北京故宮博物院推出“千里江山——歷代青綠山水畫特展”9月開幕后，一直是文化界的熱門話題，而對于中國青綠山水畫的梳理更是展覽的價值所在。

展覽分前后兩期，共展出文物86件套，其中第一期除《千里江山圖》以外，還包括隋代展子虔《游春圖》等，10月29日，該展迎來第一期展覽的最后一天，王希孟的《千里江山圖》與其他8件宋元時期展品在展覽結(jié)束后即一起收庫。而從明天開始，，第二期的宋代趙伯駒《江山秋色圖》等難得一見的珍品（10月30日換展）將現(xiàn)身。10月29日當(dāng)天，許多觀眾來到現(xiàn)午門展廳場，就為了趕上目睹“千里江山”的末班車。

“澎湃新聞·古代藝術(shù)”(www.dbgt.com.cn)記者專程進宮，帶你走進展廳，一覽第一期最后一天的“千里江山”展覽現(xiàn)場。

展廳門口

此次午門展廳單獨展出最為核心的“千里江山”。而在午門展廳西面的西雁翅樓則展出了一、二單元：“東晉至宋：金碧輝映”展示青綠山水濫觴、成立至完備的過程；“元至明中期：墨色清趣”展示青綠山水與文人畫合流的過程。東面的東雁翅樓則展出三、四單元：“明晚期至清中期：仿古脫古”展示青綠山水在董其昌“南北宗論”和仿古思想指導(dǎo)下突變的過程；“近現(xiàn)代：借古開今”展示青綠山水在西畫和西方文化的沖擊下轉(zhuǎn)型的過程。

澎湃新聞記者來到現(xiàn)場，首先進入了西雁翅樓，觀看了第一單元“東晉至宋：金碧輝映”和第二單元“元至明中期：墨色清趣”。

進入展廳，第一件作品是西魏的壁畫——莫高窟第285窟主室南壁《五百強盜成佛圖》。展品雖為復(fù)制品，但卻清晰表明，魏晉南北朝時期，山水已作為壁畫背景所出現(xiàn)，且山水樹石均有著色。

莫高窟第217窟主室南壁，唐

此壁畫是盛唐時期的莫高窟第217窟主室南壁，這時唐代敦煌壁畫中的青綠山水在技法上有了長足的進步。

在第一單元的展覽區(qū)域中，吸引觀眾最多的無疑是隋代展子虔的《游春圖》和宋代趙伯骕的《萬松金闕圖》。

這幅經(jīng)宋徽宗題寫為展子虔所作的《游春圖》卷，是畫家傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。其雙勾夾葉法和點花法等對唐李思訓(xùn)一派青綠山水產(chǎn)生很大影響?！队未簣D》的出現(xiàn)，結(jié)束了人大于山和水不容泛、樹木若伸臂布指的早期幼稚階段，使山水畫進入青綠重彩工整細(xì)巧的嶄新階段。

《萬松金闕圖》是趙伯骕唯一傳世作品，描繪了江南的湖畔松嶺和樓閣秀麗和清雅之景，筆法清細(xì)繁復(fù)，格調(diào)柔麗雅潔，形成富有文人趣味的青綠山水的新風(fēng)格。作品后有元代大家趙孟頫跋。

在第二單元“元至明中期：墨色清趣”的展覽區(qū)域中，展示了青綠山水與文人畫合流的過程。如何以青綠山水體現(xiàn)文人畫的士氣，這是此時期所面臨的挑戰(zhàn)。

