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《讀書》新刊 | 蔡天新:永嘉,水長而美

2022-03-15 19:06
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創(chuàng) 蔡天新 讀書雜志

編者按

永嘉山水之小舟

2022年是東晉大詩人、山水詩鼻祖謝靈運(yùn)出任永嘉(溫州)太守1600周年,明年是永嘉郡設(shè)立1700周年。作為我國首批沿海開放城市之一,溫州一直走在改革開放的前沿,也是中國民營經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地區(qū)。文章回顧了溫州的歷史和先輩們的開拓精神,并有對家鄉(xiāng)文化傳承的敘述和詠嘆。作為東晉永嘉人的后裔,蔡天新的寫作也扼要地?fù)饺肓思易迨返膬?nèi)容。

永嘉,水長而美

文 | 蔡天新

(《讀書》2022年3期新刊)

池塘生春草,園柳變鳴禽?!x靈運(yùn)《登池上樓》

二〇一九年盛夏,我應(yīng)《錢江晚報(bào)》旅游部的邀請,相約胡亮、蔣浩、李冰、祈媛、森子和余剛諸詩友、作家,同游浙南唐詩之路,依次到達(dá)麗水古堰畫鄉(xiāng)、青田石門洞和溫州泰順廊橋、洞頭海島和永嘉楠溪江,那正是東晉時(shí)期永嘉郡的地盤。五天的時(shí)間里,我們沉浸在王羲之的悠玄和謝靈運(yùn)的詩意世界中,時(shí)有靈感降臨。

永嘉山水之同游詩人合影

兩個(gè)多月后的十一月二日,故鄉(xiāng)黃巖區(qū)平田鄉(xiāng)王副鄉(xiāng)長在微信中告訴我,平田村村民在清理池塘污泥,準(zhǔn)備修建護(hù)欄時(shí),發(fā)現(xiàn)了三塊殘破的蔡氏先祖墓碑。隨后,他發(fā)來三幅照片,分別是“晉郡守蔡公劭墓”“……蔡公復(fù)振墓”和“……光祿大夫蔡公之墓”。第一塊應(yīng)是我的南渡二世祖、東晉永嘉郡守蔡劭,第二塊是九世祖、唐代大理寺少卿蔡復(fù)振,第三塊猜測是二十二世祖。

公元三二三年,東晉第二位皇帝司馬紹(晉明帝)登基第二年,也即太寧元年,析臨海郡溫嶠嶺(今屬臺州溫嶺,后來溫州也以此得名)以南設(shè)置新郡,轄永寧(郡治所)、松陽、安固、橫陽及羅江(原屬晉安郡)五縣,名永嘉郡。關(guān)于“永嘉”兩字,今人解釋為“水長而美”,其本意則是“永受嘉?!保四藵h代以來的祈福語,早在西晉年代便已用在年號上了。

西晉開國皇帝司馬炎是三國時(shí)司馬昭之子,他于公元二六五年取代曹魏,建立新政權(quán),定都洛陽。西晉約半個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治,雖然也曾出現(xiàn)了為時(shí)十年的“太康盛世”,左思的《三都賦》使得“洛陽紙貴”,但一場分封制引發(fā)的皇室斗爭(八王之亂)使其迅速衰落。趁著司馬家族的這場“內(nèi)卷”,鮮卑、匈奴、羌、羯、氐等外族(胡人)紛紛南侵,瓜分中原。

臺州黃巖平田鄉(xiāng)新近發(fā)現(xiàn)的晉永嘉太守蔡劭墓碑

公元三〇七年,風(fēng)雨飄搖中的西晉迎來了第三位皇帝司馬熾,他登基后改國號為“永嘉”,希冀帶來好運(yùn),扭轉(zhuǎn)乾坤。可是,永嘉五年(三一一),匈奴軍隊(duì)便在前趙開國皇帝劉淵之子劉聰率領(lǐng)下攻陷洛陽,皇帝在逃往長安途中被俘,太子司馬詮被殺,史稱“永嘉之亂”。司馬熾先是被封會稽王,兩年后在一次宴會上被命令為斟酒的仆人,引得晉朝舊臣號哭,令劉聰反感,稍后司馬熾被毒殺,西晉于三一六年滅亡。

