美術(shù)考古是融通考古學(xué)與美術(shù)史的一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域，在中國(guó)有近百年的實(shí)踐。近幾十年來田野考古發(fā)掘的圖像和物質(zhì)材料在歷史研究中的價(jià)值和意義日益凸顯。中央美術(shù)學(xué)院長(zhǎng)期以來十分重視美術(shù)考古教學(xué)與研究，具有豐厚的學(xué)術(shù)積累和教學(xué)資源。

近日，“中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心成立儀式暨在京學(xué)者座談會(huì)”在中央美術(shù)學(xué)院舉行，以此促進(jìn)美術(shù)史與考古學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的深度融通，助推學(xué)術(shù)發(fā)展，服務(wù)國(guó)家文化戰(zhàn)略。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心揭牌儀式現(xiàn)場(chǎng)。

“中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心成立儀式暨在京學(xué)者座談會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安致辭表示，美術(shù)考古是融通考古學(xué)與美術(shù)史的一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系自1957年建立至今日人文學(xué)院，始終重視考古學(xué)、歷史學(xué)與美術(shù)史的結(jié)合，從老一輩學(xué)者王遜、金維諾、湯池等先生的開創(chuàng)探索，到新一代學(xué)者的繼承發(fā)展，已形成一套有美院特色的教學(xué)與研究體系。早年曾聘請(qǐng)?zhí)铺m、曾昭燏、夏鼐、郭寶鈞、宿白、閻文儒、石興邦、俞偉超、鄒衡、嚴(yán)文明等考古和歷史大家來校授課或講座。上世紀(jì)90年代，我校在全國(guó)率先開設(shè)了美術(shù)考古專題課，邀請(qǐng)知名考古學(xué)家楊泓等先生授課。本世紀(jì)初設(shè)立美術(shù)考古研究方向，培養(yǎng)研究生，在鄭巖教授、賀西林教授的努力下，開設(shè)了美術(shù)考古相關(guān)課程，推動(dòng)了美術(shù)考古與央美人文學(xué)科建設(shè)的密切關(guān)聯(lián)。

麥積山石窟

中央美術(shù)學(xué)院曾與考古文博單位合作，進(jìn)行了麥積山石窟、須彌山石窟、龍門石窟的測(cè)繪臨摹以及漢梁王墓、北齊灣漳墓壁畫的臨摹等多項(xiàng)田野考古工作。同時(shí)還與考古文博界攜手合作編纂了《中國(guó)石窟》《中國(guó)美術(shù)全集》《中國(guó)美術(shù)分類全集》等國(guó)家大型圖書項(xiàng)目。曾與美國(guó)芝加哥大學(xué)、哈佛大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合舉辦三次“漢唐之間的藝術(shù)與考古國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，還參與主辦六屆“中國(guó)古代墓葬研究國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”。近年又相繼舉辦了“漢唐陵墓視覺文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”和“中古中國(guó)視覺文化與物質(zhì)文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，并組織“中國(guó)古代物質(zhì)文化”和“從四方看中國(guó)”等系列講座，邀請(qǐng)多位考古學(xué)、歷史學(xué)、科技史學(xué)界知名學(xué)者主講。這些活動(dòng)體現(xiàn)了美術(shù)史與考古學(xué)、歷史學(xué)的緊密互動(dòng)，是美術(shù)考古的重要學(xué)術(shù)實(shí)踐，產(chǎn)生了積極影響。

北齊灣漳墓墓道東壁壁畫

中華文明所留存的藝術(shù)遺產(chǎn)極其豐富，是增進(jìn)文化自信自強(qiáng)，講好中國(guó)故事，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的寶貴財(cái)富。近幾十年來考古出土的大量文物，為美術(shù)史研究提供了新的資源，注入了新的活力，極大地拓展了美術(shù)史研究的視域和格局?！拔易约旱母惺苁牵好恳淮翁镆翱脊虐l(fā)現(xiàn)的文物，都讓人眼前為之一亮，心情為之激動(dòng)，深感許多器物造型之謎需要破解，古代美術(shù)生態(tài)需要還原，美術(shù)中的文化密碼引人入勝，充實(shí)和豐富美術(shù)史的書寫時(shí)不我待?！狈兜习步榻B，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心的主要任務(wù)一是要像中華文明探源工程那樣，將目光投向中華文明的源頭，追尋美的創(chuàng)造的中國(guó)源起，研究中國(guó)美術(shù)在造型觀念、審美表達(dá)、美學(xué)風(fēng)貌等方面的體系性特征，為構(gòu)建源流清晰、體現(xiàn)中國(guó)文化特色的中國(guó)美術(shù)史提供重要支持；二是要促進(jìn)美術(shù)史與考古學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的深度融通，建立美術(shù)史研究新的知識(shí)體系和方法論，助推學(xué)術(shù)發(fā)展，拓展國(guó)際學(xué)術(shù)交流。三是要通過學(xué)科融合，培養(yǎng)新型的美術(shù)史人才，也寄望培養(yǎng)的人才能在考古和歷史研究領(lǐng)域發(fā)揮作用。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍在發(fā)言中談到，美術(shù)考古是考古的一個(gè)重要組成部分。考古主要是通過地下出土的實(shí)物資料來研究歷史，研究人們過去的生活，包括物質(zhì)層面、精神層面和社會(huì)層面?！拔覀儚?002年開始研究中華文明起源，做中華文明探源工程項(xiàng)目，去年5月27日向政治局做了匯報(bào)。研究文明起源，很多學(xué)者認(rèn)為就是研究國(guó)家的起源，我一直堅(jiān)持文明包括文化和社會(huì)兩個(gè)部分，文化又包括物質(zhì)與精神兩個(gè)層面。我們研究文明起源，當(dāng)然要以社會(huì)的分化研究社會(huì)、階級(jí)、王權(quán)國(guó)家的出現(xiàn)，但是我們先民們創(chuàng)造的物質(zhì)和精神層面的成就也是我們要研究的。所以從這個(gè)意義上說，相比之下我個(gè)人認(rèn)為，在關(guān)注社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，對(duì)古人精神層面的研究非常重要，其中包括信仰、價(jià)值觀，也包括藝術(shù)?！蓖跷≌f。

