原創(chuàng) 大衛(wèi)·埃德蒙茲 理想國(guó)imaginist 收錄于合集 #理想國(guó)人文精選 51個(gè)

編輯老師，能聊聊維特根斯坦嗎？好多讀者都蠻喜歡他的

那他不值得喜歡

Why？How?

他性格超差的，又自大 又疑神疑鬼 又刻薄 又狂躁 又頑固......他老爹富可敵國(guó)，但是個(gè)control freak，四個(gè)哥哥自殺了仨.....

對(duì)自己的老師羅素超級(jí)mean的，說(shuō)人家給《邏輯哲學(xué)論》寫(xiě)的導(dǎo)言“英語(yǔ)文風(fēng)中的所有雅致，顯然都在翻譯中喪失殆盡，剩下的只有膚淺和誤解?！?/p>

還瞧不上卡爾納普，石里克告訴維特根斯坦卡爾納普是世界語(yǔ)這種19世紀(jì)末發(fā)展起來(lái)的人工語(yǔ)言的發(fā)燒友。維特根斯坦說(shuō)：“一種并非‘有機(jī)地生長(zhǎng)出來(lái)’的語(yǔ)言對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅無(wú)用，而且可鄙?！?

和羅素鬧掰后跑去劍橋面試博士，羅素指出《邏輯哲學(xué)論》中的一些問(wèn)題，維特根斯坦不屑一顧，說(shuō)道：“別擔(dān)心，我知道你們‘永遠(yuǎn)’也不會(huì)懂?！?/p>

難道就沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)嗎？？？

有啊，他是個(gè)天才?。?！羅素在他面前都汗顏的那種天才，摩爾心甘情愿給24歲的他當(dāng)聽(tīng)寫(xiě)員，幾乎維也納學(xué)圈的所有人都為他著迷，尤其是石里克。

 一百年前，維特根斯坦就像明星一樣，行蹤神神秘秘的，不太露面，但是一露面就是眾星拱月。那時(shí)候，都有哪些人經(jīng)受不住維特根斯坦的魔法，請(qǐng)看今天的推文吧

那必須好好看看這期“八卦”了

維特根斯坦施魔法啦

摘選自《進(jìn)步知識(shí)分子的死與生》

[英]大衛(wèi)·埃德蒙茲 著；許振旭 譯

從維也納到劍橋

路德維希·維特根斯坦（1889-1951）1889年出生在一個(gè)極其富有的維也納家庭。他專橫霸道的父親卡爾·維特根斯坦對(duì)奧匈帝國(guó)的鋼鐵業(yè)頗有控制。路德維希同胞八人，五男三女，他的四個(gè)哥哥是漢斯、庫(kù)爾特、魯?shù)婪蚝捅Ａ_，姐妹是赫米內(nèi)、瑪格蕾特和海倫。

八個(gè)孩子都被焦慮所困，不過(guò)男孩們還是對(duì)來(lái)自父親的壓力感觸最深?？柺┘又豢煽咕艿那榫w壓力，要求兒子們跟著他做生意，但只有一個(gè)兒子表現(xiàn)出了一點(diǎn)興趣，其余幾個(gè)則偏愛(ài)藝術(shù)。五個(gè)兒子有三個(gè)自殺，路德維希自己也常受自殺意念的折磨。

漢斯特別有音樂(lè)天賦，他1901年逃離父親，一年后自殺。魯?shù)婪蛟?904年將氰化鉀滴入一杯牛奶，服毒身亡，這很可能是因?yàn)樗麑?duì)自己的同性戀身份感到羞愧，害怕暴露。庫(kù)爾特在第一次世界大戰(zhàn)行將結(jié)束之時(shí)，在意大利前線開(kāi)槍自殺。保羅是僅存的一個(gè)兄弟，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了一條胳膊；這位鋼琴演奏家利用自己的財(cái)富和人脈，委托作曲家創(chuàng)作了一系列單手曲，使他得以延續(xù)自己成功的演奏生涯。

卡爾的錢多到他用不著也花不完，因此他成了藝術(shù)的贊助人。他的家是一座名為“維特根斯坦宮”的維也納豪宅，那里經(jīng)常會(huì)舉辦私人音樂(lè)會(huì)。路德維希正是在這種高雅的環(huán)境中長(zhǎng)大的。

