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陳梓鈞:科幻作家是一只透鏡,讓光聚焦在紙面上丨新銳訪談

2023-02-23 12:42
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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原創(chuàng) 袁歡 文學(xué)報(bào)

作家:陳梓鈞

初讀青年作家陳梓鈞的科幻小說(shuō),很容易被小說(shuō)中滿(mǎn)溢出的理想主義者光輝所打動(dòng),他筆下的主人公有著孤注一擲去造一艘船,前往世界盡頭的勇氣。而這或許也是獨(dú)屬于處女作的“特征”——洋溢少年氣的一種激情與熱血。

作家本人是清華航空航天學(xué)院的博士,目前從事航空航天相關(guān)的科研工作,專(zhuān)業(yè)的知識(shí)背景讓他的小說(shuō)有頗多讓人眼前一亮的科幻“點(diǎn)子”。正如冷湖基地科學(xué)家鄧?yán)畈潘稳莸模骸八南胂罅?lái)自真正的科學(xué),那些禁錮在公式和數(shù)據(jù)里的美,被他釋放出來(lái),形成了一個(gè)又一個(gè)驚艷的科幻創(chuàng)意?!?/p>

在中國(guó)科幻界甚至更大的圈層,劉慈欣是令人敬仰的存在,這一點(diǎn)在陳梓鈞的經(jīng)歷上也有所驗(yàn)證?!肚驙铋W電》打開(kāi)了他的科幻大門(mén),甚至“巧合”的是,他大學(xué)所選的專(zhuān)業(yè)也是與小說(shuō)主角相近的流體力學(xué),他笑著說(shuō):“我在書(shū)中‘陳博士’的影響下變成了真正的陳博士。”

從發(fā)表第一篇小說(shuō)《海市蜃樓》到最新的《對(duì)抗樣本》,一種轉(zhuǎn)變正在發(fā)生,陳梓鈞對(duì)科幻與現(xiàn)實(shí)兩者間的奇妙關(guān)聯(lián)越發(fā)感興趣,下一階段,他將持續(xù)探索“在邁向星辰大海的路上,我們重新認(rèn)識(shí)了人與人類(lèi)”的創(chuàng)作主題。在他看來(lái),科幻作者是一只透鏡,在夜晚時(shí)聚焦來(lái)自宇宙深處的星光,在白天時(shí)則聚焦現(xiàn)實(shí)與時(shí)代的光芒,而這些透下的光都能在紙上燒出名為文字的印痕。

陳梓鈞/著

八光分·新星出版社

01

“整本小說(shuō)集都是在試著回答劉慈欣

提出的一個(gè)問(wèn)題”

記者:先來(lái)聊聊最新小說(shuō)集的同名小說(shuō)《閃耀》,開(kāi)始讀的時(shí)候,我還以為祁風(fēng)揚(yáng)是唯一主角,但隨著故事進(jìn)展,那個(gè)為了夢(mèng)孤注一擲的女孩孫詩(shī)寧讓我看到了另一個(gè)理想主義者的身影,可以請(qǐng)你談一談這兩位天才嗎?或者說(shuō)你怎么看理想主義者?

陳梓鈞:感謝你一針見(jiàn)血的提問(wèn)。《閃耀》確實(shí)是一篇專(zhuān)門(mén)為理想主義者而寫(xiě)的作品。在設(shè)計(jì)人物關(guān)系和劇情結(jié)構(gòu)時(shí),我想試著展現(xiàn)三類(lèi)不同的理想主義者的高光與落寞。

在當(dāng)時(shí)的我(大學(xué)時(shí)期)看來(lái),典型的理想主義者是這么一類(lèi)人:在做出人生選擇時(shí),考慮的不僅是當(dāng)下,也包括充滿(mǎn)不確定性的、樂(lè)觀視角下的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái);考慮的不是自己個(gè)人的快樂(lè),而是包括他人、團(tuán)體乃至國(guó)家與全人類(lèi)的共同快樂(lè)。用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言講,人生選擇是一個(gè)“最優(yōu)化問(wèn)題”,而理想主義者優(yōu)化人生的“目標(biāo)函數(shù)”,在時(shí)間與空間的跨度范圍上,都比現(xiàn)實(shí)主義者要大得多。