“中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心成立儀式暨在京學(xué)者座談會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)

“基于這樣的考慮，我在任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)的時(shí)候，請(qǐng)楊泓和鄭巖先生撰寫了中國(guó)第一部，也是目前唯一一部《中國(guó)美術(shù)考古學(xué)概論》?，F(xiàn)在這本書不僅在中央美院，在考古同行當(dāng)中，也成為重要的教材。我們的考古不能只認(rèn)識(shí)陶片，還要‘透物見人’，見人的物質(zhì)進(jìn)步，見人的精神層面。所以，中央美院美術(shù)考古研究中心的成立意義重大?！?/p>

王巍表示，希望中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心的成立能夠成為一個(gè)里程碑，讓中央美院對(duì)中國(guó)古代美術(shù)的研究，在中國(guó)大的歷史研究當(dāng)中，在認(rèn)識(shí)中華文明的豐富內(nèi)涵當(dāng)中做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。希望美術(shù)考古研究中心的眼界更開闊，研究領(lǐng)域更擴(kuò)展，比如夏商周三代、以及史前的彩陶藝術(shù)，那些古代的紋飾相當(dāng)精美，也包含著豐富的思想內(nèi)涵，非常值得研究。我們做傳統(tǒng)考古的人雖然能意識(shí)到這些紋飾的精美，但是紋飾的表現(xiàn)方式乃至背后的內(nèi)涵，從知識(shí)結(jié)構(gòu)上我們是欠缺的。比如技法，美術(shù)技法的表現(xiàn)方式，還有背后的觀念意識(shí)，因?yàn)楹芏嗬L畫都帶有當(dāng)時(shí)的觀念意識(shí)，而且很多跟宗教信仰密切相關(guān)。通過研究當(dāng)時(shí)的美術(shù)，我們能看到中華先民的觀念意識(shí)，了解他們心理的體系。

中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院院長(zhǎng)李軍教授在致辭中表達(dá)了對(duì)美術(shù)考古研究中心成立的祝賀，他表示，中心的成立將進(jìn)一步詮釋中央美術(shù)學(xué)院“美術(shù)”的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，彰顯“考古”在當(dāng)代生活的重要意義，更是為關(guān)心美術(shù)考古事業(yè)的各界學(xué)人提供了學(xué)術(shù)交流的廣闊平臺(tái)，共同為中華文化的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

賀西林與考古領(lǐng)隊(duì)楊軍凱先生在北周史君墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，2003年

中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授、美術(shù)考古研究中心主任賀西林就美術(shù)考古研究中心的學(xué)術(shù)宗旨和工作設(shè)想發(fā)表引言。他表示，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)考古研究中心作為一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)，其宗旨是立足當(dāng)下學(xué)科交叉的新語(yǔ)境，在保持美術(shù)史自身學(xué)術(shù)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)與考古學(xué)、歷史學(xué)、科技史等人文社會(huì)學(xué)科的交流互動(dòng)，于材料、方法、觀念上不斷融合促進(jìn)，推陳出新。他提出，希望中心與考古學(xué)、歷史學(xué)、科技史等單位、機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者進(jìn)行廣泛深入交流與合作。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所楊泓研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長(zhǎng)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)陳星燦研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所所長(zhǎng)、中國(guó)秦漢史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)卜憲群研究員等，來自考古學(xué)、歷史學(xué)、美術(shù)史學(xué)科的二十余位專家學(xué)者以現(xiàn)場(chǎng)致辭和視頻發(fā)言的方式參與了活動(dòng)。

當(dāng)天，座談會(huì)分為三場(chǎng)，與會(huì)學(xué)者就美術(shù)考古的相關(guān)議題以及美術(shù)考古研究中心的發(fā)展探討交流、建言獻(xiàn)策。

（本文綜合自中央美術(shù)學(xué)院及澎湃新聞資料。）