維特根斯坦宮，1910年左右；兒時(shí)的維特根斯坦

起初他在家里接受教育，后來(lái)，他被送到奧地利北部林茨的一所中學(xué)。他是個(gè)好學(xué)生，但絕對(duì)算不上出類拔萃，盡管顯然比另一位一度與他共處一校的學(xué)生聰明。后者在進(jìn)入政界之前是個(gè)成就不高但還算勝任的藝術(shù)家，以此混口飯吃，他就是阿道夫·希特勒。他雖與維特根斯坦同齡，但比他低兩個(gè)年級(jí)。后來(lái)，希特勒會(huì)痛斥他以前的老師全都糊涂、無(wú)知，有時(shí)還精神失常。

1906年，維特根斯坦到柏林就讀應(yīng)用技術(shù)大學(xué)。他寄宿在斯坦尼斯勞斯夫婦家中，斯坦尼斯勞斯是一位數(shù)學(xué)家，他對(duì)維特根斯坦寄予厚望，希望他從事工程事業(yè)。他幾乎是把“小維特根斯坦”當(dāng)作養(yǎng)子來(lái)看待的。

兩年后，19歲的小維特根斯坦搬到了英國(guó)北部的曼徹斯特大學(xué)。在這個(gè)階段，他的興趣主要還是在工程方面。在柏林，他研究過(guò)熱氣球；在曼徹斯特，他研究螺旋槳和風(fēng)箏。

這是飛行的時(shí)代。1908年，萊特兩兄弟證明了機(jī)器可以在空中飛行，他們的成功帶來(lái)了驚心動(dòng)魄的可能性，必定也吸引了維特根斯坦的想象力。1910年，他申請(qǐng)并獲得了一種新型飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)的專利，其設(shè)計(jì)的工作原理是：用噴嘴管將螺旋槳葉片圍起，氣體自此噴出，形成動(dòng)力。

這種發(fā)動(dòng)機(jī)所需的計(jì)算迫使維特根斯坦做了一些嚴(yán)肅的數(shù)學(xué)工作，而這又反過(guò)來(lái)滋養(yǎng)了他對(duì)哲學(xué)已經(jīng)萌生的興趣。他漸漸專注于數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)：數(shù)學(xué)真理是何種真理？數(shù)學(xué)證明的地位如何？經(jīng)人介紹，他接觸到了《數(shù)學(xué)原理》，并如饑似渴地閱讀。

就這樣，1911年10月18日，這位年輕的工科生在劍橋大學(xué)三一學(xué)院敲門，向該書(shū)的著名作者伯特蘭·羅素做自我介紹。

“我就相信了他是個(gè)天才”

維特根斯坦的一生中最重要的一個(gè)方面，就是他如何令羅素以及其他思想巨人，相信他是天才。在接下來(lái)的十年里，維也納學(xué)圈的大多數(shù)成員同樣為他著魔。

羅素最初還把維特根斯坦這個(gè)奧地利人誤認(rèn)成了德國(guó)人。好幾個(gè)星期里，這個(gè)煩人的“德國(guó)人”都不肯放過(guò)他，他們第一次見(jiàn)面后兩周，羅素給情人寫(xiě)信說(shuō)：“我們這位德國(guó)工程師啊，我認(rèn)為他是個(gè)傻瓜?！?/p>

維特根斯坦仍然不確定是否應(yīng)該回歸航空領(lǐng)域，于是問(wèn)羅素自己是不是“一個(gè)十足的白癡”。如果他是一個(gè)十足的白癡，那么他就去當(dāng)飛行員；如果不是，他就去當(dāng)哲學(xué)家。羅素請(qǐng)維特根斯坦在假期里寫(xiě)一篇文章，好讓他可以評(píng)估他的能力。維特根斯坦照做了，“剛讀到第一句話時(shí)，我就相信了他是個(gè)天才，并向他保證，他無(wú)論如何都不該去當(dāng)飛行員。”

電影《維特根斯坦》

這位英國(guó)人成功地讓維特根斯坦確信了自己的智識(shí)價(jià)值，給了這位悲苦的奧地利青年一個(gè)活下去的理由。因?yàn)閷?duì)維特根斯坦來(lái)說(shuō)，不是天才的人生，一無(wú)是處。到1913年，羅素在討論邏輯問(wèn)題時(shí)，會(huì)對(duì)維特根斯坦的看法洗耳恭聽(tīng)。而維特根斯坦雖然并非故意，卻讓羅素相信40多歲的自己已然落伍，無(wú)法再做出突破性、原創(chuàng)性的成就，費(fèi)盡思慮也只是徒勞，因?yàn)樗幢阍倥σ哺簧蟻?lái)了。

