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韋力︱探訪韓愈墓、柳宗元墓、范仲淹墓

韋力
2017-06-02 09:55
來源:澎湃新聞
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編者按:《上海書評》將持續(xù)發(fā)布藏書家韋力對中國古代文人遺跡的實地尋訪筆記,本文為“覓文記”系列,旅途照片由作者提供。

韓愈墓

韓愈墓位于河南焦作市孟州市西虢鎮(zhèn)落駕頭村。

韓愈的墓園入口是一城門式的巨大牌樓,穿牌樓進入200米即到了韓愈墓園門口,門票20元。整個墓園依山勢而建,形成三個平臺,進山門后,所見是第一層,此處有幾百平米的離地兩米高的祭祀臺,臺上空無一物,僅在右角掛了一口鐘,鐘背鑄著“韓文公祠”,然而鐘的正面鑄造的卻是佛家語,將此兩者結合在一起,韓文公若地下有知,定然會大感不樂意:他正是因為勸皇帝不要佞佛,而遭受了苦難,而今卻被人不依不饒地將佛語鑄造在了他祠堂里的鐘上,我不確定這個鑄造者是否故意為之。

韓園入口處的城闕

韓昌黎的祠堂里掛著一口佛鐘

祭壇后面是韓愈侄孫韓湘子墓,墓旁立著韓湘子雕像,雙手做吹笛狀。料想韓愈不會想到他的侄孫而后成為了八仙之一,世間事就這么吊詭。當年韓愈因為歸勸皇帝不要崇佛而被貶出京城,當他到達長安東南的藍田關時,他的侄孫特意趕來,陪他同行。在路上,韓愈給韓湘寫了一首詩,此詩的最后一句是:“知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊?!笨磥頎攲O二人感情很好。韓愈覺得此行路途艱難,有可能會死在他鄉(xiāng),于是他囑咐韓湘,一旦自己去世了,就由他來收尸。好在后來韓愈平安地活著返了回來,而四年之后,韓湘也考中了進士,但后來他如何成了神仙,那就是另外的故事了。

韓湘子

繼續(xù)前行,登上了第二級平臺,此處是韓文公祠。在祠堂門口有一道士正在教一個半大男孩八卦步的走法,看我前來,他馬上問我要不要算卦?我告訴他自己不是來算卦,只想找到韓愈墓。我的這個回答讓他原本炯炯的眼神像熄滅的燈一樣,暗淡了下來,并且沒好氣地說,就在后面。我鄭重地向他表示了歉意,盡管他已經沒有興趣再聽我的言語,繼續(xù)跟那個男孩講解著八卦步,而我也繼續(xù)著登高,再上十一級臺階到達第三級平臺。

平臺上有幾株古樹,很是粗壯,韓愈墓丘遠超之前所看墳丘的規(guī)格,體量很是巨大,我先走到墓的正前方,向昌黎先生鞠了一躬,以此來表達我的敬意,然后繼續(xù)在這一帶拍照??赡苁遣讲降歉邘淼钠@?,我感覺到雙腿有些酸脹,于是在墓旁靜坐了幾分鐘。墓園內靜極,無風聲,亦無鳥鳴,我?guī)缀蹩梢月牭阶约旱哪X神經在相互碰撞的聲音。

韓愈墓全景

柳宗元墓

能夠找到柳宗元的墓址是一個意外。此程來西安的主要目的之一,就是尋找杜牧的墓,雖然這個地址也不確切,后來經李欣宇先生輾轉聯絡,總算得知,杜牧墓址位于少陵原上的西司馬村,而后與另外兩個朋友共同乘車前往此村探尋。幸運的是,在村邊遇到了正在接娃下學的關華夏老先生,未曾想到的是,關先生家的新居,就建在杜牧墓的前面,這樣的驚喜在無數次的尋訪途中少有發(fā)生,而后跟隨他來到了杜牧之墓的舊址。在他的描述下,我等幾人終于聽明白了此墓的變遷歷史。

雖然找到了墓址,但還是覺得那座大墓在幾十年前被拆毀了是個大遺憾,在眾人的惋惜之中,我又問關華夏,本村還有什么古墓?關先生的話讓我等四人目瞪口呆:“還有柳宗元的墓?!倍嗌倌陙?,有不少的人都在探究柳宗元墓究竟在哪里,雖然在廣西的柳州有柳宗元的墓,但所有人也都知道,那只是衣冠冢,真墓究竟位于何方,也只能任憑后人猜測了。然未曾想,柳宗元之墓竟然跟杜牧墓處在同一村中,這個說法讓我等人難以置信。

