有必要做出調(diào)整。





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