有趣的問(wèn)題是:為什么有的人會(huì)成為這樣,而有的又不會(huì)?我想到三種解答,由此構(gòu)思了《閃耀》中的三個(gè)主要人物。

第一類(lèi)的原型是埃隆·馬斯克。天賦異稟、衣食無(wú)憂(yōu)之后,尋常的享樂(lè)不再能滿(mǎn)足他的需要,于是他需要更大時(shí)空尺度上的自我實(shí)現(xiàn)?!堕W耀》中的霍長(zhǎng)浩便是這一類(lèi)人。

第二類(lèi)的原型是海蒂·拉瑪,以及斯蒂芬·茨威格在《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》中描寫(xiě)的巴爾沃亞。前者作為著名女影星,屢次結(jié)婚又逃婚,卻發(fā)明了作為現(xiàn)代無(wú)線網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)的跳頻技術(shù);后者是西班牙的逃亡者,卻發(fā)現(xiàn)了太平洋。詩(shī)人海子可能也是這類(lèi)人物。他們的共同點(diǎn)是尋求“到不朽之中尋求庇護(hù)”。我的感受是,他們?cè)谏顚由喜⒎菫榱俗非罄硐?,而是為了逃避某些東西。他們往往口號(hào)喊得最響,行動(dòng)力也很強(qiáng),但結(jié)局卻是自毀性的悲劇。

在我的設(shè)想中,《閃耀》中的孫詩(shī)寧便是這樣的人——具有某種精神“潔癖”,不顧一切地想逃避世俗的桎梏,最后將自己投入這樣的精神之火中毀滅與“重生”。不過(guò)有點(diǎn)可惜的是,限于個(gè)人閱歷和寫(xiě)作能力,小說(shuō)中沒(méi)有很好地表現(xiàn)出這種人設(shè)。

第三類(lèi)的原型可能是我身邊最常見(jiàn)的理想主義者,尤其是科幻迷們。他們不像第一類(lèi)含著金湯匙出生,也不像第二類(lèi)有著徹底與現(xiàn)實(shí)決裂的勇氣。他們孤獨(dú)地站在現(xiàn)實(shí)的大地上眺望理想的彼岸,想造一艘木船航行過(guò)去,卻又擔(dān)心遠(yuǎn)方一無(wú)所有,而造木船又砍盡了自己僅有的森林。在猶豫和徘徊之時(shí),他們受到孫詩(shī)寧這類(lèi)“行動(dòng)派”的鼓舞,鼓起勇氣造了船,遇到挫折,又戰(zhàn)勝挫折,最后踏實(shí)地用汗水把理想化為現(xiàn)實(shí)。

這些認(rèn)識(shí)也許還比較粗淺,但我覺(jué)得這三類(lèi)理想主義者都是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力。在《閃耀》中也是著力于這一點(diǎn),用三人間的糾葛去推動(dòng)劇情。少了任何一人,都無(wú)法實(shí)現(xiàn)結(jié)局中的“為人類(lèi)打開(kāi)通往星辰大海的道路”。

想象中的木衛(wèi)二冰下海洋場(chǎng)景(陳梓鈞/繪)

記者:接上個(gè)問(wèn)題,《閃耀》其實(shí)是一個(gè)非常電影化的小說(shuō),里面有個(gè)細(xì)節(jié),在發(fā)射那一刻,“祁風(fēng)揚(yáng)的手停住了,但最終他長(zhǎng)嘆一口氣,將原本伸向紅色按鈕的手順勢(shì)換成了勝利的手勢(shì)?!边@段描寫(xiě)很能聯(lián)想到某種電影動(dòng)作,不知道你是否認(rèn)可這是一篇“電影化”的小說(shuō)?

陳梓鈞:再次感謝敏銳的提問(wèn)!這篇小說(shuō)創(chuàng)作之初的一個(gè)目標(biāo),就是按電影的節(jié)奏和畫(huà)面去編織劇情,為可能的影視化改編而量身定制。為此我還翻了不少編劇教材,譬如羅伯特·麥基的《故事:材質(zhì)·結(jié)構(gòu)·風(fēng)格和銀幕劇作的原理》、布萊克·斯奈德的《救貓咪:電影編劇指南》等。

記者:但也有人認(rèn)為“為電影的寫(xiě)作”有可能影響小說(shuō)的根本,你覺(jué)得呢?