戰(zhàn)亂加上亡國,使得從后漢誕生到魏晉成熟的社會特權(quán)階層——以世代讀書做官形成的門閥士族,為避戰(zhàn)禍紛紛南遷。其中就有瑯琊王司馬睿等五王,率領(lǐng)家族成員及隨從,從洛陽一路南下,橫渡長江,從江左幕府山燕子磯(今安徽馬鞍山)附近登陸進(jìn)入建康(今南京),后人稱之為“五馬渡江”。

這些流寓江南的貴族和官僚,在瑯琊世家大族王導(dǎo)等人帶領(lǐng)下,擁護(hù)晉武帝司馬炎從子司馬睿建立新政權(quán),定都建康,史稱東晉。據(jù)說晉元帝司馬睿登基時(shí)拉著王導(dǎo)一起在龍椅落座,人稱“王與馬,共天下”。其時(shí),王導(dǎo)的堂兄王敦掌握軍權(quán),他后來發(fā)動“王敦之亂”,導(dǎo)致司馬睿郁郁而終。在其長子司馬紹(晉明帝)領(lǐng)導(dǎo)下才得以平亂,但并未追究王敦的黨羽。

永嘉山水之竹排

說到司馬紹,他年幼時(shí)即為奇童。一日,晉元帝閑坐,將他置于膝前,正好長安有使者來,便問司馬紹:“你說日與長安哪個(gè)遠(yuǎn)?”紹回答:“長安近,不曾聽說過人從日邊來,由此就可知了?!睍x元帝覺得奇異。翌日,群臣宴會時(shí)他又問這個(gè)問題,紹答:“日近。”晉元帝臉色一變:“怎么與昨天說的不一樣呢?”紹答:“抬頭就望見日,卻望不見長安?!?/p>

話說永嘉建郡那年六月,王敦舉兵向京師進(jìn)發(fā),司馬紹得消息,騎馬微服出行,到王敦駐地偵查了一圈出來。王敦得到報(bào)告,派騎兵追。明帝策馬奔馳,馬拉糞時(shí),澆上冷水。遇旅舍老婦,送她一把七寶鞭,說:“后面有騎兵來,可把此鞭給他們看?!边^了片刻,騎兵追到,老婦把鞭拿給他們看,并說:“人已走遠(yuǎn)?!笔勘鴤儌鬟f著玩賞,又見馬糞是冷的,認(rèn)為確已走遠(yuǎn),便停止追趕。

東晉成立后,北方戰(zhàn)亂仍頻繁,大批民眾繼續(xù)渡江南下。據(jù)《晉書》記載:“俄而洛京傾覆,中州士女避亂江左者十之六七?!奔ぴ龅娜丝趲斫贤恋氐拈_辟和生產(chǎn)力的提高,在西晉司馬炎于太康四年(二八三)確立永寧、安固、橫陽三縣建制基礎(chǔ)上,東晉司馬紹于太寧元年設(shè)置永嘉郡。待到三七五年,又分永寧縣設(shè)樂成縣,以羅江還晉安郡。至此,永嘉郡下轄永寧(治所)、安固、樂成、橫陽、松陽五縣,含今溫州、麗水兩市和臺州、福建寧德部分地區(qū),隸屬揚(yáng)州。

永嘉山水之“靈”佑寺

既然東晉政權(quán)是在瑯琊等士族豪門支持下得以建立,便決定了朝廷的用人制度,即首先選擇士族子弟擔(dān)任要職。因此除了把持朝政,豪門士族還把持著地方政權(quán)。他們從建康一路南下擴(kuò)張、延伸,逐漸會聚到會稽郡,爾后向臺州、溫州一帶發(fā)展。其中,林、黃、陳、鄭等豪族進(jìn)一步向南,移居到福建等地,乃至臺灣。

