2021年的進(jìn)度條到了末尾，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們習(xí)慣回顧自己錯(cuò)失的機(jī)遇，忍耐父母的新一輪催婚，咽下上司的新年大餅，一句“我emo了”，框住都市年輕人的萬(wàn)千愁緒。

當(dāng)年輕人emo了，他們的情緒出口在哪里？《湃客Talk》年終特別策劃，聯(lián)合優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者和資深學(xué)者，探求當(dāng)代年輕人的消費(fèi)、學(xué)歷、住房與婚戀難題。 

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在大城市里憑實(shí)力單身，或許比找到真愛(ài)容易。

年輕人被困在婚戀難題里，將自己從可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)中抽離，試圖從9塊9的脫單盲盒里拆出愛(ài)情，沉迷于戀愛(ài)游戲里的虛擬陪伴，兜轉(zhuǎn)在交友軟件上的匹配信息。 

愛(ài)情仍有它的吸引力，只是相親場(chǎng)上的婚姻更像一場(chǎng)交易，“普男”要配“普女”，個(gè)人品質(zhì)被量化成刻板標(biāo)簽。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)或許能開(kāi)啟一段合適的婚姻，但算計(jì)出來(lái)的感情真是年輕人想要的嗎？

本期《湃客Talk》，聊聊愛(ài)情對(duì)于當(dāng)代年輕人的意義。有錢(qián)會(huì)更容易被愛(ài)嗎？多元的戀愛(ài)模式將如何影響未來(lái)的婚姻關(guān)系？我們邀請(qǐng)到武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系教授喻豐，以及Yiyouth旗下IP「塔門(mén)」主理人王朝靖，他們認(rèn)為，年輕人仍然想談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，但婚姻不一定是人生的必選項(xiàng)。愛(ài)情套路固然存在，共情他人、建立健康的親密關(guān)系，會(huì)讓我們更加接近理想中的愛(ài)情。

今年年底，塔門(mén)做了關(guān)于年輕人愛(ài)情觀(guān)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)女性對(duì)于進(jìn)入一段愛(ài)情有更多的要求，比如直覺(jué)認(rèn)為不合適、看不慣對(duì)方的審美品味、性別觀(guān)念差異、父母不支持等等，如果不滿(mǎn)足這些要求，更多女性會(huì)選擇不開(kāi)始這段戀情。

但在這個(gè)調(diào)查里，男性有兩個(gè)例外。近一半男性會(huì)因?yàn)楦F和認(rèn)為自己配不上對(duì)方，選擇不進(jìn)入戀愛(ài)關(guān)系，而女性持同樣觀(guān)點(diǎn)的不到四分之一。整體來(lái)看，主流輿論還是要求男性承擔(dān)更多的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。

在愛(ài)情層面，男性和女性的差異并不顯著，但是婚姻層面上的男女差異非常大。只有不到四分之一（ 23 %）的女性認(rèn)為自己適合結(jié)婚，而男性卻有 35 %。

女性拒絕婚姻的理由，一方面是因?yàn)閷?duì)男性整體有比較大的戒心。 

男性家暴、出軌、 PUA 的新聞?lì)l繁出現(xiàn)，影響女性對(duì)男性信任程度。/unsplash

二是目前的婚姻關(guān)系里捆綁著生育和家務(wù)負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這些壓力的主要是女性。女性處境里有一個(gè)詞叫“第二輪班”，社會(huì)要求女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、有自己的事業(yè)，但是上班回來(lái)以后仍然要做家務(wù)。

即便現(xiàn)在有越來(lái)越多的男性參與到家務(wù)和育兒里，但是常用的說(shuō)法還是：男性可以“幫忙”做家務(wù)，“幫忙”帶孩子，女性還是承擔(dān)了更多的勞動(dòng)。

婚姻是一個(gè)強(qiáng)綁定的制度，很多女性在進(jìn)入婚姻時(shí)面臨不確定的風(fēng)險(xiǎn)。在愛(ài)情開(kāi)始階段非常甜蜜，但進(jìn)入婚姻以后，丈夫會(huì)變得懶散或不修邊幅。女性和男性這種不對(duì)等的地位，造成很多女性的恐慌。 