陳梓鈞:是的,電影的“鐐銬”比小說(shuō)更多,受限于它商業(yè)化、重資產(chǎn)和高風(fēng)險(xiǎn)的性質(zhì),也不適合“一個(gè)人、一支筆”的創(chuàng)作方式。另外,雖然視覺(jué)化更適合于科幻的世界觀展現(xiàn),但同時(shí)也束縛了想象力——就像《三體》中的四維空間一樣。如果為電影而寫(xiě)作,那是很難寫(xiě)出如特德·姜《你一生的故事》這種抽象又震撼的作品的。我創(chuàng)作時(shí)也會(huì)提醒自己:要明確這次動(dòng)筆的目標(biāo)是什么,是為了爭(zhēng)取一個(gè)“不太靠譜”的影視化改編,還是一次酣暢淋漓的自我表達(dá)?如果是后者,那當(dāng)然就不必“為電影而寫(xiě)作”。

記者:后記里提到《海市蜃樓》一篇是對(duì)理想有了懷疑寫(xiě)下的小說(shuō),而《閃耀》則是重燃理想的小說(shuō),其中經(jīng)歷了什么?

陳梓鈞:《海市蜃樓》寫(xiě)于大一,我剛剛?cè)雽W(xué)清華大學(xué)錢(qián)學(xué)森力學(xué)班。以前在高中多少還算是個(gè)尖子生,但到了這里,身邊都是“大神”,競(jìng)賽金牌、高考狀元比比皆是,加上有末位淘汰機(jī)制,會(huì)感到很大的壓力。哪怕你的“理想”鼓舞你365天每天刷題不休、奮斗不止,也比不上“大神”的臨場(chǎng)發(fā)揮。當(dāng)時(shí)就有些自我懷疑了。

后來(lái)問(wèn)題的解決也比較簡(jiǎn)單,改進(jìn)了學(xué)習(xí)方法,也找到了自己喜歡的學(xué)科,加上一些前輩和引路人的點(diǎn)撥,心態(tài)就轉(zhuǎn)變了。

想象中的《閃耀》《盡頭之海的美食家》的

故事發(fā)生地(陳梓鈞/繪)

記者:我們經(jīng)常說(shuō)故鄉(xiāng)是一個(gè)作家的根,有很多作家都有自己的文學(xué)地理標(biāo)志,如果把這一點(diǎn)投射到你的小說(shuō)中,“世界盡頭的?!睍?huì)是一個(gè)相當(dāng)重要的意象或者說(shuō)一種精神承載地。

陳梓鈞:我出生在廣東珠海,那是個(gè)面朝大海的城市。但對(duì)于我來(lái)說(shuō),卻是很尋常不過(guò)的事物。之所以經(jīng)常在作品中涉及海洋,是因?yàn)楹Q蠛托强找粯映錆M(mǎn)神秘,又非常豐富,還有未被探索的空間,給科幻留有了想象的余地。

記者:實(shí)際上,這本小說(shuō)集里還有另一個(gè)多次出現(xiàn)的要素,就是信,這些信蘊(yùn)含著寫(xiě)信者的期待、理想或未能完成之事,它們對(duì)于文本抒情性的呈現(xiàn)有很大作用。

陳梓鈞:斯坦尼斯拉夫·萊姆在小說(shuō)集《完美的真空》中也經(jīng)常使用這種手法,包括虛構(gòu)的信、虛構(gòu)的書(shū)評(píng)、虛構(gòu)的諾貝爾獎(jiǎng)得獎(jiǎng)感言等。

我覺(jué)得“信”可以迅速將讀者作為“讀信人”拉進(jìn)一個(gè)虛構(gòu)的世界中。而且,“信”可以在較小篇幅內(nèi)呈現(xiàn)很高的情感濃度,可以緊湊地展現(xiàn)劇情、人物關(guān)系和科幻設(shè)定,最后再把未竟事業(yè)的接力棒拋到“讀信人”(讀者)的手里,讓讀者不自覺(jué)地扮演虛構(gòu)世界中的某個(gè)人物,對(duì)于主題表現(xiàn)很有幫助。

記者:這本小說(shuō)集的最后一篇收錄了一篇非虛構(gòu)科普文,專(zhuān)業(yè)細(xì)致地描繪了關(guān)于太空探索的未來(lái)藍(lán)圖,是有什么特別的意義嗎?