而后是一番追問,關華夏斬釘截鐵地說:“柳宗元的墓就在本村!”但他同時補充道,柳墓的情形也如同杜牧,在幾十年前被挖得沒有了痕跡。雖然如此,但我們還是希望能夠知道此墓的具體位置,于是熱情邀請關先生上車帶路,他說距離很近,用不著開車,而后徒步跟在他的身后,從西司馬村的村東方向往村西走去。

就北方的情況來說,西司馬村的面積不小,關華夏說,本村有兩千多人,從村里新蓋起的樓房看上去,該村的生活較為殷實,但在村中心的位置,卻有著一些倒塌的土坯房,而在這個十字路口上,還有一棵很老的古樹,該樹已經半枯,剩余的部分依然是枝繁葉茂,回來后查資料,我才得知此樹名為皂角樹。在村的旁邊有一個很小的百貨店,店的門口有十幾位村民,這些人看到了關華夏,紛紛跟他打招呼,老關跟眾人說:“我?guī)麄內タ戳谠埂!笨磥?,本村的村民們也都知道這件事。

無意間在商店的門口,我看到了村名,于是立即端起相機拍照,這些村民們紛紛躲避鏡頭,其中一位老漢指責我為什么不拍現代化的新農村,而專拍這些破房子。我告訴老人,自己并沒有嗜痂之癖,只是因為我始終在村內找不到村牌,尤其在村口時,那些接孩子的人們告訴我,村名牌已經倒伏在了水溝里。聽到了我的解釋,村民們紛紛笑了起來,看來他們都知道村牌倒伏之事。

在這里看到本村的村名

過了村中心的十字路口,繼續(xù)向西行,走到村邊的位置,關華夏指著一片田地說:“這里就是柳宗元墓的原址?!闭寡弁?,平坦的麥田里,看不見任何突起之物,眾人紛紛請關華夏確認沒有找錯。而此時,也有幾位上了年紀的村民跟了過來,他們紛紛講解著六七十年代刨平此墓的原因。眾人說,原來這個墳十分的高大,后來生產隊用土,就陸續(xù)從這里取用,漸漸地就挖平了。欣宇兄問眾人在這里挖出了什么,這些人說,當時只是把墳挖平,并未向下挖,故墓葬的情況未曾看見過,看來柳宗元依然長眠于此地之下。

老人告訴我,這塊地本就是柳宗元的墓址

雖然看到這個結果,我等幾人都大感遺憾,但有了這個意外收獲,還是有些興奮。在返程的車上,欣宇兄向我講解著,十余年前西安附近盜墓之猖獗。他說當地因為偶然的因素破獲了一個大案,而得到線索的原因,是撿拾到了一個內存較大的硬盤,而后發(fā)現里面所拍的照片都是古墓挖開后的情形,然而這是何人所為,卻找不出線索。而后不久,有一位研究生在某個學術刊物上發(fā)表了一篇研究成果,內容正是一位古人的墓志銘,而此墓志卻從未曾發(fā)現過。公安機關找到了這位學生,在強大的攻勢面前,這位學生交待出了他從哪里買到的這張墓志銘。后以此為突破口,終于抓到了一個實力很大的盜墓賊,而此人正是那個丟失大硬盤者。

經過交待,公安方面方得知真正的內情,原來此人經常用爆破的方式挖開一些古墓,但是墓里的東西運出來,一是堆放問題,二是擔心買家懷疑真?zhèn)螁栴},于是此兄發(fā)明了一個方式,那就是以照相攝影方式,拍下墓內的情形,然后帶著照片或者硬盤到國外跟買家商談,由買家指定要墓內的哪幾件物品,這樣可以保證該物的確是出自古墓,然后這個人再從墓內把原物盜出,偷運到海外。這樣買主可以核對他所買到的古物確實是出自某墓。聽到這樣的離奇故事,令我感慨盜墓賊的專業(yè)水準,同時也慶幸柳宗元墓依然未曾被盜挖過。但眾人紛紛跟我說,我的這個估計也是一廂情愿,說不定已經不知道被盜挖過了多少回。