另外一個(gè)原因是個(gè)人主義，現(xiàn)在有非常多娛樂(lè)設(shè)施可以代替戀愛(ài)婚姻帶來(lái)的滿(mǎn)足感。年輕人擔(dān)心進(jìn)入婚姻以后，自己的生活質(zhì)量會(huì)降低。 

我在今年10月開(kāi)設(shè)過(guò)戀愛(ài)心理學(xué)的講座，介紹了基本的愛(ài)情心理學(xué)理論，并提醒同學(xué)注意不良的戀愛(ài)關(guān)系。當(dāng)時(shí)的火爆至少表現(xiàn)出大家對(duì)戀愛(ài)很關(guān)注，也可以看出大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的渴求。 

喻豐開(kāi)設(shè)的心理學(xué)講座，由于座位有限，學(xué)生爬上窗臺(tái)“旁聽(tīng)”。/ 武漢大學(xué)微博

王老師調(diào)查的更多是職場(chǎng)人士，我平常面對(duì)的是年輕的本科學(xué)生。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，本科生遠(yuǎn)沒(méi)有到談婚論嫁的時(shí)候。

大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)是有需求、有興趣、有渴望的，但他們還沒(méi)有思考過(guò)婚姻這件事情。談戀愛(ài)是前端階段，婚姻是后端階段，他們把愛(ài)情和婚姻分開(kāi)看待。很少有人會(huì)在最初就抱有“談戀愛(ài)等于婚姻”的想法。但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，可能要把戀愛(ài)過(guò)程縮短，有時(shí)候甚至為了結(jié)婚而忽略戀愛(ài)的過(guò)程。

過(guò)去有一個(gè)流行的說(shuō)法是“不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)都是耍流氓”，現(xiàn)在越來(lái)越多人不再說(shuō)這樣的話(huà)了，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)結(jié)婚和戀愛(ài)不是一回事。 

戀愛(ài)更由情感驅(qū)動(dòng)，而婚姻靠制度綁定，面對(duì)更多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。所以年輕人想要享受愛(ài)情，卻不愿意承擔(dān)婚姻里的義務(wù)，因此把愛(ài)情和婚姻分開(kāi)看待。

到了三四十歲，社會(huì)輿論或者家里的長(zhǎng)輩會(huì)不停催婚，就連同事也會(huì)用熱忱的口吻去問(wèn)“你年紀(jì)到了，為什么不結(jié)婚？”即便現(xiàn)在流行“做自己”，但壓力還是在的。 

我們很難擁有從一而終的愛(ài)情。有一種解釋是，商業(yè)社會(huì)刺激我們形成新的需求，保持想要新鮮事物的習(xí)慣。物品也好，程序也好，都不斷地迭代更新，這種消費(fèi)邏輯也滲透到愛(ài)情里面。

在婚姻里，我們很少會(huì)對(duì)已經(jīng)得到的東西產(chǎn)生欲望。消費(fèi)主義被帶到愛(ài)情里，我們無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間地在同一個(gè)人身上得到滿(mǎn)足，就會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生一些浪漫的想象。

年輕人描述愛(ài)情的30個(gè)詞匯中，我們發(fā)現(xiàn)用的最多的一個(gè)詞是“陪伴”。可以看出在愛(ài)情里面，我們非常需要一種即時(shí)反饋，知道有一個(gè)人時(shí)刻在這里，可以去溝通。但是在現(xiàn)實(shí)里面經(jīng)常遇到的狀況是，彼此不在一個(gè)頻道上。

大家花很多心思在網(wǎng)上交友，在網(wǎng)上曖昧，卻很難在現(xiàn)實(shí)里發(fā)現(xiàn)愛(ài)情。/ unsplash

許多年輕人不擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)線(xiàn)下的親密關(guān)系，在戀愛(ài)游戲里面，他們可以得到及時(shí)的正向反饋，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)愛(ài)情里的陪伴感。但這種情感反饋也會(huì)讓我們沉溺在虛擬世界里面，造成跟現(xiàn)實(shí)世界的割裂。 

在社交網(wǎng)絡(luò)里，我們可以用匿名的方式接觸到更多的人，更放松地表達(dá)自己，所以在線(xiàn)上接觸他人，也算是開(kāi)始愛(ài)情的一種選擇。 