維特根斯坦集不容置疑的才華、專橫的氣場(chǎng)和狂躁的魄力于一身，令身邊的很多人為之著迷。在這方面，他與G.E.摩爾的關(guān)系很有說(shuō)明性。摩爾認(rèn)為維特根斯坦比自己深刻得多，并告訴羅素，每當(dāng)他們意見(jiàn)不一致時(shí)，他“總覺(jué)得維是對(duì)的”。

1913年，維特根斯坦決心與世隔絕以便專心思考，他出發(fā)前往挪威的峽灣。幾個(gè)月后，他從那里派人去找摩爾，摩爾不太愿意去，但發(fā)現(xiàn)維特根斯坦的懇求是無(wú)法拒絕的。到了那里，摩爾就當(dāng)起了聽(tīng)寫(xiě)員，記錄維特根斯坦口述的邏輯方面的想法。維特根斯坦當(dāng)時(shí)只有24歲，連哲學(xué)本科學(xué)位都沒(méi)有；摩爾是教授，在國(guó)際上享有盛名。

《邏輯哲學(xué)論》的誕生

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，維特根斯坦志愿為祖國(guó)而戰(zhàn)——盡管因?yàn)轲逇?，他本可免于征召。讓他的上?jí)軍官大惑不解的是，他急著要求被派往更危險(xiǎn)而非更安全的地方。這讓他贏得了嘉獎(jiǎng)和非凡勇氣勛章。1918年11月3日，維特根斯坦被俘，隨后做了9個(gè)月戰(zhàn)俘。

戰(zhàn)爭(zhēng)讓紐拉特和卡爾納普在政治上都走向了激進(jìn)，但對(duì)維特根斯坦，它只是讓一個(gè)本就激烈的人變得更加激烈。在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，奧地利人俘獲了一艘俄國(guó)巡邏艦“戈巴拉納”號(hào)，在上面服役時(shí)，維特根斯坦讀了列奧·托爾斯泰的《福音書(shū)摘要》，這本對(duì)《新約》福音書(shū)的綜合作品。這提示出，他個(gè)性中的宗教和神秘主義傾向正在發(fā)展。

他的家人盡力用物資供應(yīng)和鼓勵(lì)去支持他，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，路德維希竟得以繼續(xù)寫(xiě)作，這份手稿就是后來(lái)的《邏輯哲學(xué)論》。

1920年左右的維特根斯坦（右二）

這本書(shū)于1918年完稿，德文版的《邏輯哲學(xué)論》直到1921年才出版，并且是在羅素同意寫(xiě)導(dǎo)言之后才出版的（出版商認(rèn)為，這位著名的英國(guó)人的認(rèn)可能保證這本晦澀難懂的書(shū)的價(jià)值）?？山Y(jié)果，維特根斯坦卻對(duì)羅素的此番貢獻(xiàn)不屑一顧。他以他那典型的毫不掩飾的方式評(píng)價(jià)道：“你英語(yǔ)文風(fēng)中的所有雅致，顯然都在翻譯中喪失殆盡，剩下的只有膚淺和誤解?！痹趯?xiě)給朋友的信中，維特根斯坦對(duì)羅素導(dǎo)言的態(tài)度更為冷淡：“他醞釀出了一種我并不贊同的混合物，但鑒于它不是我寫(xiě)的，所以我也并不太介意?！?/p>

英文版于1922年出版。維特根斯坦得到的預(yù)付款是零。版稅也沒(méi)有高多少，盡管這本書(shū)后來(lái)長(zhǎng)銷不衰。這將是維特根斯坦生前出版的唯一哲學(xué)著作。

在《邏輯原子主義哲學(xué)》中，羅素陳說(shuō)道，此書(shū)中的思想“很大程度上旨在解釋某些觀念，這些觀念得自我的朋友和從前的學(xué)生路德維?！ぞS特根斯坦。自1914年8月以來(lái)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)了解他的觀點(diǎn)，甚至不知他是生是死”。粗暴地說(shuō)，羅素的邏輯原子主義是這樣一種理論：所有的命題都可以分析成越來(lái)越簡(jiǎn)單的成分，直到我們達(dá)到不可還原的、相當(dāng)于原子的元素——物（Ding）。這些原子/物能為心靈直接獲知，是實(shí)在的最基本要素。

