15日，在安徽滁新高速潁上段發(fā)生一起連環(huán)撞交通事故，造成18人死亡，21人受傷。這本是一起讓人悲傷的慘劇，但是在令人揪心的事故現(xiàn)場(chǎng)，安徽阜陽潁上縣廣播電視臺(tái)一女工作人員凌某某，在燒毀得面目全非的車輛前比著剪刀手微笑擺拍。目前該工作人員已被解聘，其所在頻道負(fù)責(zé)人也受到了停職處理。處理可謂及時(shí)，但該主播的舉動(dòng)依然令人感到錯(cuò)愕。

這不僅關(guān)乎一個(gè)新聞工作者本身的職業(yè)操守，即便從普通人的視角來看，在車禍現(xiàn)場(chǎng)微笑擺拍，也詭異得讓人無法理解。

當(dāng)然，之所以發(fā)生這樣的事件，不容忽視的一點(diǎn)在于，今天我們正處于一個(gè)媒介化的生活環(huán)境之中，分享、即時(shí)分享幾乎成為了潛意識(shí)里的動(dòng)作。不分場(chǎng)合、不分時(shí)間、不分對(duì)象的分享，已成為了很多人生活中不可缺少的一部分。這是社交媒體、自媒體時(shí)代的一大特征。 

潁上縣廣播電視臺(tái)的這位工作人員在“分享”的那一刻，或許根本不曾考慮到自己的行為意味著什么，而這種漠視，其可怕程度并不低于新聞工作者喪失職業(yè)素養(yǎng)和個(gè)人道德。或許，我們應(yīng)該反思：在每一個(gè)人都能輕易參與到信息傳播的今天，我們?cè)撊绾畏窒碜约旱纳睿? 

向公眾公開個(gè)人社交媒體正成為很多人生活舉止的動(dòng)機(jī)所在，你所分享的生活痕跡，成為你向他人——包括陌生人——展示自我的最直接形式?；ヂ?lián)網(wǎng)在顛覆媒體傳統(tǒng)定義的同時(shí)，重新定義了私人空間和個(gè)人生活方式。生活的“媒介化”發(fā)生在我們每一人身上，它不僅體現(xiàn)在一些人恨不能每時(shí)每刻刷各類社交媒體，從更深層次來說，它正從內(nèi)部規(guī)訓(xùn)著我們的生活本身。許多看似不經(jīng)意地分享到“朋友圈”、微博的行為，是在“分享”這一媒介心理的支配下，所制造出的需求與刻意。 

在當(dāng)前社交媒體平臺(tái)興起的當(dāng)下，“所見即所得”的邏輯支配著許多人不斷在互聯(lián)網(wǎng)上分享自我，或?yàn)樽晕疑矸輼?gòu)建，或?yàn)楂@得身份認(rèn)同。這也暗合了不分地域、不分職業(yè)、不分年齡或階級(jí)，都可共同享有的互聯(lián)網(wǎng)思維。 

回到事件本身，新聞工作者本身由于職業(yè)的特殊性，擁有諸多第一時(shí)間親臨公共事件現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)，這也為他們?cè)谒饺松缃幻襟w上的形象，賦予了更多公眾領(lǐng)域色彩。加之大多數(shù)時(shí)候，新聞工作者私人自媒體的影響力，本就來于所供職的媒體本身。這些也就意味著，新聞工作者在使用個(gè)人社交媒體時(shí)更需謹(jǐn)言慎行。因?yàn)闊o論是否有意為之，你的一言一行都將會(huì)因?yàn)槊襟w人的身份標(biāo)簽被放大。

作為新聞工作者的凌某某，理應(yīng)熟知媒體運(yùn)作邏輯，敬畏并謹(jǐn)慎使用媒體賦予的權(quán)利，忠實(shí)完成采訪報(bào)道工作。在車禍現(xiàn)場(chǎng)微笑比剪刀手之舉，只會(huì)讓人“細(xì)思恐極”。它傷害的不僅是個(gè)人形象與媒體公信力，還挑戰(zhàn)了社會(huì)道德倫理與公眾感情。

凌某某與涉事新聞單位應(yīng)從此事中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。而作為深度參與到社交媒體、自媒體中的我們每一個(gè)人，也需以此為鑒，反思怎樣的行為舉止才是社交媒體、新媒體的正確打開方式。