人接受一個(gè)同樣的、不斷的刺激之后，閾線(xiàn)就會(huì)上升，心理學(xué)里叫韋伯定律。對(duì)一個(gè)人長(zhǎng)期保持同樣的感情是不可能的，這是一個(gè)正?，F(xiàn)象，也不需要過(guò)度解讀。

在親密關(guān)系的維持中，變換你看待他人的方式是非常重要的。從積極心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，改變甚至不用這么復(fù)雜。你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)伴侶上班的樣子，今天去見(jiàn)一下；以往的婚姻紀(jì)念日活動(dòng)是在外吃飯，今年換成我們一起做飯。這都是改變，不需要那么復(fù)雜。

而虛擬的戀愛(ài)游戲給我們的感覺(jué)不一樣，它是安全的，只要你操作得當(dāng)，或者只要氪金，對(duì)方一定會(huì)為你所用，變成你的人。日常生活中，談戀愛(ài)不會(huì)有那么多的確定感，你要猜測(cè)對(duì)方的心思。但是虛擬人物很難給你獨(dú)有的情感反饋，給所有人都是一樣的。 

戀愛(ài)游戲給人一種舒適感，糟糕的是你只能陷進(jìn)虛擬的場(chǎng)所中 / 戀與制作人游戲截圖

網(wǎng)戀也同樣給我們安全感。即使失敗了，也不用受到別人的嘲笑。如果在線(xiàn)下追求別人失敗了，我們又有共同的朋友，可能會(huì)變成別人茶余飯后的談資。

但是人和人的交互不可能完全通過(guò)網(wǎng)絡(luò)。不是每個(gè)交友 App 都嚴(yán)格審核了用戶(hù)的真實(shí)情況，網(wǎng)上存在更多自我掩藏和自我演示的成分?，F(xiàn)實(shí)中的親密關(guān)系肯定有非言語(yǔ)溝通，情感態(tài)度很難通過(guò)線(xiàn)上的語(yǔ)言來(lái)描繪。

除此之外，人和人之間不能缺少物理上的交互，握手除了是一種社交禮儀，也是人和人的接觸。一對(duì)情侶擁抱和接吻，除了文化層面，也有生理層面上的需求，而線(xiàn)上交互很難滿(mǎn)足這樣的需求。

現(xiàn)代人都覺(jué)得自己沒(méi)有時(shí)間，社交圈很小，但我的建議是，凡是有擴(kuò)大自己社交圈的可能，還是值得去擴(kuò)大的。熟人的熟人給你介紹了工作，社會(huì)學(xué)里把它叫做弱關(guān)系。談戀愛(ài)也一樣，新的關(guān)系會(huì)提供更多的可能性。  

現(xiàn)在的新型婚戀模式都涉及到很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，成因也不太一樣。

丁克是因?yàn)轲B(yǎng)育孩子的成本高，會(huì)降低自己的生活質(zhì)量。不婚主義也是因?yàn)椴辉敢馑私槿胱约旱纳?，不愿意遷就他人、委屈自己。兩頭婚可能和平權(quán)有關(guān)，女性希望自己有更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)，在婚姻里的待遇更加平等。

年輕人生活忙碌，沒(méi)有特別多的時(shí)間和心力放在另一半身上，分居婚也就出現(xiàn)了，結(jié)婚以后分開(kāi)居住，可以在擁有確定關(guān)系的同時(shí)留有自己的空間。

新垣結(jié)衣與丈夫星野源結(jié)婚后也處于“分居婚”的狀態(tài)。/ 《逃避雖然可恥但有用》 劇照

很多人想要一對(duì)一的忠貞愛(ài)情，但是對(duì)自己缺乏信心。既然達(dá)不到傳統(tǒng)浪漫愛(ài)情里的要求，就有一部分年輕人開(kāi)始探索，開(kāi)放式關(guān)系是否可行，多邊關(guān)系是否可行。 

整體社會(huì)的個(gè)人主義傾向，或者說(shuō)特別關(guān)注自己的傾向已經(jīng)普遍發(fā)生了。這種狀況也造成了很多的問(wèn)題，比如大家越來(lái)越自戀，不能夠共情他人，造成個(gè)體的割裂。在社交網(wǎng)絡(luò)上也有很強(qiáng)的體現(xiàn)，輿論環(huán)境因此變得非常緊張。 

