現(xiàn)代人應該掌握的十種法律思維

什么是法律思維？法律思維是法律職業(yè)者的特定從業(yè)思維方式，是法律人在決策過程中按照法律的邏輯，來思考、分析、解決問題的思考模式，或叫思維方式。以下是法律人必須掌握的十種法律思維，也是每一個現(xiàn)代人應該掌握的思維。運用法律的思維方式，可以更透徹地看清現(xiàn)實中的問題，思考和做事都更具有邏輯性和正當性，從而成為一個清醒的現(xiàn)代人。

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邏輯思維

在法律思維當中，邏輯思維可能是我們最需要考慮的問題。

我們經(jīng)常講“因為”、“所以”，這是一種邏輯思維。在我們的法律規(guī)范當中，比如說“假定、處理、制裁”，也是一種邏輯思維。

我們要設(shè)定一種權(quán)利，那就要考慮這種權(quán)利的來源。我們設(shè)定一種權(quán)利，同樣考慮為這種權(quán)利設(shè)置了某些救濟措施。這就是邏輯思維。

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逆向思維

逆向思維也就是反向思維。我們現(xiàn)在生活在網(wǎng)絡(luò)時代，每天都能看到我們所謂的“民意”。“民意”是一種什么思維？就是一種大眾思維。

當全社會皆曰可殺的時候，法律人要說不殺，因為我們法律人擁有的思維之一就是這樣一種逆向思維。

當大家都說這個人犯罪的時候，我們有可能要想：他有沒有可能不構(gòu)成犯罪的理由、條件、事實、證據(jù)。

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程序思維

法律人在考慮問題的過程中，應當優(yōu)先考慮程序，即不會先去考慮實體問題、結(jié)論。

在追求實體正義的同時，也不能忽視程序正義。有時候，實現(xiàn)程序正義不一定能夠?qū)崿F(xiàn)實體正義，但實體的不正義多半是由程序的不正義導致的。因此，法律人在時刻保持程序思維，處理任何事情都應該按照程序辦事，不可無視程序，如此才能幫助當事人實現(xiàn)其合法權(quán)益。

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救濟思維

“無救濟則無權(quán)利”，救濟在法律上又分為公立救濟和私立救濟，律師為當事人提供的就是私立救濟。

在法律人的眼里，任何人都有得到救濟的權(quán)利，無論是程序上的救濟還是實體上的救濟，具備這種思維，才能更好地服務(wù)于當事人。

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規(guī)則思維

法律是什么呢？法律是一種規(guī)則。

法律是一種調(diào)整權(quán)利和義務(wù)之間關(guān)系的規(guī)則，也是一種調(diào)整各種利益關(guān)系的規(guī)則，法律就是以公權(quán)力作后盾來保證它實施的一種規(guī)則。任何時候我們講有規(guī)則，就是說按規(guī)則來辦事。

規(guī)則之上，還有誰？還有原則。原則之上還有誰？公平思維。有時候，我們要看到的是一種更高境界的、更高意義的規(guī)則思維。

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民主思維

這個問題相對來說，好像這是一個非常簡單的問題，它還需要來強調(diào)嗎？它一定要強調(diào)。

不過，民主思維可能有很多理解的含義。當票數(shù)出現(xiàn)51對49的時候，當票數(shù)出現(xiàn)99和1的時候的民主問題。

完全一致的肯定不是民主的。比如說，我們一致?lián)碜o校長的領(lǐng)導，這肯定是假話，肯定也有若干人不擁護。但是，不擁護是少數(shù)派。對校長來講，不擁護的人不是說不值得尊重的人，同樣是值得尊重的人。

也就是說：民主的思維是要服從多數(shù)，尊重少數(shù)。作為一種民主思維，作為一種民主政體，一種民主法治，實際上我們想到的都是說：要如何地尊重多數(shù)，如何地尊重少數(shù)。

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權(quán)利思維

法律就是一種權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系的總和，人說憲法就是“寫著人們權(quán)利的一張紙”。

權(quán)利思維就要求我們在任何時候都要想：他有沒有這個權(quán)利？我有沒有這個權(quán)利？公權(quán)力有沒有這個權(quán)力？私權(quán)利有沒有這個權(quán)利？男同學有沒有這個權(quán)利？女同學有沒有這個權(quán)利？