當(dāng)然，《邏輯哲學(xué)論》和邏輯原子主義有一些共同元素。但維特根斯坦認(rèn)為，實(shí)在的最基本層次是“事實(shí)”（Tatsache）而非“物”。語(yǔ)言與實(shí)在的聯(lián)系，是在命題的層面上（“貓?jiān)趬|子上”即是一例命題）。鑒于維特根斯坦對(duì)羅素未能理解《邏輯哲學(xué)論》一事大為惱火，就無(wú)怪乎學(xué)界一直爭(zhēng)論該書(shū)是否應(yīng)解讀為邏輯原子主義的某種展現(xiàn)或某個(gè)品種了。

闖入維也納學(xué)圈

無(wú)論多么苦悶，維特根斯坦從來(lái)沒(méi)有假謙虛的毛病。他認(rèn)為自己已經(jīng)解決了哲學(xué)的所有基礎(chǔ)問(wèn)題，在這一領(lǐng)域已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的工作可做了，于是他又接受了師范培訓(xùn)，并一頭扎進(jìn)下奧地利州偏遠(yuǎn)貧困的村莊，從事他的新職業(yè)。

電影《維特根斯坦》

卡爾·維特根斯坦于1913年1月去世，給孩子們留下了巨量的財(cái)富——但路德維希此時(shí)就把他那份財(cái)富送給了他還在世的幾位同胞（除了瑪格蕾特，她嫁給了一個(gè)有錢的美國(guó)人，他認(rèn)為她的財(cái)富綽綽有余）。他的財(cái)富已經(jīng)成為沉重的心理負(fù)擔(dān)；舍棄它們，猶如解放。

他還覺(jué)得家族的姓氏和名望也是一種負(fù)擔(dān)。維特根斯坦寧愿村民不知道他的底細(xì)。他還讓姐姐赫米內(nèi)離他遠(yuǎn)點(diǎn)，“你和這個(gè)世界格格不入！”受傷的赫米內(nèi)寫(xiě)道，還警告他說(shuō)，“單是我們的面容，就暴露了我們的好出身?！?/p>

路德維希的哥哥保羅也嘲笑他：“鑒于我們的姓氏廣為人知到令人難以置信的程度……鑒于我們擁有的財(cái)產(chǎn)遍布整個(gè)奧地利，我們參與各種慈善事業(yè)，等等，等等，任何帶有我們姓氏的人，他那杰出和高雅的教養(yǎng)是所有人在千步開(kāi)外就能看出來(lái)的，要不被認(rèn)出是我們家族的一員是不可能的，真的完全不可能?！?/p>

與此同時(shí)，雖然出版商曾把《邏輯哲學(xué)論》看作一本深?yuàn)W難懂的書(shū)，認(rèn)為它注定賠錢，但它卻慢慢開(kāi)始找到了一個(gè)有影響力的讀者群。劍橋的哲學(xué)團(tuán)體“道德科學(xué)俱樂(lè)部”對(duì)它進(jìn)行了討論。弗蘭克·拉姆齊還是劍橋大學(xué)本科生的時(shí)候，就翻譯了這本書(shū)。之所以選擇拉姆齊，是因?yàn)樗恍┑抡Z(yǔ)，而且從任何合理的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，他也是一個(gè)天才。

1923年，拉姆齊前往普赫貝格村拜見(jiàn)維特根斯坦，他被這位哲學(xué)家的清苦條件嚇了一跳。每天，在維特根斯坦結(jié)束了上午的教學(xué)后，他們都會(huì)花上幾個(gè)小時(shí)來(lái)研讀《邏輯哲學(xué)論》，這讓二人都筋疲力盡。

維特根斯坦施展了他慣有的魔法?！八浅柡?。我一度認(rèn)為摩爾很厲害，但現(xiàn)在看來(lái)那要除了維之外！當(dāng)他說(shuō)‘清楚了嗎’，我說(shuō)不清楚，他說(shuō)‘該死！又要把這些重新過(guò)一遍，太討厭了’的時(shí)候，真是太可怕了。”