分居婚也表明了社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，工業(yè)生產(chǎn)必然是各自分工的，各自分工必然會(huì)造成社會(huì)流動(dòng)，導(dǎo)致人員的分散，從而形成分居婚。

這種現(xiàn)象不是我們國(guó)家獨(dú)有的，有一種樸素的觀(guān)點(diǎn)是，既然新型婚戀模式存在，那它肯定有一定的合理性。當(dāng)有更多人按照這種方式去做的時(shí)候，它就成為了一種社會(huì)風(fēng)尚。

但是我們還是應(yīng)該反對(duì)一些關(guān)系，比如開(kāi)放式關(guān)系，從社會(huì)心理學(xué)研究者的角度看，這種關(guān)系不應(yīng)該存在。開(kāi)放式關(guān)系里的責(zé)任是分散的，即使幾個(gè)人都知情同意，有契約，也存在倫理和道德上的風(fēng)險(xiǎn)。

某種程度上來(lái)說(shuō)，愛(ài)情關(guān)系里有一定獨(dú)占性的成分。不是說(shuō)我簽了一個(gè)契約，就能夠真的按照契約讓渡這部分獨(dú)占性，因?yàn)槲业那榫w不依理性而行動(dòng)，如果產(chǎn)生嫉妒和羨慕的情緒，那怎么辦呢？

現(xiàn)在幾乎所有的文化價(jià)值觀(guān)都向著個(gè)體主義的方向發(fā)展，但是中國(guó)從來(lái)都不是一個(gè)個(gè)體主義的國(guó)家。如果要客觀(guān)看待這個(gè)事情，應(yīng)該在更廣闊、更宏觀(guān)的理解上發(fā)揮自己的意志，“戀愛(ài)自由”是有一定邊界的。 

當(dāng)代年輕人也不容易，會(huì)更加注重自己的感受，不太想為其他人的想法或者觀(guān)念妥協(xié)，把自己放在一個(gè)最優(yōu)先的位置，以此為基礎(chǔ)去考慮戀愛(ài)和婚姻。 

成都相親角里為孩子征婚的父母。在中國(guó)的語(yǔ)境下，婚姻不僅僅是自己的事。

我贊成真愛(ài)是無(wú)價(jià)的，可以跨越任何階層。但是從心理學(xué)角度上來(lái)說(shuō)，人會(huì)喜歡和自己相似的人，包括背景上的相似、財(cái)產(chǎn)上的相似、價(jià)值觀(guān)上的相似。

對(duì)一件事情抱有同樣的態(tài)度，本身就是非常吸引人的一件事情?！?85”畢業(yè)的學(xué)生要找同樣的“985”學(xué)生，它的合理性就源于相似。我們倆的思維是相似的，判斷是相似的，背景上也相似，不會(huì)受到其他人的阻攔，這些都有利于兩個(gè)人走在一起。

戀愛(ài)中的儀式感實(shí)際是一種沉沒(méi)成本，意味著我投入了金錢(qián)，關(guān)系就會(huì)更加穩(wěn)固。 

為什么在很早的時(shí)候會(huì)有彩禮的習(xí)俗流傳下來(lái)？就是因?yàn)榻疱X(qián)的成本，讓我們對(duì)這一段關(guān)系更加負(fù)責(zé)，形成更多的承諾。 

“婚前準(zhǔn)備清單”里需要的物品。/ 小紅書(shū)@九斤丸子

“儀式感”已成習(xí)俗，如果你在意旁人的眼光，就會(huì)把它當(dāng)成理所當(dāng)然的事情。 

對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，到底什么是理想的愛(ài)情？心理學(xué)的愛(ài)情三元理論講了愛(ài)情的三個(gè)成分：激情、親密和承諾。健康的愛(ài)情關(guān)系就是保持激情，有親密的感覺(jué)，并且負(fù)責(zé)任，三者和諧統(tǒng)一。

