編者按：《上海書(shū)評(píng)》將持續(xù)發(fā)布藏書(shū)家韋力對(duì)中國(guó)古代文人遺跡的實(shí)地尋訪筆記，本文為“覓文記”系列，照片由作者提供。

被日本人炸平的金圣嘆墓

為了尋訪金圣嘆的墓，我在蘇州的馬驥先生陪同下來(lái)到蘇州藏書(shū)鎮(zhèn)博士塢山下的一個(gè)村莊。在村口見(jiàn)到等候于此的該村書(shū)記，而后又在這位書(shū)記的帶領(lǐng)下，車又向山上開(kāi)去。

開(kāi)到半山的路上，眼前已然沒(méi)有了路，于是幾輛車分別停下，跟著書(shū)記徒步向五峰山登去，大約前行了十幾分鐘，在山腰上看到了一條雜草叢生的山溝，書(shū)記說(shuō)，金圣嘆就在這條溝口，然而由于南方植物的茂盛，展眼望去，金圣嘆的墓早已被這些植物遮擋得沒(méi)有了任何痕跡，而后眾人沿著溝沿慢慢的探尋，終于看到了金圣嘆墓的文保牌。

可惜的是，在這個(gè)文保牌的背后卻未能找到墓冢，這種情形讓我略感意外，因?yàn)檫@畢竟是在大山之上，誰(shuí)會(huì)把金圣嘆的墓徹底鏟平呢？書(shū)記指著那塊碑背后的文字讓我看，而后面的文字則寫(xiě)明，這里確實(shí)就是金圣嘆墓的原址，在日本侵華期間，此處變?yōu)槿毡救说能娛聜}(cāng)庫(kù)，附近的墓全部被平掉。這真是一種大遺憾，但既然來(lái)到了金圣嘆墓的原址，總要尋訪到一些痕跡，果真在墓碑十余米處就看到了很深的坑道。書(shū)記說(shuō)這就是當(dāng)年日本人挖的洞，馬驥兄立即用手機(jī)作電筒走入了洞中，他很快又轉(zhuǎn)了出來(lái)，說(shuō)里面什么也沒(méi)有。

侯方域故居：“不買東西別拍照！”

侯方域故居位于河南省商丘市睢陽(yáng)古城，在老縣城內(nèi)劉隅首東一街2號(hào)。這條街很窄，如果迎面錯(cuò)車，完全無(wú)法通過(guò)。侯氏故居處在此街的中段兩側(cè)，從外觀看，這些都是新近建成的仿古建筑，雖然如此，門(mén)口還立著文保牌，寫(xiě)明這里是壯悔堂。如此說(shuō)來(lái)，這處建筑雖然不是古物，但至少說(shuō)明是在當(dāng)年故居的遺址之上重新建成者。

在入口的位置，大紅燈籠上寫(xiě)著“侯府”二字，我站在門(mén)口拍完照，剛剛向院內(nèi)一探頭，就聽(tīng)到里面大喝一聲：“20塊！”她的這一嗓子嚇我一跳，我遞上錢(qián)的同時(shí)問(wèn)她為什么這么不愛(ài)護(hù)自己的喉嚨，此人對(duì)我的幽默完全沒(méi)興趣，她以為我痛恨交上這20元錢(qián)，于是大聲地向我解釋道這20元錢(qián)還包括了對(duì)門(mén)的這個(gè)院落：“20塊錢(qián)，你能轉(zhuǎn)兩個(gè)院，足夠劃算了，你一點(diǎn)兒也不虧！”

