工作，是人與世界的一種常見聯(lián)系。近年來，諸如“內(nèi)卷”“脫不下的長衫”“985廢物”“孔乙己”“逆向考研”“宇宙的盡頭是考公”等熱詞，呈現(xiàn)出當(dāng)今年輕人面對工作的百般焦慮。

當(dāng)今青年人如何理解工作？讀研讀博為何會成為青年人暫緩工作的選擇？從人類學(xué)視角出發(fā)，工作的意義與價值意味著什么？

今年，澎湃研究所播客“如此城市CityTells”推出特別系列“城市所以燃”，我們將走進N個城市角落。

6月16日，“城市所以燃”首期特別節(jié)目，我們與德國馬克斯·普朗克社會人類學(xué)研究所所長項飆和云南大學(xué)社會學(xué)系副教授袁長庚共同探討青年與工作。

本期如此城市CityTells由“城市所以燃”首期直播錄音整理而成。

—— 本期嘉賓

項飆，德國馬克斯·普朗克社會人類學(xué)研究所所長項飆和與云南大學(xué)社會學(xué)系副教授。

袁長庚，云南大學(xué)社會學(xué)系副教授。

—— 本期主播

郝漢

—— 收聽時間線

08:10 當(dāng)讀研讀博成為一個集體性的行動

11:32 二十年前，只要愿意參加工作“都會上一些岸”

34:06 青年走向社會的焦慮，是“付出—回報”鏈條的斷裂

44:25 “3個人，拿4份工資，干5個人的活”背后的超人崇拜與成功崇拜

48:30 對奮斗景觀的迷戀中，雜糅著危機感和對人之潛能的極致追求

52:52 年輕人不一定真正了解什么是“穩(wěn)定的工作”

56:45“打工而已，不必太認真”背后，年輕人的工作態(tài)度悄然轉(zhuǎn)變

61:01在工作中，需要尋找屬于自我的意義嗎？

——節(jié)目內(nèi)容摘選

——當(dāng)人生成為一場場考試

如此城市：在中國的語境中，圍繞工作的流行語經(jīng)歷了許多變化：1980年代是“下?！薄敖?jīng)商”；1990年代是“下崗、轉(zhuǎn)業(yè)”，圍繞中年人群；在千禧年以后，去北上廣深的外企是對一份工作最光鮮的想象，在2010年代，是互聯(lián)網(wǎng)大廠，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。而在如今的就業(yè)環(huán)境下，考研、考博在某種程度上成為青年人暫緩工作的選擇。兩位青年時都經(jīng)歷過與當(dāng)下非常不同的就業(yè)環(huán)境，能否結(jié)合經(jīng)歷與觀察談?wù)劊?

項飆：我是70后，我們這代人普遍在80年代走向就業(yè)崗位。城鄉(xiāng)經(jīng)濟體制改革以后，城鄉(xiāng)間的流動更加自由，中國的經(jīng)濟同時在進行升級換代，銀行體系與金融業(yè)市場迅速擴張，高中畢業(yè)生、專科畢業(yè)生、本科畢業(yè)生都擁有各式各樣的工作機會。

那時的大學(xué)與現(xiàn)在的不同，畢業(yè)生數(shù)量很少，就業(yè)選擇也大，只有少部分人會出于學(xué)術(shù)興趣繼續(xù)考研考博。我畢業(yè)時對學(xué)術(shù)感興趣，但也不是百分之百的興趣，我當(dāng)時覺得其它工作不太有趣，才選擇了繼續(xù)讀書。

“城市所以燃”直播活動現(xiàn)場  周平浪 攝

在目前的中國社會，在個體層面上，讀書作為一種以延遲工作的策略是可以理解的，但有趣的是，升學(xué)現(xiàn)在成為一個集體性的行動，成為了結(jié)構(gòu)性的安排，考研是一種剛需，是高考2.0。一次競爭還不夠，還要再來一次，總之就是要和別人拉開差距。

袁長庚：我與項老師年齡大概差十歲，從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在為止，我深度旁觀過三個不同階段的就業(yè)狀況。第一個階段是我大學(xué)畢業(yè)時，奧運會前后。彼時大家對社會的發(fā)展抱有極大的信心，認為經(jīng)歷完某個工作階段，一定能上升到更高的軌道。事實證明，那時候大家選的任何一條路，如果沒有經(jīng)歷太大的波折，基本上“都會上一些岸”。

第二個階段是2016年前后，是我博士畢業(yè)的時候。那時中國的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟大熱，藍海效應(yīng)頻現(xiàn)，我周邊的同齡人就業(yè)時同樣有著出奇的信心，認為工作可以帶來未來的美好生活。