陳梓鈞:科普文《超自動(dòng)化時(shí)代的太空探索》,其實(shí)也是對(duì)前文所有的虛構(gòu)小說(shuō)作一個(gè)小結(jié)。

集子里收錄的小說(shuō),基本上都是在試著回答劉慈欣提出的一個(gè)問(wèn)題——“人類(lèi)究竟會(huì)變成內(nèi)向的文明,還是外向的文明?”。所以,故事幾乎都圍繞“理想與現(xiàn)實(shí)的撕裂”、“遠(yuǎn)方與世俗的矛盾”進(jìn)行展開(kāi),嘗試思考“人類(lèi)究竟是為什么而去遠(yuǎn)方”。

但幾年過(guò)去,我對(duì)實(shí)際航天工程和技術(shù)有了更多的了解,發(fā)現(xiàn)二者其實(shí)并不是矛盾的。技術(shù)發(fā)展路線不是一個(gè)“非此即彼”的岔道口,而是一片有無(wú)窮可能性的平原?,F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象,小說(shuō)和電影中的許多矛盾,其實(shí)并不是真正的矛盾。實(shí)際技術(shù)問(wèn)題的解決也更多靠著溝通和包容,而不是二元對(duì)立。這是我想傳達(dá)的內(nèi)容。

關(guān)于“北辰計(jì)劃”(陳梓鈞/繪)

02

科幻與現(xiàn)實(shí)二者的關(guān)系里

蘊(yùn)藏著巨大的能量

記者:小說(shuō)集寫(xiě)作跨度長(zhǎng)達(dá)十年,你是否感覺(jué)到生活或現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的對(duì)寫(xiě)作的影響?

陳梓鈞:我?guī)缀醵际菍?xiě)在當(dāng)下。以前對(duì)于社會(huì)生活的關(guān)注相對(duì)較少。因?yàn)槌藢W(xué)習(xí)外基本沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折,所以目光更多投向書(shū)本,想一些天馬行空的東西。這也離不開(kāi)清華的書(shū)齋環(huán)境對(duì)自己的影響與包容。

后來(lái)畢業(yè)離開(kāi),感到來(lái)自現(xiàn)實(shí)的大環(huán)境的壓力,關(guān)注點(diǎn)是有一些轉(zhuǎn)移。

一方面,科幻小說(shuō)當(dāng)然要發(fā)揮科幻的特長(zhǎng),要狂野地展開(kāi)想象的翅膀,去觸碰前人從未涉足的遠(yuǎn)方。但另一方面,那些“出圈”科幻作品幾乎都對(duì)現(xiàn)實(shí)有著深刻的觀察。

記者:關(guān)于這一點(diǎn),編輯夏桑跟我聊到你的最新作《對(duì)抗樣本》就跟之前的文本很不一樣,他覺(jué)得生活閱歷是重要的影響因素。

陳梓鈞:是的,這篇作品對(duì)我自己也是一次全新的創(chuàng)作體驗(yàn)。過(guò)去的作品歸納起來(lái),就是“我們的征途是星辰大?!?;隨著年齡增長(zhǎng),也隨著科研工作的更加深入,我漸漸覺(jué)得“星辰大?!彪m然是我心之所向,但也許并不是很多人所關(guān)心的問(wèn)題。甚至,在漫長(zhǎng)的人生中,這種激情也很難對(duì)抗得了日積月累的辛勞和世俗洪流的沖刷(比如加班)。

近年來(lái),我們見(jiàn)證了很多歷史,見(jiàn)證了很多事物的升起與崩塌??苹靡搽S著《流浪地球》等電影作品的上映更加出圈,在各種行業(yè)和各種維度上深度侵入了現(xiàn)實(shí)?!叭绾斡每苹米囗懍F(xiàn)實(shí)的回音”,在風(fēng)起云涌的世界上,或許成了我們這一輩科幻作者繞不開(kāi)的話題。閱讀阿缺、寶樹(shù)、愛(ài)潛水的烏賊等作家的作品,更加堅(jiān)定了我的這一想法。