我們要能夠分辨出并看到：誰有這個權(quán)利？這就是一種權(quán)利思維。

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平等思維

所謂平等思維，就是“法律面前人人平等”。其實學法律的人都知道，在法律人眼里沒有壞人，在道德的眼里有壞人。

律師為壞人辯護，我們實際上不是為壞人的“壞”去辯護，我們實際上應該是為壞人這個“人”去辯護。

因為他跟我一樣，都是一個平等的主體。

我們?nèi)魏我粋€人都有可能會成為或者就是潛在的犯罪嫌疑人，我們對犯罪嫌疑人的保護實際上就是保護我們自身，就是說：對他的保護，也是保護我。

就算是最后判決他有罪，我們跟他之間還是一種平等的關(guān)系。這就是法律人應該有的平等思維。

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證據(jù)思維

平常我們在現(xiàn)實生活中常說“講話要有證據(jù)”，這就是現(xiàn)實中的一種證據(jù)思維。

但是，在法律人來講，我們的證據(jù)是指什么？

我理解的就是：客觀事實和證據(jù)事實。

法律人證據(jù)思維的關(guān)鍵不在于你提出來人家是否承認，而在于你拿出證據(jù)來，對方能否否定的掉。尤其在發(fā)生爭議的時候，你主張了一個事實，就需要有證據(jù)予以證實，而不能依賴于對方的認可。因為證明的責任在主張事實存在的一方。

對于證據(jù)思維，甚至可以這樣說，不能只看做了什么，要看你能證明什么。

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公平思維

如果說平等思維是一種狀態(tài)，那么公平思維就是一個結(jié)果。

律師幫助犯罪嫌疑人也是一種公平思維，在律師的面前沒有壞人，在法律的面前沒有壞人。那么就是說我們對一切人的權(quán)利要公平地去保護，要依據(jù)一種公平的原則。

也就是說，平等是狀態(tài)，公平是結(jié)果。結(jié)果就要求我們要讓所有的人能實現(xiàn)在法律上的平等保護——公平的結(jié)果。

即便是不學法律的普羅大眾，“法律思維”也是如今極為實用、也極其重要的思維方式之一。

只因法律的智慧，其實就是人性的智慧，一旦理解了“法律思維”，洞悉了法律的本質(zhì)，人便會去承認自己的無知，去追求廣闊，擺脫獨斷和傲慢，虛無與虛榮。

更重要的是，“法律思維”還是打破不公的一把可靠的“武器”。它不僅可以維護我們的合法權(quán)益，避免發(fā)生錯誤，減少經(jīng)濟損失，在有些突發(fā)狀況下，“法律思維”甚至可以保護我們的生命。

因此，在當下“人人應學法、人人應懂法”的時代，作為法律底層邏輯的“法律思維”，它的重要性更加不言而喻。為此，先知書店精心組成了一套“法律思維五書”，并在此誠摯推薦：

本套書以“法律思維”為基礎(chǔ)，串聯(lián)起法律的核心概念——“權(quán)利”，以及法哲學、刑法與公法。是洞悉、理解整個法律體系底層思維結(jié)構(gòu)的一套絕佳通識讀本。

◎梳理法律制度，探討法律的不同維度

這套書梳理了各種法律制度、規(guī)則、原則和程序的制定方法，并從“法律思維”的智慧中學到解決生活中種種復雜問題的高招；同時，本套書中強烈的問題意識，各類著名的法律案例，還能幫助各位讀者以跨學科多元的視角，探討法律的不同維度，并不斷回到中國歷史語境，直面現(xiàn)實困局，洞察時代趨勢。

◎跳出學科邊界，思考人的“權(quán)利”的起源

這套書跳出了具體法規(guī)法條所界定的學科邊界，參考頂級法律人是如何利用“法律思維”去思考和解決問題，結(jié)合歷史、政治、經(jīng)濟、哲學重新思考法律。法律是種思維方式，通過這種思維，我們最終可以洞悉法律體系的底層思維結(jié)構(gòu)，思考人的“權(quán)利”從哪里來。

圖源 | 先知書店

作者 | 先知書店

編輯 | 先知書店

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