柳宗元墓址旁的另一戶人家

范仲淹墓

范仲淹墓位于河南洛陽市伊川縣彭婆許營村。在洛陽市包下了一輛出租車,而后駛上洛欒快速路南行十公里左轉穿過東高屯村,再向東行駛七公里,從下面穿過二廣高速,繼續(xù)東行路過鄭少洛高速,然后再反穿回來走一U字形,即看到四野中有一大片松林,估計應是范園。

前往打問此片林子的確是范園,但卻是范氏后人集體家墓園,而范仲淹之墓則是由此前行200米。按其所指范仲淹墓園與范氏后人墓園是前后相望,各用磚墻獨立圍起來而已。墓園前立有范仲淹雕像,雕像后有十余米長的小橋,穿過小橋即是范園,正門上懸掛著光緒皇帝御題的墓匾,上書“以道自任”,然正門緊閉,右手有一側門,估計這也是按老禮復制者:只有帝王可以從正門進入,以我的卑微身份,那當然只能走側門。

范仲淹雕像

側門也是一道銹跡斑斑的鐵門,門口坐著一位看上去70余歲的老者,我問他怎樣入園,他的回答很干脆:“20元!”看來是讓我買票,我付20元給他,問他有沒有門票,其實找他要票是為自己留個證物而已,然而卻跟我說:“這20元錢不是買票,是你對修復墓園的捐款,沒票?!焙冒?,那就算我給范仲淹墓園建設添了一塊磚吧。

范仲淹墓

墓園遠遠望去感覺占地約百畝。進門臺階上一字排開列著十二塊5公分厚40公分見方的水泥塊,每塊上寫著一個字,左右各列七塊,寫著范仲淹的名句——“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,每字一塊,然而從字形到排列方式很像“文革”中的標語,右手有一塊3米高的墓碑,然碑亭用現代商場常用的玻璃門及鎖封閉了起來,無法照相,也難看清碑上的字跡。此種封碑方式罕見。此碑亭上書建制年款兒“中華民國五年三月”,年款兒下一行橫書“達不離道”,再下面是拱形門眉,磚雕為八卦。墓園的后方是范仲淹墓,墓廬保護完整,旁邊有范仲淹父與子之墓。

范仲淹長子之墓

我來的這一天,在墓園內沒有遇到任何游客,站在靜靜的墓園中,可以讓自己能夠靜下心來體味一番范仲淹的偉大,他不僅在政治上有著那么多的作為,而他在文學史上的貢獻更是受到了后世高度的夸贊,蘇軾把他譽之為“人杰”,而黃庭堅則稱他為“當時文武第一”,司馬光則把他看的更為高大:“雄文奇謀,大忠偉節(jié)。充塞宇宙,照耀日月。前不愧于古人,后可師于來哲?!笨磥硭抉R光認為他的文章就如他的氣節(jié)一樣,可以成為后世的范本。而我的這個遐思卻突然聽到了回應聲,這個回應聲嚇了我一跳,尋聲望去,原來是在他的墓前拴著一只大黃貓??赡芪液雎粤怂拇嬖?,所以引起了它的不滿。但我覺得,它既然是范仲淹墓前的貓,那也一定是有著大智慧在,于是我掏出了書包里的剩余的半個燒餅供奉給了它,這也算是我效仿范仲淹年輕時樂善好施的美德吧。

在范園東南500米處也有一片較大的墓園,問看門的老者此為何人墓廬,其說了幾遍我也聽不清其口音,驅車到此墓園前,大門上鎖,但門上貼著紙條,留了一個電話號碼,按此號打過去,竟已停機。爬墻向內張望,祠堂門口懸有匾額名曰“姚公祠”,不知是否宋代的姚寬。

沿路返回洛欒快速路,路過許營村,街面有一個小商店名“圣約拿商店”,看來此村信教者不少,果真在村口看到了一個小教堂。在路邊還有一家面粉廠,但門口的廣告卻已產生歧義——優(yōu)質白粉,跟司機笑談此事,其稱洛陽吸白粉的人不少,這些人大多是晚上出來,打的大多不給錢,但司機怕惹麻煩,所以從來不報警。

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    校對:施鋆
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