走進(jìn)院中，眼前所見(jiàn)依然是一些所謂的仿古建筑，院落不大，里面建了三棟房屋，其中的壯悔堂是我所最關(guān)心者，堂的中廳擺放著兩個(gè)古裝人像，那一男一女顯然就是侯方域和李香君。當(dāng)年侯、李二人退還了阮大鋮的錢(qián)，這令阮懷恨在心，弘光皇帝繼位后，起用阮大鋮，于是他趁機(jī)陷害侯方域，迫使侯投奔史可法。而后阮大鋮慫恿弘光朝中間的紅人田仰去娶李香君為妾，李堅(jiān)決不從，頭撞欄桿，鮮血濺在了侯方域送給她的扇子上，而后楊友龍就是扇子上的血點(diǎn)繪上了桃花，再后來(lái)李香君傷愈后，被阮大鋮征入宮中做歌姬。清軍攻下?lián)P州后，直指南京，弘光帝聞風(fēng)而逃，李香君逃出了宮中，而后她躲到了棲霞山葆真寺，與卞玉京相伴為尼，最后侯方域到此找到了她，并將她帶回了老家商丘。

但是侯方域向父親隱瞞了李香君的身世，幾年之后，李香君妓女的身份還是被公公侯恂知道了，于是他就將李香君趕出了家，在眾人的講情下，他讓李香君住在了離城十五里外的侯家園林，再后來(lái)侯方域回到商丘，還是把李香君接了回來(lái)，而后不久，李香君因?yàn)榛忌狭朔伟A，三十歲就去世了。顯然眼前的這兩座雕像，制作的場(chǎng)景溫馨而有詩(shī)意，應(yīng)該是侯李二人相處的最好時(shí)光。

看完壯悔堂，我又轉(zhuǎn)到了旁邊的房屋進(jìn)行觀看，在其中一間房?jī)?nèi)，看到一位老者正在瓷盤(pán)上刻畫(huà)，我能明顯地感到他用眼睛的余光在瞟著我，當(dāng)發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有購(gòu)買紀(jì)念品的意思，而只想拍照時(shí)，他冷不丁大喝一聲：“不買東西別拍照！”

聞聽(tīng)此言，我只好放下相機(jī)，乖乖地退了出來(lái)。走到門(mén)口時(shí)又遇到了那位管理者，她問(wèn)我看得怎么樣，我說(shuō)這里最大的遺憾就是看不到當(dāng)年侯家的古物。此人聞聽(tīng)后，顯然對(duì)我的這句評(píng)語(yǔ)大為不滿：“這里有大房子，還有花園，你能買得起嗎？花20塊錢(qián)讓你看，已經(jīng)很不錯(cuò)了，就別不知足了?！?/p>

無(wú)人祭拜的戴名世墓

戴名世墓位于安徽省桐城市孔城鎮(zhèn)清水塘村。從桐城市打車前往清水塘村，可能是因?yàn)榇髅赖拿曁懥亮?，所?wèn)之人，均能告知如何前往其墓。在村外的一片田野中，很容易地找到了戴名世的墓。

戴名世的墓前是一片極高極密的荒草，然時(shí)已十月，茂草已經(jīng)開(kāi)始枯黃，且有規(guī)律的大片傾倒。這種場(chǎng)景讓我看上去頗為熟悉，似乎小時(shí)候?qū)W校組織學(xué)農(nóng)時(shí)就看到過(guò)。農(nóng)民伯伯告訴我：這是狂風(fēng)所致，同時(shí)也是因?yàn)辂湕U長(zhǎng)得不壯實(shí)。

然而眼前的這些荒草，應(yīng)該說(shuō)是物擇天競(jìng)的結(jié)果，怎么也會(huì)如此的不抗壓呢？看來(lái)，在上天面前，所有的生靈都要低頭。但我在這里看到的并不是悲憤，反而讓我覺(jué)得自己走進(jìn)了電影大片中的現(xiàn)場(chǎng)，這種場(chǎng)景讓自己本能地入戲，心中升起了一種莊重的儀式感。

從現(xiàn)場(chǎng)看，戴名世墓近年做過(guò)修整，墓碑上僅楷書(shū)“戴名世之墓”五字，墓前亦無(wú)祭拜痕跡，再想想，當(dāng)然不會(huì)有后人來(lái)祭祀，故其墓無(wú)上、下款兒，亦屬理所當(dāng)然，其墓能夠被記載而保存至今，已屬幸運(yùn)。