譚秋民，1962年出生，2010年開始涉足攝影，隔年開始紀(jì)實(shí)專題攝影創(chuàng)作。他從2016年10月開始策劃、拍攝的項(xiàng)目《和諧》獲得第八屆侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)。這個(gè)項(xiàng)目的拍攝地點(diǎn)設(shè)置在大眾熟悉的宜家商場。

評委黎朗在終評結(jié)束后的采訪中談及《和諧》時(shí)說到：“這個(gè)作品如果從傳統(tǒng)的攝影或者從傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)攝影來看，是根本沒法進(jìn)入到最后的評選名單里面，而且更不可能進(jìn)入到三個(gè)獲獎(jiǎng)的名單里面，但是大家最后都能進(jìn)入到里面，這是讓我非常吃驚的。我覺得這是對紀(jì)實(shí)攝影往前推的小小的一步?！?/p>

獲獎(jiǎng)感言

“我把這組作品作為對侯登科先生的致敬”，這是我提交參賽作品闡述中的第一句話。侯登科先生是我欽佩和敬重的攝影家，他是新時(shí)期以來最早把攝影從宣傳語境轉(zhuǎn)向關(guān)注日常生活的攝影先驅(qū)之一。侯先生在資訊匱乏的環(huán)境里，憑著敏銳的心智與良知，捕捉人性的豐富，并把思考書寫出來，與他的實(shí)踐一起張揚(yáng)自覺意識(shí)，開啟了一個(gè)新的階段。他的影像是中國人文主義的視覺表達(dá)，印證了時(shí)代的變遷。

在我的眼里，中國改革開放四十多年來發(fā)生的巨大變化是特殊的景象，也是世界上史無前例的獨(dú)特社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我和許許多多中國攝影師一樣，見證了中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高。也看到了隨著改革的深入推進(jìn)，社會(huì)的各種矛盾相互交織碰撞。如果說當(dāng)年無論拍照是一種奢華，抑或時(shí)代的局限，使得侯登科先生面對現(xiàn)實(shí)，他“感到自己無力去反映什么，也無力表現(xiàn)什么。只有把那種潛在的變化，把變化中的人記錄下來，就是我的使命了。”那么，隨著科技的發(fā)展，手機(jī)的普及，現(xiàn)在人人都是記錄者。同時(shí)，當(dāng)今世界日趨復(fù)雜，不能完全通過“記錄”來滿足人們對錯(cuò)綜復(fù)雜現(xiàn)實(shí)世界的理解?？萍嫉陌l(fā)展也同樣使影像的獲取、傳播媒介以及呈現(xiàn)有更多的方式。這就為攝影師想“反映什么”或“表現(xiàn)什么”提供更多可能。正如楊延康老師在轉(zhuǎn)發(fā)此次攝影獎(jiǎng)評選結(jié)果的一段話：“紀(jì)實(shí)攝影的當(dāng)下性是提出問題，而不是純碎性紀(jì)錄，獨(dú)立的觀看、思考、隱喻才有意義”。我這次獲獎(jiǎng)作品就是想通過自己的觀察，對現(xiàn)實(shí)尤其是科技產(chǎn)品給人們帶來更加便利的同時(shí)，如何避免對人類造成傷害提出追問和反思，最終凝聚在攝影作品里。我想這也是侯登科先生樂見其成的吧。

我生活工作的浙江是中國改革開放后經(jīng)濟(jì)最為活躍的省份之一，浙江人敢為人先，勇立潮頭的探索精神，同樣影響著浙江攝影的發(fā)展。2010年，我開始涉足攝影創(chuàng)作的時(shí)候，恰逢浙江攝影開啟了多元、包容、前瞻的帷幕，打破了沙龍攝影一統(tǒng)天下的舊局。每年中青年研修班、攝影工作坊以及后來的“新峰計(jì)劃”青年工作坊等所有的學(xué)習(xí)或旁聽，使我開闊了眼界，加深了我對攝影的理解，漸漸形成了獨(dú)立思考和個(gè)性化的創(chuàng)作之路。我的家鄉(xiāng)麗水是中國第一個(gè)攝影之鄉(xiāng)，不僅有非常好的攝影氛圍和伙伴們，而且，每兩年一屆的麗水國際攝影節(jié)更讓我在家門口就能觀摩中外攝影佳作，耳濡目染中給予了我豐富的創(chuàng)作營養(yǎng)。

感謝侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)組委會(huì)。它是一個(gè)讓攝影師不斷完善自我，追求卓越的獎(jiǎng)項(xiàng)。從歷屆比賽可以看到，許多攝影師通過參賽，使自己的創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷提升，作品更趨完善。同時(shí)，她也是一個(gè)不斷突破傳統(tǒng)，探索呈現(xiàn)方式、表達(dá)攝影師思考的紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)。我有幸在侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)評選中獲獎(jiǎng)，是對我個(gè)人關(guān)注當(dāng)下，嘗試紀(jì)實(shí)攝影多種可能性，用以表達(dá)個(gè)人思想的極大鼓舞。在今后的攝影道路上，我將以此為動(dòng)力和新的起點(diǎn)，尋求更深入的探索與表達(dá)。