在維也納學(xué)圈里，《邏輯哲學(xué)論》獲得了一種近乎圣經(jīng)般的地位。哈恩和石里克立即被它的深度和獨(dú)創(chuàng)性所折服。學(xué)圈的一位年輕成員奧爾加·陶斯基報(bào)告說(shuō)，這一文本“被視為最終的權(quán)威，用來(lái)解決一切爭(zhēng)端”。1925年至1927年間，學(xué)圈逐句剖析了《邏輯哲學(xué)論》，就像猶太經(jīng)文學(xué)校的學(xué)生要努力解開(kāi)《塔木德》的奧秘那樣。

維特根斯坦因?yàn)閺恼軐W(xué)界自行退隱，所以只朦朧地意識(shí)到了《邏輯哲學(xué)論》的聲譽(yù)日隆。起初他在教課中找到了滿足感，但很快幻想就破滅了。他好幾次因?yàn)檫^(guò)于隨意地使用體罰而惹上麻煩：據(jù)悉，他拉扯過(guò)頑童的頭發(fā)，還用拳頭擊打他們的耳朵。此后，他試過(guò)在修道院里當(dāng)園丁，并短暫地考慮過(guò)成為一名僧侶。

維特根斯坦的“魔法時(shí)刻”

石里克曾在1924年底寫(xiě)信給維特根斯坦，表達(dá)了他對(duì)《邏輯哲學(xué)論》的欽佩之情，并希望去拜訪他。維特根斯坦收到信后，他回信批準(zhǔn)了一次訪問(wèn)。石里克的妻子描述了她丈夫的精神狀態(tài)：“他仿佛在準(zhǔn)備一場(chǎng)朝圣，而他幾乎是帶著了不得的虔敬向我解釋說(shuō)，維是世上最偉大的天才之一。”

電影《維特根斯坦》

石里克和維特根斯坦終于見(jiàn)面后，石里克的妻子報(bào)告稱他又有了“朝圣者的那種虔敬態(tài)度”。他吃完那頓飯回來(lái)后“就處在某種狂喜的狀態(tài)中，也不怎么說(shuō)話”。幾個(gè)月內(nèi)，在又單獨(dú)約見(jiàn)了石里克幾次之后，維特根斯坦被說(shuō)服與學(xué)圈中的一組遴選成員碰面，不過(guò)他從未參加過(guò)學(xué)圈的任何一次正式聚會(huì)。

在石里克之外，卡爾納普，還有費(fèi)格爾，也參加了與維特根斯坦的早期討論。在這些會(huì)面中，維特根斯坦一如既往地施展他的魔法?！八@個(gè)人極為嚴(yán)肅，理智上有著無(wú)情的誠(chéng)實(shí)和自我批判精神，肯定仍是我見(jiàn)過(guò)的最為迷人的思想家，僅次于愛(ài)因斯坦?！辟M(fèi)格爾寫(xiě)道?？柤{普則回憶說(shuō)，在與維特根斯坦初次見(jiàn)面之前，石里克就警告他們：這個(gè)不同尋常的人物敏感且脆弱，最好就只“讓維特根斯坦說(shuō)話”。

并非每個(gè)人都被完全統(tǒng)攝其中。尤其是卡爾納普和費(fèi)格爾，都保留了一些批判性的距離?？柤{普與維特根斯坦的關(guān)系一開(kāi)始就不太順利。石里克告訴維特根斯坦卡爾納普是世界語(yǔ)這種19世紀(jì)末發(fā)展起來(lái)的人工語(yǔ)言的發(fā)燒友。維特根斯坦大為光火：“一種并非‘有機(jī)地生長(zhǎng)出來(lái)’的語(yǔ)言對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅無(wú)用，而且可鄙。”卡爾納普對(duì)超心理學(xué)的興趣，更使他厭惡。

學(xué)圈內(nèi)部有個(gè)充當(dāng)維特根斯坦固定聽(tīng)眾的小團(tuán)體，這其中，石里克和魏斯曼始終對(duì)他最為拜服，在所有棘手的問(wèn)題上都聽(tīng)命于他。對(duì)石里克和魏斯曼來(lái)說(shuō)，維特根斯坦的立場(chǎng)和正確的立場(chǎng)，就像晨星和暮星一樣，是同一個(gè)。魏斯曼甚至開(kāi)始下意識(shí)地模仿維特根斯坦的說(shuō)話模式。石里克開(kāi)始把自己的一些原創(chuàng)觀點(diǎn)歸功于維特根斯坦，盡管這些觀點(diǎn)在他還沒(méi)有讀到《邏輯哲學(xué)論》之前就已經(jīng)表達(dá)了出來(lái)。