參加我戀愛(ài)講座的大學(xué)生普遍在二十來(lái)歲，但是很多人初戀的萌芽在高中，甚至更早。未成年人學(xué)習(xí)到的愛(ài)情知識(shí)可能來(lái)源于電視劇、言情小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)媒體。我們不知道那是真實(shí)還是虛假的，是客觀(guān)的還是主觀(guān)的，是普適樣本還是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，接收的信息良莠不齊。將愛(ài)情教育提前一點(diǎn)，可能會(huì)引導(dǎo)年輕人建立一種更健康、友善的愛(ài)情觀(guān)。

整體的婚戀市場(chǎng)里，大家對(duì)于感情的相信程度是比以前更低的。年輕人群體中非常流行“逃避文化”，在網(wǎng)上發(fā)布情感問(wèn)題，比較高贊的回答都是勸分的。豆瓣上也有一個(gè)“勸分小組”，可以發(fā)現(xiàn)年輕人也主張不行就分手，不合適就拉黑。

我們抱有強(qiáng)烈的不安全感，害怕關(guān)系破裂。但是物質(zhì)可以增加安全感，畢竟錢(qián)握在手里是比較實(shí)在的，所以就希望對(duì)方投入更多的錢(qián)來(lái)表明“真心”。

戀愛(ài)中送什么樣的禮物，都有套路。一旦我走過(guò)這些程序，就表明我完成了一套愛(ài)情話(huà)語(yǔ)，表達(dá)我喜歡你、我對(duì)你負(fù)責(zé)、我想要跟你在一起的形式主義。 

愛(ài)情像打包好的一個(gè)劇本，這兩個(gè)字背后已經(jīng)有了一套完善的流程。

什么時(shí)候表白，確立關(guān)系，然后送禮物、過(guò)紀(jì)念日，我們根據(jù)這套流程去做，就不會(huì)感到恐慌。很多人就會(huì)按照模式戀愛(ài)，降低自己的主體性，但他只是在模仿愛(ài)情的開(kāi)始、繼續(xù)和死去。 

有部分人會(huì)根據(jù)自身感受，試圖了解自己的心理活動(dòng)和別人的行為模式都是出于什么原因，改變?cè)械膼?ài)情劇本，探索什么樣的愛(ài)情方式適合他們。

沒(méi)有一種既定的愛(ài)情模式適合所有人。需要根據(jù)彼此的社會(huì)背景、生活習(xí)慣，磨合出一套屬于自己的相處方式。在愛(ài)情之外，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何善待別人，尊重別人，體諒和共情別人。

2022年想要成功脫單？

來(lái)看看兩位嘉賓的小建議：

除標(biāo)注外，本文圖片均來(lái)自視覺(jué)中國(guó)。

【時(shí)間軸】

02:12 武大學(xué)生扒窗戶(hù)也要聽(tīng)的戀愛(ài)課，什么來(lái)頭？

04:29 婚戀勸退，每六個(gè)女性就有一個(gè)人認(rèn)為自己恐婚

08:05 男性因?yàn)楦F不敢戀愛(ài)，女性困于母職抗拒婚姻

?11:10 年輕人傾向把戀愛(ài)和婚姻區(qū)別看待

13:12 身處商業(yè)社會(huì)，消費(fèi)主義也被帶入親密關(guān)系

16:54 虛擬戀人給你安全感，卻無(wú)法給你獨(dú)有的情感反饋

20:56 網(wǎng)絡(luò)交友存在虛假和欺騙

23:11 對(duì)待愛(ài)情，我們線(xiàn)上“社?！?，線(xiàn)下“社恐”

26:10 年輕人嘗試新的婚戀模式，也面臨現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

31:00 不斷加劇的個(gè)體主義

34:12 “門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”也合理，相似的人更容易在一起?

36:06 錢(qián)握在手里最實(shí)在，物質(zhì)增加婚姻的安全感

39:28 雖然愛(ài)情也有劇本，但沒(méi)有一個(gè)套路適合所有人

40:49 理想的愛(ài)情是激情、親密和承諾的三位一體

42:33 先要脫單？多接觸、多學(xué)習(xí)、多共情  

43:00 用更多的時(shí)間精力去鞏固弱關(guān)系

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主播、撰文 / 胡雅婷

后期、監(jiān)制 / 徐婉 

海報(bào)設(shè)計(jì) / 白浪

實(shí)習(xí)生 / 李小慶 吳宇迪 張之鈺

運(yùn)營(yíng) / Yatiti