第一期展品的重要作品包括元代錢選的《浮玉山居圖卷》、盛懋的《漁樵問答圖頁》、明代沈周的《南山祝語圖卷》、文徵明的《惠山茶會圖卷》和《東園圖卷》等名家作品。

元代初期，面臨文人畫的挑戰(zhàn)，錢選和趙孟頫都追求古意，他們的青綠山水都從晉唐中吸取筆法，在青綠山水中體現(xiàn)了士氣。到了明代中期，吳門畫派的畫家將文人畫的筆墨趣味與青綠山水進行了很好的融合，在沈周、文徵明及其子侄、弟子等人的發(fā)展下，豐富了青綠山水的表現(xiàn)內(nèi)容與審美意趣。同時，以仇英作為職業(yè)畫家注重著青綠山水和院體風(fēng)格的融合，又不失文人雅趣。

當(dāng)天是《千里江山圖》最后一天展示，絕大多數(shù)觀眾都在排隊等候著觀賞這幅圖卷。在西雁翅樓的展廳里，觀眾已經(jīng)為參觀“重點”展品《千里江山圖》而排起了長隊。隨后，澎湃新聞記者來到第三、第四單元所在的東雁翅樓，而此展廳中的大部分觀眾也在為參觀《千里江山圖》而排起了長隊，一些觀眾站累了，便坐在地上休息。記者也發(fā)現(xiàn)，由于排隊時間較長，也有觀眾不得已而放棄了參觀《千里江山圖》，而直接欣賞其他青綠山水畫作。

排隊等候觀看《千里江山圖》

在東、西雁翅樓中間的便是午門展廳，即展覽最為核心的宋代王希孟《千里江山圖》。據(jù)故宮工作人員介紹，通過預(yù)約取號后，來到午門展廳口排隊，仍需要排上兩小時以上，才能目睹《千里江山圖》的風(fēng)采。

澎湃新聞發(fā)現(xiàn)，排隊的人群中不乏文博單位與美術(shù)院校的知名專家學(xué)者，千里迢迢趕來的一位外地學(xué)者表示，因為展期短，一不留神才發(fā)現(xiàn)只剩下最后一兩天了，“《千里江山圖》確實難得一見，之前在故宮歷代書畫展時錯過了，所以這次無論如何要趕上末班車?！?/p>

故宮研究員余輝認(rèn)為，這一長卷圖的部分山水于鄱陽湖畔的廬山有相似處，則長橋等的原型可能借鑒吳地風(fēng)物，這一畫作囊括了畫家足跡到過的其他區(qū)域，包括從吳地北上的漕運客船也盡收畫由之中。

千里江山，處處是景，畫里是景，畫外觀眾排隊的盛況，也體現(xiàn)了當(dāng)下國人對于傳統(tǒng)文化的重新發(fā)現(xiàn)與追捧。

第三單元：“明晚期至清中期：仿古脫古”展示青綠山水在董其昌“南北宗論”和仿古思想指導(dǎo)下突變的過程。董其昌的仿古山水以水墨為主，同時也有青綠，其設(shè)色如同運墨的畫法對青綠山水畫法也是一種突變，影響了一大批明末清初的畫家。因此，董其昌的山水在此單元中有著重要的作用。同時，由于此單元距我們年代較近，傳世作品較多，因此作品數(shù)量比重相對較大。

《黃山圖冊》，弘仁，清

清初“四王”被認(rèn)為是當(dāng)時的正統(tǒng)畫家，而與之相反的反正統(tǒng)畫家“四僧”之一的弘仁在青綠山水上有一定的造詣。在展廳現(xiàn)場，他的《黃山圖冊》引來了不少人的目光。

記者發(fā)現(xiàn)，展廳內(nèi)，第四單元：“近現(xiàn)代：借古開今”的作品較少。此單元展示青綠山水在西畫和西方文化的沖擊下轉(zhuǎn)型的過程，包括齊白石，張大千，吳湖帆等人的作品。

據(jù)悉，第二期展品中，宋趙伯駒的《江山秋色圖》將接棒《千里江山圖》展出，除這幅國寶級畫作，南宋《宮苑圖卷》、元《東山絲竹圖》等為初次亮相。而“千里江山特展”對于中國青綠山水畫的梳理更是展覽的價值所在。

展覽將至12月14日