據(jù)明代《弘治溫州府志》記載,東晉來永嘉郡任職太守的士族子弟約八人,其中最早的或?yàn)橹x毅。據(jù)《晉書·王彪之傳》,謝毅于晉穆帝永和二年(三四六)之前已到任。其他依次為王羲之(尚有爭議)、孫綽、蔡劭、謝鐵、劉懷之、謝逸、駱球。建郡之初,永嘉郡人少地荒,豪強(qiáng)們肆意占有土地。如王羲之的小舅子郗愔在木榴嶼(今臺州玉環(huán)縣)開辟湖田,建起田莊。

歷史車輪進(jìn)入南北朝統(tǒng)治,因劉宋武帝劉裕出身破落低級士族,稱帝后輔佐人才多選用寒門子弟,于是高門大族勢力被削弱且受到排擠。如謝靈運(yùn)、顏延之等,當(dāng)時(shí)都是被當(dāng)權(quán)者貶到永嘉郡擔(dān)任太守。據(jù)《括州志》,從東晉到南北朝,約有三十多位永嘉郡守,其中不乏文人,如謝靈運(yùn)、裴松之、顏延之、檀道鸞、邱遲、毛喜等,還有客居永嘉的郭璞、郗愔、陶弘景、鄭緝之等名士。

永嘉太守謝靈運(yùn)像

這些文人太守或名士在永嘉郡建起田莊家業(yè)后,樂于就地落籍,不再想著恢復(fù)中原。其中,最負(fù)盛名的要數(shù)“書圣”王羲之和山水詩鼻祖謝靈運(yùn),前者留下“墨池”等佳話,明代永嘉狀元周旋詩道:“何以清池喚墨池,昔年臨池有羲之?!蹦铣莱跞辏ㄋ亩x靈運(yùn)出任永嘉郡守(晉宋時(shí)期謝氏家族第四位),僅一年他便創(chuàng)作了二十余首詩篇,占其山水詩總數(shù)的一半,包括那首聞名遐邇的《登池上樓》。

顏延之,出身名門世族,與謝靈運(yùn)齊名,合稱“顏謝”。因言辭激越惹禍,貶任永嘉郡守。《宋書》記載:“延之少孤貧,居負(fù)郭,室巷甚陋。好讀書,無所不覽,文章之美,冠絕當(dāng)時(shí)?!庇钟洠骸稗o甚激揚(yáng),每犯權(quán)要……”據(jù)說顏延之問過鮑照,他和謝靈運(yùn)相比怎樣,鮑照說:“謝公如初發(fā)芙蓉,自然可愛,君詩如鋪錦列繡,亦雕繪滿眼?!庇谑牵佈又畬︴U照一輩子不滿。

更值得一提的是孫綽,他原籍山西平遙,生于會稽,是書法家、玄言詩派代表人物,三五六年任永嘉太守。晉哀帝時(shí),大司馬桓溫北伐收復(fù)洛陽后,密謀篡位,提出遷都洛陽,并請自“永嘉之亂”南渡者全部北徙河南。當(dāng)時(shí)無人敢有異議,唯有散騎常侍孫綽挺身上書《諫移都洛陽疏》。遷都乃止,孫綽由此名垂青史。

永嘉太守王羲之像

在任永嘉郡守前,孫綽曾任我的故鄉(xiāng)章安縣令,他篤信佛教,以《游天臺山賦》一文傳世。作為書法家,廷尉卿孫綽也參加了永和九年(三五三)的蘭亭集會。該雅集由王羲之寫序,孫綽寫跋,遺憾的是跋后來遺失了。作為當(dāng)時(shí)文士之冠,凡名士去世,均請孫綽撰寫碑文,然后刻石。聲望之隆,由此可見。

這些文人郡守任職期間,清正廉潔、勤政為民,為開發(fā)永嘉郡做出積極貢獻(xiàn),在培育人才、興修水利、發(fā)展農(nóng)桑和建設(shè)城池等方面尤為如此,南朝內(nèi)史(相當(dāng)于郡守)毛喜甚至“不受俸秩”。在他們治理下,永嘉郡“商賈流通,居民安業(yè)”,迎來大發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)逐漸接近中原。至今溫州經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)發(fā)展仍居全國前列,并勇于開拓海外市場或移民歐美。南宋時(shí)期,誕生了以葉適為首的“永嘉學(xué)派”,現(xiàn)今溫州人注重子女的文化和科學(xué)教育也有目共睹,尤以數(shù)學(xué)方面,人才輩出。