當(dāng)然,這也不意味著要放棄“星辰大?!?。劉慈欣說(shuō)過(guò),科幻是一架飛機(jī),作者不應(yīng)該讓它在現(xiàn)實(shí)的大地上跟汽車(chē)一起紅燈停、綠燈行,而是要讓它狂野地翱翔在想象力的天空。而在我的感覺(jué)中,科幻作者是一只透鏡,在夜晚時(shí)聚焦來(lái)自宇宙深處的星光,在白天時(shí)則聚焦現(xiàn)實(shí)與時(shí)代的光芒。二者的光并無(wú)本質(zhì)的差別,都能在紙上燒出名為文字的印痕。而揭開(kāi)這二者間的奇妙關(guān)聯(lián),是閱讀科幻的快樂(lè)源泉之一。

“在邁向星辰大海的路上,我們重新認(rèn)識(shí)了人與人類(lèi)”,這可能構(gòu)成我下一個(gè)階段創(chuàng)作的主題。希望能在給大家?guī)?lái)有趣點(diǎn)子之余,也帶來(lái)一些可以引發(fā)討論的獨(dú)特視角。

基于物理原理的外星生物設(shè)計(jì)(陳梓鈞/繪)

記者:你自述是在《球狀閃電》潛移默化的影響下,開(kāi)始迷上科幻小說(shuō),那提到中國(guó)科幻,不得不提劉慈欣,但正如夏笳在小說(shuō)集序言中問(wèn)出的那個(gè)問(wèn)題:后劉慈欣時(shí)代,青年作家應(yīng)該如何寫(xiě)作?她在里面提到了你的小說(shuō)對(duì)其精神繼承的一面,當(dāng)然也提到了突破的部分。

陳梓鈞:我剛剛提過(guò)這本小說(shuō)集基本上都是在試著回答劉慈欣老師提出的一個(gè)問(wèn)題,本質(zhì)上還是二元對(duì)立的主題模式。

另外,小說(shuō)集中的宏大敘事、集體主義、技術(shù)樂(lè)觀主義、遠(yuǎn)視主義、探索精神,“個(gè)體與集體的非等價(jià)交換”,“希望的辯證法”,以“科幻點(diǎn)子”為核心和最高優(yōu)先級(jí)編造故事的方法,空間和時(shí)間尺度上的極致縮放和拉伸,也都是對(duì)他的學(xué)習(xí)和模仿。

再說(shuō)到夏笳老師所說(shuō)的“后劉慈欣時(shí)代”。其實(shí)這脫離不了現(xiàn)實(shí)時(shí)代的影響。也許,通過(guò)對(duì)比大劉經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代,和我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的時(shí)代,就可以回答這個(gè)問(wèn)題。

一方面,事情比以前更“復(fù)雜”了。首先是科學(xué)變得復(fù)雜。經(jīng)典力學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)尚未帶給我們更多震撼的新發(fā)現(xiàn),“第一性原理”所帶來(lái)的清晰而深刻的解釋逐漸消失。取而代之的是人工智能、腦科學(xué)這樣復(fù)雜而玄奧的學(xué)科;另外,大家看的故事也變得復(fù)雜了,簡(jiǎn)單的劇情滿(mǎn)足不了讀者,需要更燒腦的劇情和更有層次的人物。但小說(shuō)的限制就擺在那兒,怎么化繁為簡(jiǎn),如何循循善誘,值得思考和嘗試。

另一方面,主題比以前更“現(xiàn)實(shí)”了。隨著科幻迷群體年齡的增長(zhǎng),讀者年齡范圍和閱歷不斷擴(kuò)張。這導(dǎo)致“月亮還是六便士”的辯論變得沒(méi)有意義。讀者不再僅僅從科幻中找精神慰藉,而開(kāi)始尋求“對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻”,希望科幻承擔(dān)“科教的責(zé)任”,期望對(duì)某些價(jià)值觀“破而后立”,還要尋找“理想與現(xiàn)實(shí)”兩全其美的解決方法。但這其實(shí)不是科幻本該承擔(dān)的事兒,做起來(lái)也難。但其中確實(shí)蘊(yùn)含著很巨大的能量,可能足以支撐起下一部《三體》級(jí)別的破圈大作。

