浙江博物館三件國寶本周日即將亮相央視的文博節(jié)目《國家寶藏》，分別是：余杭反山出土玉琮王，清末民初朱金木雕寧波花轎，唐落霞式 “彩鳳鳴岐”七弦琴 。

這三件國寶的守護(hù)人周冬雨、任重、孫淳將會給觀眾帶來三段精彩絕倫的國寶背后的故事。

據(jù)悉，演員周冬雨將飾演良渚祭司，守護(hù)國寶“玉琮王”。國寶守護(hù)人任重

而曾參演過《那年花開月正圓》的男演員任重將守護(hù)該節(jié)目27件國寶中最年輕的萬工轎，將出演打造萬工轎的工匠，一名用朱金漆木雕華年的年輕掌柜。

國寶守護(hù)人孫淳

在《瑯琊榜之風(fēng)起長林》電視劇中出演的孫淳將化身為唐代制琴第一人雷威，打造大名鼎鼎的“雷公琴”。

玉琮

它是良渚文化的產(chǎn)物，通高8.9厘米，上射徑17.1—17.6厘米，下射徑16.5—17.5厘米，孔外徑5厘米、孔內(nèi)徑3.8厘米。整器重約6500克，形體寬闊碩大，紋飾獨特繁縟，為良渚文化玉琮之首。器型外方內(nèi)圓，上大下小，中間對鉆圓孔。琮體四面直槽內(nèi)上下各琢刻一完整的神人獸面圖像，神人頭戴羽冠，騎跨在一神獸上。

余杭反山出土玉琮

整體圖案采用淺浮雕和線刻技法雕琢而成。在呈角尺形的凸面上，紋飾以轉(zhuǎn)角為中軸線向兩側(cè)展開，每節(jié)琢刻一組象征性的神人獸面圖案，這種簡化的人獸組合結(jié)構(gòu)，是良渚文化玉琮紋飾的基本特征。

凹槽處的完整神徽像

獸面的兩側(cè)各淺浮雕一變形夸張的鳥紋，而鳥也是通天的靈物。琮是良渚玉器中最神秘又最富代表性的器物，其功用說法不一，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為它是一種祭祀的法器。

此玉琮是目前發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通稱“琮王”。不僅如此，與之同出的玉鉞、玉權(quán)杖等在諸多良渚玉器中都是最莊重且獨一無二的，說明它們無疑是已拉開文明樂章的良渚文化的王權(quán)的象征。這正是推薦它的理由。

落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴

“彩鳳鳴岐”琴是唐代雷威所造，通長124.8、額寬16.3、肩寬18.8、尾寬12.5、厚5.4厘米。落霞式，造型古樸，典雅，背面有冰裂斷和小流水?dāng)?，美麗而別致。龍池上方有“彩鳳鳴岐”琴名，下為楊宗稷的三段鑒藏贊美銘，龍池腹腔內(nèi)有正楷“大唐開元二年雷威制”題刻。此琴是楊宗稷“半百琴齋”中最珍愛的琴，并著錄于《琴學(xué)叢書》。

“彩鳳鳴歧”背面三段銘文

在民國古琴界就有著超凡的地位，為琴界苦苦追尋的絕品?！安束P鳴岐”琴，雖歷經(jīng)滄桑，卻仍能彈奏出悅耳動聽的琴曲，更讓人稱奇的是，音質(zhì)絕佳，極富感染力，在存世唐琴中音質(zhì)屬上乘，也恰好印證了楊宗稷對它的高度評價：“聲音絕佳”、“可謂鳳毛麟角矣”。

傳世唐琴，是不可多得的珍寶?！疤魄俚谝煌评坠?，蜀中九雷獨稱雄”。唐代蜀地是制琴的主要基地，而最為著名的就是四川雷氏，雷家世代造琴，以雷威最為著名?！安束P鳴岐”琴正是雷威的杰作，因而是一件舉世無雙的珍寶。

唐落霞式 “彩鳳鳴岐”七弦琴

可以說它是見于著錄的存世唐琴中音質(zhì)無與倫比的神品。

寧波“萬工轎”

此轎是清末民初寧波式花轎，長150厘米，寬90厘米，高275厘米，因制造時耗費了一萬多個工時，故稱“萬工轎”。此轎需八個人抬，又稱“八抬大轎”。花轎根據(jù)雕飾人物的多寡及工藝水平而分為三等，此轎屬頭等轎，是現(xiàn)存最豪華的一頂花轎。它采用榫卯結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)，沒有一枚釘子，由幾百片可拆卸的花板組成，沒有轎門，迎親時有專門的拆轎師傅跟隨在迎親的隊伍里負(fù)責(zé)拆卸，使新娘子方便出入。

清末民初朱金木雕寧波花轎

花轎木質(zhì)雕花，朱漆鋪底飾以金箔貼花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金碧輝煌，猶如一座微型的宮殿。轎上采用圓雕、浮雕、透雕等三種工藝手法進(jìn)行裝飾，雕有250個人物，花鳥蟲獸無數(shù)，所以寧波人也稱它為“百子轎”。

除了天官賜福、麒麟送子、魁星點斗、獨占鰲頭等吉祥主題外，還有《浣沙記》、《天水關(guān)》、《鐵弓緣》、《水滸傳》、《西廂記》、《荊釵記》、《拾玉鐲》等戲曲場景，有的地方還輔以鏡片玻璃畫，每一幅畫上也都是一個古典名劇片段。

總而言之，它是世上現(xiàn)存的最豪華的花轎，朱金木雕的極品。

“十里紅妝”展廳 萬工轎局部

浙江省博物館副館長蔡琴在接受當(dāng)?shù)孛襟w采訪時表示，她很看重《國家寶藏》的創(chuàng)新，“你會發(fā)現(xiàn)，述說一件文物的時候，節(jié)目并不是讓博物館的人出面簡簡單單來解說一下，它會把它的前世傳奇，基于史實合理地虛構(gòu)、演繹出來，這樣觀眾對文物的背景就會有一個很直觀的了解?！?/p>

就像蔡琴說的，多媒體的運用已經(jīng)成為博物館常用的推廣手段，這也是浙博之所以會參與《國家寶藏》的原因之一?！半娨晜鞑ナ潜容^好的一個方式，淺顯易懂，老百姓看起來比較直觀。而且《國家寶藏》本身也是一個講好文物故事的節(jié)目，不是獵奇，也不是空談夢想的那些東西。所以我們覺得還是一個不錯的節(jié)目，是可以參與的?！?/p>

浙江博物館“非凡的心聲”展廳

不過，蔡琴也提到，一檔節(jié)目的形式如果固定下來，就會形成一個殼。如果接下來還有第二季《國家寶藏》，就不知道老百姓認(rèn)不認(rèn)同這種形式了?！耙驗橛^眾的需求其實是在不斷地變化的。新的節(jié)目的話，無論是內(nèi)容還是形式都需要有一些新的高度。”