遺憾的是,王羲之和謝靈運(yùn)之間的永嘉郡守蔡劭的事跡卻無從知曉,或許因?yàn)樗皇俏娜?。《四庫全書》里僅有記載:“蔡謨長子,晉穆帝時(shí)任永嘉郡太守?!倍讨冊鴧⑴c平定“蘇峻之亂”,鎮(zhèn)守北方,防御后趙,為東晉王朝立下赫赫戰(zhàn)功,不僅《晉書》有傳,還有不少事跡、趣事、評論甚或成語傳世。無論如何,蔡劭及另外兩位先祖墓碑的發(fā)現(xiàn),引發(fā)了我無限的遐想,也讓我的思緒回到童年和故鄉(xiāng)。

永嘉山水之民居

我五歲那年,開始在臺州黃巖縣(區(qū))西部的頭陀鎮(zhèn)新岙小學(xué)上學(xué),當(dāng)時(shí)學(xué)校只有一位老師,他同時(shí)教五個(gè)班,同學(xué)們都在一間教室里,后來我知道那叫復(fù)式班。我記得那位老師姓張,我們一年級四個(gè)同學(xué)坐在左邊前面兩桌。四十多年以后,我重訪新岙村,見到張老師,他個(gè)子不高,是個(gè)老實(shí)木訥的本地人。

那時(shí)候我無法想象,同屬頭陀鎮(zhèn)的平田鄉(xiāng)會是我先祖的居住地。因?yàn)樽远乱詠?,我就知道溫嶺市橫峰鄉(xiāng)的觀渭蔡村是我的祖居地。直到二〇一四年秋天,我去溫嶺參加?xùn)|海詩歌節(jié),被橫峰街道的父母官梁海剛帶到蔡氏家廟,從一位遠(yuǎn)房堂兄那里獲到一份珍貴的家譜,才知道祖先來自黃巖平田鄉(xiāng)。南渡的先人叫蔡謨,是東晉名臣。

二〇一九年夏天,我隨浙大同事去福建平潭島療養(yǎng),途經(jīng)故鄉(xiāng)臺州,應(yīng)邀在臺州圖書館和溫嶺婦女兒童中心做了兩個(gè)講座,溫嶺朗誦團(tuán)舉辦了我的詩歌朗誦會。其間我第一次走訪了祖居地平田,那要感謝儒雅的平田老鄉(xiāng)蔣志勇先生,他與我同在一個(gè)黃巖老鄉(xiāng)群里,有一次聊起平田時(shí)得以相識。

永嘉山水之同游詩人合影2

那是一個(gè)晴朗的周六上午,志勇從黃巖城關(guān)驅(qū)車來到椒江市圖書館。在我的講座結(jié)束之后,我們便一起出發(fā)去黃巖。途中應(yīng)黃巖詩友們的邀約,到長潭水庫北岸的楊家莊享用了農(nóng)家樂午餐。那以后,我隨志勇還有一位七旬老人蔡天福出發(fā),那是一段四十分鐘的車程,路旁是美麗的青山綠水。見到天福的那一刻是我難以忘懷的。

自從我懂事以來,便知道自己名字“天新”的來歷,源于我的生日和杜甫名詩《麗人行》首句“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”。加上家兄名“未名”,因此我認(rèn)定父親沒沿用家族的行名為我們?nèi)∶?。但我知道父親的原名“顯福”是按行名取的,大伯、二伯和小叔分別叫顯堂、顯理和顯順。只是后來父親覺得過于“封建”,才改名“海南”。

平田鄉(xiāng)位于黃巖西部,原屬頭陀鎮(zhèn),一九九二年撤區(qū)并鄉(xiāng)后,它便直屬黃巖。平田南接溫州樂清,正是這個(gè)原因,因得罪太后被貶庶民而避居永嘉長子蔡劭處的先祖蔡謨當(dāng)年才攜家人游覽到此。我們來到平田鄉(xiāng)平田村,四周果然是群山環(huán)抱,村邊有座秀麗的山峰叫旗峰山,村民稱燈盞山。村頭立著一塊木頭的牌匾,上面寫著“平田蔡的來歷”:只因謨公在“清江里目睹環(huán)山帶水之勝,乃筑室允藏”。

