金磚從泥巴和火焰中站了起來(lái)

它的堅(jiān)實(shí)，與基和礎(chǔ)齊名

五行之首，省略木水火的腰

尾巴，仍在鐵曬黃泥里扭動(dòng)、掙扎

天圓地方，時(shí)間只需方寸之地

一小塊正方形的沉郁和重

當(dāng)詩(shī)人沈葦?shù)脑?shī)歌在蘇州相城的一個(gè)雨夜飄蕩之時(shí)，由《雨花》雜志社與蘇州市相城區(qū)委宣傳部、蘇州市相城區(qū)文化體育和旅游局、蘇州市相城區(qū)元和街道、蘇州市相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)聯(lián)合舉辦的“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變作家行——走進(jìn)相城”主題創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)達(dá)到了沸點(diǎn)。

11月17日-19日，為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨二十大勝利召開，書寫改革開放新時(shí)代偉大篇章，彰顯“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”重大成就，全面展示蘇州相城 “改革開放”“鄉(xiāng)村振興”的累累碩果，江蘇省作協(xié)書記處書記賈夢(mèng)瑋、名譽(yù)主席范小青、副主席朱輝，胡學(xué)文、潘向黎、王堯、黃詠梅、榮榮、沈葦、育邦、黃梵、江離、馬鈴薯兄弟、王明法、王學(xué)芯、小海、義海等詩(shī)人、作家，以及蘇州市相城區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，共同走進(jìn)蘇州相城這一人文之地。

相城區(qū)位于蘇州市北部，這里有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，孕育了吳門畫派代表人物沈周、通俗文學(xué)之父馮夢(mèng)龍等文人大家，也煅燒出專供皇家建筑的御窯金磚，織造出紫禁城里的龍袍御衣。這里同樣是傳承金磚燒制工藝和沉浸式體驗(yàn)蟹文化空間的重要基地。蘇州市相城區(qū)的發(fā)展歷程，是中國(guó)新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的一個(gè)歷史縮影。

正如賈夢(mèng)瑋在18日上午的主題采風(fēng)活動(dòng)座談會(huì)講話中所說(shuō)，在改革開放四十余年的歷程中，相城區(qū)留下了濃墨重彩的一筆。在黨的二十大順利召開這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)到相城區(qū)，具有重要意義。相城區(qū)作為最典型的江南水鄉(xiāng)，它的鄉(xiāng)村巨變是跟時(shí)代的巨變、城市的巨變緊密聯(lián)系在一起的，城市與鄉(xiāng)村的巨變?cè)谶@里同時(shí)演進(jìn)，彼此互相影響，互相促進(jìn)，互相融合。它的更新變化同時(shí)反映的是當(dāng)代人心靈景觀的變化，而它落在每個(gè)作家心中的景觀也是不盡相同的，因而當(dāng)它被書寫，就有了更多的可能。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)圖

對(duì)于作家而言，寫巨變并不是一件輕易的事。在作家黃詠梅看來(lái)，我們或許可以像畫家一樣去描繪一幅舊江南的山水圖，但巨變之中包含的不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)面貌的煥新，它還包含著人的價(jià)值觀、倫理觀的變化，而這是作家們更為關(guān)注也更可以有所作為之處，“就寫出哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，人的心靈和精神面貌隨著城鄉(xiāng)客觀條件的變化而改變的這種東西，就可堪高興了?！?/p>

這與詩(shī)人小海的看法類同，“經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化引起人們心靈起了怎樣的變化，這個(gè)變化如何通過(guò)人來(lái)反映，這是特別值得關(guān)注的?！弊鳛楸镜卦?shī)人，他見證了蘇州相城幾十年的變革，經(jīng)濟(jì)與文化、城市和鄉(xiāng)村、人與自然在這里交織、存在、發(fā)展。

事實(shí)上，一個(gè)城市發(fā)生巨變，它可能意味著一種生活方式的改變，某種意義上是人性內(nèi)在需要的一種外延。詩(shī)人黃梵提到一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)廣場(chǎng)、高樓大廈建起之時(shí)，人們往里填充的是我們的生活和藝術(shù)，美食、蘇繡、瓷器等等，當(dāng)它們兩相結(jié)合，我們會(huì)產(chǎn)生一種新的生活方式，也提供了對(duì)未來(lái)生活的一種設(shè)想。鄉(xiāng)村怎樣跟城市結(jié)合，我們的過(guò)去怎樣和現(xiàn)在的生活結(jié)合，都存在著一種復(fù)雜的變化，更重要的是，“這其中涉及到的，是變和不變的平衡問(wèn)題?！?/p>

蘇州御窯金磚制作過(guò)程中（資料圖）

變與不變，這是蘊(yùn)刻在巨變中的中國(guó)之中的一個(gè)更深層的話題。在巨變之中的不變，是歷史的留存，是文化的底蘊(yùn)。詩(shī)人沈葦說(shuō)，來(lái)到水鄉(xiāng)，對(duì)一件事更有了感受：我們幸虧有一個(gè)過(guò)去。在蘇州相城，物質(zhì)技術(shù)層面的進(jìn)步和文化的傳承是結(jié)合在一起的，如何讓舊的更有底蘊(yùn)，讓新的更有內(nèi)涵，正是城鄉(xiāng)發(fā)展的題中之義，而這也正是作家們創(chuàng)作的立足之處——生活本身早已提供了豐富的多樣性。

活動(dòng)期間，作家們深入蘇州御窯金磚博物館、元和塘古窯遺址、馮夢(mèng)龍村、沈周墓、陽(yáng)澄湖大閘蟹文化館等地采風(fēng)，感知相城區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)，感受相城區(qū)大刀闊斧的改革精神。“江南·尋夢(mèng)”雨花相城詩(shī)歌之夜活動(dòng)同步舉行。

原標(biāo)題：《在城鄉(xiāng)巨變中觀照人的心靈景觀｜《雨花》雜志“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變作家行”活動(dòng)》

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