正如夏笳老師給予的期待:破黑暗森林之“壁”,要跳出問(wèn)題本身,審視問(wèn)題的前提,找到“黑”與“白”之外的第三種顏色。從斯蒂芬·斯皮爾伯格的《E.T.外星人》到劉慈欣的《黑暗森林》,我們走到了“螺旋式上升”的一半,從相信善意的天真孩童變?yōu)榱顺聊璧纳倌?;而在下一半螺旋的盡頭,或許就有著為“后劉慈欣時(shí)代”立下界碑的下一部科幻大作。

想象中的木衛(wèi)二冰下海洋場(chǎng)景(陳梓鈞/繪)

記者:之前我看到學(xué)者宋明煒在他的研究文章里將新一代中國(guó)科幻作家稱(chēng)為中國(guó)科幻的“新浪潮”,他認(rèn)為新一代作家,都對(duì)技術(shù)發(fā)展有比較尖銳的反思。你的小說(shuō)是與你的知識(shí)背景結(jié)合相當(dāng)緊密的創(chuàng)作,你會(huì)如何理解他所提到的技術(shù)反思?

陳梓鈞:以往我們理解的“技術(shù)反思”可能等同于“反技術(shù)”,譬如濫用科技對(duì)環(huán)境的破壞、賽博朋克世界中人性的淪喪、人工智能技術(shù)帶來(lái)的失業(yè)、生物技術(shù)導(dǎo)致人類(lèi)異化和倫理問(wèn)題,還有MAD SCIENTIST的“磚家”形象,等等。

但現(xiàn)在我理解的“技術(shù)反思”不是“反技術(shù)”。我們都很明顯地感到技術(shù)進(jìn)步對(duì)我們生活的改善、對(duì)我國(guó)國(guó)際地位的提升,雖然也看到了由此引發(fā)的問(wèn)題,但總體來(lái)說(shuō)是正面的。我認(rèn)為的“技術(shù)反思”是一種預(yù)警。它不對(duì)科技進(jìn)行妖魔化,甚至不否認(rèn)“技術(shù)能解決一切問(wèn)題”,但指出了“在現(xiàn)階段技術(shù)不可能解決所有問(wèn)題,讓我們把問(wèn)題指出來(lái)”。這種觀點(diǎn)更加務(wù)實(shí),可能是近年來(lái)科幻“破圈”、與現(xiàn)實(shí)互相侵入的結(jié)果。

記者:最后結(jié)合近期的熱門(mén)話題——ChatGPT,人工智能寫(xiě)作不是最新冒出來(lái)的概念,隨著它的進(jìn)步,我們常常需要回應(yīng)一個(gè)問(wèn)題:什么是人不可被機(jī)器人替代的東西?科幻還能如何想象機(jī)器,以及我們與機(jī)器的關(guān)系?

陳梓鈞:從我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,這個(gè)問(wèn)題的答案取決于腦科學(xué)的前沿進(jìn)展。唯物地說(shuō),人腦和芯片都是物質(zhì)構(gòu)成的,既然人腦能產(chǎn)生自我意識(shí),芯片就沒(méi)有絕對(duì)不能產(chǎn)生意識(shí)的理由。

理論上說(shuō),人都是可以被機(jī)器替代的。但不必悲觀,因?yàn)槲覀兛赡軙?huì)面臨三個(gè)場(chǎng)景:

1、人腦的“制造成本”遠(yuǎn)低于一臺(tái)相同能力的機(jī)器的制造成本;

2、因?yàn)槟撤N客觀規(guī)律限制,具有自我意識(shí)的機(jī)器,也必然和人腦一樣低效和易損,從而失去機(jī)器在計(jì)算速度上的優(yōu)勢(shì);

3、發(fā)明具有自我意識(shí)的機(jī)器,意味著人類(lèi)對(duì)自身大腦和自我意識(shí)有了深刻認(rèn)識(shí),因此也同時(shí)具備了“升級(jí)”自己大腦的能力。

在這三個(gè)場(chǎng)景下,人就不會(huì)被機(jī)器所替代。

原標(biāo)題:《陳梓鈞:科幻作家是一只透鏡,讓光聚焦在紙面上丨新銳訪談》

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