永嘉山水之對聯(lián)

值得一提的是,平田鄉(xiāng)西側(cè)、南接溫州永嘉縣的上垟鄉(xiāng)上山周村是前北京大學(xué)法學(xué)院院長周炳琳先生祖居地,家父早年在西南聯(lián)大和北大求學(xué)時(shí),曾得到這位前輩鄉(xiāng)賢照顧。周先生是五四運(yùn)動親歷者,曾代表北大學(xué)生南下上海面見孫中山??箲?zhàn)爆發(fā)時(shí)他任國民政府教育部常務(wù)次長,正是在他建議之下,北大、清華、南開三校南遷長沙成立臨時(shí)大學(xué),后又遷昆明成立西南聯(lián)大,只因周太太是長沙人并熟悉故鄉(xiāng)。

天福帶我們來到平田村文化禮堂,那里已有天喜等另外三位“天”字輩蔡氏族人等候,還有從鄉(xiāng)里趕來的王副鄉(xiāng)長。寒暄過后,天福他們便搬出五六卷八開本的蔡氏宗譜,有的已被蟲子咬得不成樣子了。而平田蔡氏的“名行”和“字行”那一頁卻清晰可認(rèn),“謨劭伯司恒熙……永顯天朝程猷”共計(jì)五十代,我們是第四十七代。

天福對家譜了如指掌,娓娓道來。五代有一支移居福建,北宋大書法家蔡襄是其后裔。六代曾遭強(qiáng)盜滅門之災(zāi),幸虧蔡熙海入贅鄰村幸免于難,他義無反顧地回到平田延續(xù)香火。九代出了大理寺少卿蔡復(fù)振。十八代蔡奉午移居溫嶺,成為我們溫嶺蔡氏的先祖。二十二代有光祿大夫,二十四代有兵部侍郎,二十五代又有進(jìn)士……四十八代有任四大名城副市長。

永嘉山水之“謝”客堂

天福退休前曾任寧溪鎮(zhèn)鉛鋅礦副書記兼工會主席,一九七八年初夏,正是他說服礦長改變決定,同意在礦上工作的青年朱幼棣和管鵬飛參加高考。朱幼棣后來與我同時(shí)入讀山東大學(xué),中文系畢業(yè)后成為新華社記者,一九八四年首赴南極考察,著有《后望書》《大國醫(yī)改》等,不幸英年早逝。而管鵬飛上了浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系,畢業(yè)后赴美留學(xué),獲普林斯頓大學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為加拿大皇家科學(xué)院院士、麥吉爾大學(xué)終身教授。

遺憾的是,平田村原本有兩座祠堂,即蔡氏祠堂報(bào)本堂和紀(jì)念先祖蔡謨的恩感寺,卻不幸在“文革”期間被拆毀,做此決定的村革委會主任也是我們同代族人,天福為此痛心不已。其中恩感寺系南宋淳祐三年(一二四三)重建,宰相杜范(黃巖出生的最高官員)親自撰寫《重建恩感寺記》,天福為我拷貝了一份。

杜范從蔡謨父親蔡克說起,而蔡克爺爺?shù)臓敔斦菛|漢名士、蔡文姬的父親蔡邕。同樣遺憾的是,先祖蔡謨之墓至今仍未找到。臨行前,王副鄉(xiāng)長和天福帶我去看可能埋葬他的山頭,據(jù)說那是一塊風(fēng)水寶地。我期待來年疫情好轉(zhuǎn),借清明之際回鄉(xiāng)省親,祭奠先祖。而從蔡劭墓碑上未寫郡名這一點(diǎn)推測,當(dāng)年平田或?qū)儆谟兰慰?,再來看村里那三口清澈秀麗、各有其名的大池塘,又叫人想起“水長而美”的永嘉。

* 文中圖片均由作者提供

原標(biāo)題:《《讀書》新刊 | 蔡天新:永嘉,水長而美》

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