再一次感謝評委們！感謝所有為侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)評選辛勤工作的朋友們！

主題闡述

近十年來，我以自己生活的城市為原點(diǎn)，拍攝了大量本土住民題材的紀(jì)實(shí)影像，也獲得了一些成績。2015年開始，由于我經(jīng)常往返于上海，看到了這座中國社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變革的前哨站所呈現(xiàn)出來的其它次線城市不具備的前沿性、聚合性和超驗(yàn)性，這些場景必然屬于一個(gè)全新時(shí)代，那么傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影在面對客體世界的斗轉(zhuǎn)星移，是否也要作出應(yīng)變的姿態(tài)？最近幾屆“侯登科”紀(jì)實(shí)獎(jiǎng)的評選結(jié)果讓我看到，關(guān)懷人類、關(guān)注社會(huì)和時(shí)代，是紀(jì)實(shí)攝影永恒不變的精神內(nèi)核，從這個(gè)原點(diǎn)出發(fā)，任何個(gè)體化的表現(xiàn)方式都是靈魂的舞蹈，無論傳統(tǒng)的攝影框架是否被突破，都是殊途同歸，我想，這也是侯登科先生所樂見的。當(dāng)我想明白這個(gè)問題，我對“宜家商城”這個(gè)題材內(nèi)容的創(chuàng)作就有了全新的想法。

在這件作品的創(chuàng)作過程中，我把一臺(tái)開啟工作模式的相機(jī)“隨意”地放在現(xiàn)場中的某個(gè)位置，然后通過手機(jī)軟件對相機(jī)進(jìn)行操控，捕捉那些出現(xiàn)在宜家商城中的形形色色人物，他們的狀態(tài)真實(shí)、自然、放松、自由，商場空間儼然成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的“家”的劇場。但同時(shí)，我又讓自己置身其中，使原本就有些荒誕的場景變得更加荒誕。在這個(gè)過程中，科技產(chǎn)品為我的“偷拍”提供了輔助，科技的發(fā)明創(chuàng)造在這里成為一件隱秘的工具。我以自身形象的反復(fù)介入，將自己變身為 “悄然入侵者”的符號，代表科技手段的無處不在，也代表那些對傳統(tǒng)關(guān)系產(chǎn)生改變和影響的未知因素。這種兼具行為藝術(shù)特征的創(chuàng)作，是我在攝影方式上尋求的“變”，但最終指向的是紀(jì)實(shí)攝影精神內(nèi)核的“不變”。我想提出,在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，商業(yè)和科技對人類的物化、公共空間與個(gè)體空間的界限在模糊、新的潛在因素演變著“家”的意義……這些都是我們這個(gè)時(shí)代需要關(guān)切的話題。（節(jié)選）

攝影師簡介

譚秋民，個(gè)人攝影師，2011年開始紀(jì)實(shí)專題攝影創(chuàng)作。

2011.11-2015.1拍攝《麗水舊機(jī)場》，作品在2013年麗水?dāng)z影節(jié)展出（任悅策展）

2012.7至今，參與“十年一條路”拍攝項(xiàng)目《劉祠堂背》，作品在2017年平遙國際攝影節(jié)展出（唐浩武策展），《人民攝影報(bào)》發(fā)表

2013.1至今，拍攝《高井弄》項(xiàng)目，2017年麗水?dāng)z影節(jié)（那日松策展）、連州國際攝影節(jié)展出；入選2018“徐肖冰杯”中國紀(jì)實(shí)攝影展；《高井弄》畫冊，作為首批浙江攝影師叢書，將由浙江攝影出版社出版；《中國攝影報(bào)》發(fā)表

2015至今，拍攝《鄉(xiāng)村春晚》項(xiàng)目，2019麗水?dāng)z影節(jié)、第27屆全國攝影藝術(shù)展覽；獲得2020年浙江文化藝術(shù)發(fā)展基金資助；《中國攝影報(bào)》發(fā)表

2016年10月至今，進(jìn)行《宜家項(xiàng)目》創(chuàng)作，其中：《宜家系列Ⅱ》入選2017年浙江省紀(jì)實(shí)攝影大展；《家的暢想》入圍第六屆侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)；《和諧》獲2017年麗水?dāng)z影節(jié)大獎(jiǎng)—“特別收藏”、2018年參加北京國際攝影周（段煜婷策展）、入選2018“伯奇杯”中國創(chuàng)意攝影展

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……

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