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“北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會(huì)”論壇聚焦公共藝術(shù)
近日,“北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會(huì)——重聚”論壇在京舉辦,與會(huì)者圍繞“從眾望到共域——公共藝術(shù)為誰(shuí)而做”主題展開(kāi)討論。在討論何為公共藝術(shù)的“公共性”時(shí),論壇嘉賓從不同側(cè)面給出了解讀,但均不約而同地將公共藝術(shù)指向公共、開(kāi)放和聯(lián)接。
2007年,一只高26米的巨型橡皮鴨駛?cè)牒商m阿姆斯特丹港口,此后,“大黃鴨”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),其創(chuàng)造者——藝術(shù)家弗洛倫泰因·霍夫曼也隨之聲名鵲起,去年在北京舉辦的“弗洛倫泰因·霍夫曼:歡聚!”展覽中,霍夫曼也帶來(lái)另外一件大型作品:一只戴著派對(duì)帽的小鳥(niǎo),它歡躍地佇立,望向不遠(yuǎn)處北京最繁華的地帶。

2022年霍夫曼的作品在北京
伴隨著霍夫曼作品的風(fēng)靡,越來(lái)越多的討論聚焦于公共藝術(shù)這一概念。公共藝術(shù)作為當(dāng)今城市中一種日趨重要的文化形式,起著愈加彰顯的文化載體的作用并成為城市的符號(hào)與象征。
公共藝術(shù)創(chuàng)作最為凸顯的特點(diǎn)是重視與公眾的互動(dòng)。在當(dāng)代藝術(shù)的背景下,藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性、科技的進(jìn)步以及人類交流空間的變化,使得公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加多樣化。對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的批判、當(dāng)代生活方式的改變、對(duì)客觀世界和人類生存現(xiàn)狀的思考以及對(duì)新的藝術(shù)媒介的實(shí)驗(yàn)性探索也使公共藝術(shù)呈現(xiàn)出區(qū)別于以往任何一個(gè)時(shí)代的多樣化的當(dāng)代性特征。

城市公共藝術(shù)
最近,“北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會(huì)——重聚”論壇在京舉辦。作為“感官共域”公共藝術(shù)項(xiàng)目的發(fā)起人之一、時(shí)代美術(shù)館館長(zhǎng)趙燕與北京當(dāng)代·藝術(shù)博覽會(huì)創(chuàng)始人鮑棟、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)張子康、“感官共域”參展藝術(shù)家楊茂源一同圍繞“從眾望到共域——公共藝術(shù)為誰(shuí)而做”主題展開(kāi)圓桌對(duì)談,探討公共藝術(shù)中的“公共性”是什么、核心價(jià)值如何呈現(xiàn)以及公共藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題。
在討論何為公共藝術(shù)的“公共性”時(shí),論壇嘉賓從不同側(cè)面給出了解讀,但均不約而同地將公共藝術(shù)指向公共、開(kāi)放和聯(lián)接。
張子康認(rèn)為“公共”意味著大家都能夠進(jìn)入的場(chǎng)域,不是私密空間,是藝術(shù)與自然與人的互動(dòng)方式。鮑棟表示,公共藝術(shù)取決于觀眾和它的關(guān)系——一個(gè)公共藝術(shù)作品放在家里沒(méi)人看到,就不能稱其為公共藝術(shù),公共藝術(shù)是為了公眾而做的。引起楊茂源對(duì)公共藝術(shù)的興趣在于它激發(fā)了藝術(shù)品的開(kāi)放性。美術(shù)館中的藝術(shù)作品有一種跟觀者之間一對(duì)一的關(guān)系,而公共藝術(shù)會(huì)在公共空間里面跟各種不同的人發(fā)生關(guān)系,在社會(huì)和人群中發(fā)揮價(jià)值。
趙燕認(rèn)為能否引起公眾的注意力和討論,能否與公眾產(chǎn)生情感上的聯(lián)接,是決定一件公共藝術(shù)作品價(jià)值的核心因素。藝術(shù)作品不應(yīng)該僅存放于美術(shù)館中,一定也要走入公共視野,尤其是年輕人的生活當(dāng)中。

成都藝術(shù)大道開(kāi)街
趙燕介紹,時(shí)代美術(shù)館也邀請(qǐng)李贏、劉亞洲、宋三土、顏石林、楊茂源、周力六位藝術(shù)家開(kāi)展“因地制宜”的創(chuàng)作,將11件富有張力的大型藝術(shù)作品植入相應(yīng)的場(chǎng)域空間之中。
后疫情時(shí)代,個(gè)體的情感體驗(yàn)與群體和社會(huì)的聯(lián)接模糊而缺失,這11件公共藝術(shù)作品出現(xiàn)在城市中,讓公眾個(gè)體以“參與者”的身份,打開(kāi)感官,產(chǎn)生交互體驗(yàn),當(dāng)藝術(shù)作品與場(chǎng)域相融,“沖破”了日常生活的慣常景致,使有限的空間得以無(wú)限發(fā)散與外延,并與各具風(fēng)貌的城市緊密相融,不僅能營(yíng)造出全新的“多維情感場(chǎng)域”,更會(huì)引導(dǎo)公眾在熟悉中發(fā)掘陌生、感知新生,從而調(diào)動(dòng)公眾的獨(dú)特感官,激發(fā)人們的共情與共感。
趙燕介紹,在最近開(kāi)幕的“感官共域”城市公共藝術(shù)季中,公共藝術(shù)的表現(xiàn)力與價(jià)值在街區(qū)中釋放,藝術(shù)為城市生活增添了活力,并深化出更豐富的體驗(yàn)式內(nèi)容。
公共藝術(shù)讓整個(gè)城市變得松弛有溫度,更有人文調(diào)性。嘉賓們?cè)谡搲斜硎荆耙匀藶楸镜纳鐣?huì),所有的創(chuàng)造都是為人服務(wù)的,藝術(shù)是最能夠和人產(chǎn)生聯(lián)接的,無(wú)需語(yǔ)言文字,好的藝術(shù)作品,每個(gè)人都可以和它對(duì)話?!惫菜囆g(shù)對(duì)人的影響是潛移默化的,街區(qū)里的藝術(shù)作品靜默佇立于此,伴隨每一個(gè)清晨和黃昏,出現(xiàn)在公眾日常生活的視野中,與城市中的人一同呼吸,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響著城市中人的感覺(jué)和體驗(yàn)。

藝術(shù)家們的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)





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