維特根斯坦一定認(rèn)可這種順從的態(tài)度：到1929年秋天，他選擇把討論限制為只與石里克和魏斯曼進(jìn)行，且通常就在石里克家中。

不過(guò)，讓維特根斯坦對(duì)哲學(xué)問(wèn)題重振興趣，是費(fèi)格爾的功勞。費(fèi)格爾提到了荷蘭數(shù)學(xué)家L.E.J.布勞威爾將于1928年3月10日舉辦講座，并說(shuō)服了最初不情不愿的維特根斯坦去聽(tīng)。到場(chǎng)聽(tīng)講的都是城里的學(xué)圈人士。在這場(chǎng)題為“數(shù)學(xué)、科學(xué)和語(yǔ)言”的講座之前，門格爾看到哈恩向維特根斯坦做自我介紹。據(jù)門格爾說(shuō)，維特根斯坦“眼睛盯在無(wú)限遠(yuǎn)處”，基本上沒(méi)有理睬哈恩。

講座結(jié)束后，聽(tīng)眾中有幾個(gè)人，包括費(fèi)格爾和維特根斯坦，退到了一家咖啡館?！巴蝗婚g，維特根斯坦開(kāi)始談?wù)撜軐W(xué)，聲音很大，而且長(zhǎng)篇大論。也許這就是轉(zhuǎn)折點(diǎn)……維特根斯坦又變回了哲學(xué)家?！辟M(fèi)格爾寫(xiě)道。

維特根斯坦與朋友們?cè)谝黄穑ㄓ胰?/p>

盡管如此，這是一個(gè)重要的時(shí)刻，維特根斯坦此時(shí)做出了一個(gè)關(guān)鍵決定：1929年1月他動(dòng)身前往劍橋時(shí)，理論上應(yīng)該只是去度假，但他決定留下來(lái)，于1月18日重新入學(xué)。

他到達(dá)劍橋時(shí)，迎接他的是約翰·梅納德·凱恩斯。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家給妻子的信中寫(xiě)道：“好的，上帝來(lái)了。我在5點(diǎn)15分的火車上見(jiàn)到了他?！?/p>

為了支持給維特根斯坦申請(qǐng)資助，拉姆齊寫(xiě)信給哲學(xué)系主任G.E.摩爾：“在我看來(lái)，維特根斯坦先生是一位卓爾不群的哲學(xué)天才，我認(rèn)識(shí)的任何其他人都和他不在一個(gè)等級(jí)?！?/p>

維特根斯坦，1929年

維特根斯坦，1950年

后來(lái)發(fā)現(xiàn)，既然他在劍橋生活了一段時(shí)間，他可以把《邏輯哲學(xué)論》作為博士學(xué)位提交。按規(guī)定，他必須有一位導(dǎo)師。而拉姆齊盡管比他小20歲，但還是這項(xiàng)工作的當(dāng)然之選。但有一個(gè)小困難：維特根斯坦頑固地拒絕寫(xiě)作必不可少的三百詞摘要；永遠(yuǎn)那么熱心腸的拉姆齊替他寫(xiě)了。

關(guān)于口試的過(guò)程，有一個(gè)有趣的故事。兩位考官是羅素和摩爾；而羅素?fù)?dān)心，既然維特根斯坦對(duì)他抱有如此大的惡意，這個(gè)奧地利人可能會(huì)在中途破門而出。摩爾和羅素走完了對(duì)維特根斯坦的提問(wèn)流程，完成了此番超現(xiàn)實(shí)的表演?！哆壿嬚軐W(xué)論》已經(jīng)取得了圈層偶像地位，無(wú)法想象它會(huì)通不過(guò)答辯。羅素指出了一些問(wèn)題，維特根斯坦不屑一顧，最后他一錘定音，對(duì)這兩位長(zhǎng)者說(shuō)道：“別擔(dān)心，我知道你們‘永遠(yuǎn)’也不會(huì)懂?！本瓦@樣結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇。

在余生中，他主要都待在了英國(guó)。但他的家、他的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是維也納，他會(huì)經(jīng)常在圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)和暑假期間回來(lái)。1929年夏天他就回了維也納，但在這次行程中既沒(méi)有見(jiàn)到石里克，也沒(méi)有見(jiàn)到魏斯曼。

延伸閱讀

原標(biāo)題：《都盼著放假，而我想聽(tīng)一個(gè)天才的八卦》

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