第三個階段是當(dāng)下，是等到我自己開始做老師的階段。我察覺某種工作期許與共識破滅了，我的學(xué)生們并不認為自己未來不一定能過上更好的生活。在這個背景下，求職者剛進職場時，就會關(guān)心工作的意義，但在我更加年輕的時候，身邊從來沒人關(guān)心這個問題，那時大家想的是怎么樣通過自己的奮斗過上父母生活的Plus版本，生活意義問題在未來的美好生活里得以解決的。

許多青年人在沒有理由說服自己去工作的情況下，就會繼續(xù)投身于讀書。在目前中國的語境下，無論是對自己、對家長、還是對社會，讀書都是一個可以應(yīng)付過去的答案。哪怕當(dāng)下大家對研究生的質(zhì)量和含金量已經(jīng)非常懷疑，但家長總認為讀書就意味著至少沒有偏離正軌，哪怕事后證明研究生學(xué)歷并沒有實現(xiàn)真正意義上的幫助，讀書同樣是一個成立的選擇。

“城市所以燃”直播活動現(xiàn)場  周平浪 攝

我讀書時班里經(jīng)常有一些同學(xué)迫不及待去社會上工作，但今天的學(xué)生在走向外界時都是遲疑的，他們未必是真的想延遲工作的進程，只是在感到考試是唯一可以落實的任務(wù)，考試刻在了中國學(xué)生的DNA里，任何東西用考試的形式出現(xiàn)，我們就有信心跟它一搏。

項飆：這件事情我特別有同感。我們那時大學(xué)畢業(yè)以后，大部分同學(xué)巴不得馬上去工作，因為工作有趣，并且可以實現(xiàn)經(jīng)濟獨立。今天大家走向社會的焦慮，一方面是不一定能夠找到工作，還有一個重要的原因就是“人生的游戲化”。考試，整個人生安排設(shè)定著一個簡單的規(guī)則，就像玩游戲，付出就有回報，一切都是可控可預(yù)期的。考試現(xiàn)在不僅是手段，也是一種生存方式——通過考試，他們才知道精力應(yīng)該放在哪里，每天生活怎么安排，最后確實能在考試中考到高分，得到回報。盡管在這個過程中考生也有焦慮和壓力，但他們會覺得這個世界是相對可知可控的。很多年輕朋友告訴我，他們之所以存在走向社會的恐懼，是因為“付出得到回報”的鏈條斷掉了，不知道離開了學(xué)習(xí)和考試后，每一天的生活應(yīng)該怎么安排。

2023年4月21日，鄭州大學(xué)體育館，畢業(yè)生尋找就業(yè)崗位   人民視覺  資料圖

——“3個人，拿4份工資，干5個人的活”

如此城市：如今，招聘門檻越來越“卷”，賽道越來越少，且越來越擁擠，甚至精英大學(xué)的學(xué)生都越來越難以找到滿意的工作，競爭不斷加碼。而與此同時，“345”模式的工作文化盛行，公司招3個人，給4個人的工資，干5個人的活，這種“有毒的工作文化”形成的原因是什么？   

項飆：“345”中蘊含著一種在職場中的超人與英雄崇拜。當(dāng)企業(yè)宣稱只招三個頂級的、天才式的人物，而且他們會在崗位上超人性地完成工作。在這種情況下，勞動問題就轉(zhuǎn)換成了一種有神秘主義色彩的超人能力問題。中國考試就學(xué)體系同樣如此，看起來大家都在兢兢業(yè)業(yè)、理性地思考，一分耕耘，一分收獲，但在高考前倒數(shù)百天，大家都在喊要考北大清華，并且不只是喊喊而已，很多學(xué)生心里是這么想的。而客觀來看，只有百分之一、二的人才能夠考上這兩所學(xué)校，但相當(dāng)多數(shù)學(xué)生都會喊這個口號。一方面，我們希望奇跡發(fā)生，但是又知道奇跡不是從天上掉下來，而是需要付出百分之二百的努力才有可能發(fā)生。這種奇跡期待和“345”模式中對“超人”的成功崇拜存在是某種關(guān)聯(lián)的。

袁長庚： 我們確實特別追求“奮斗景觀的神秘化”，按部就班地去做好一件事情或許在審美上值得欣賞，但在現(xiàn)實生活中是浪費的，我們希望看到的是熱火朝天的場景。我記得我剛?cè)ド钲跁r，看到朋友圈瘋傳的一篇文章講晚上12點鐘的深圳某某中心，整棟樓燈火通明，這證明了深圳為什么能夠成為全中國經(jīng)濟的引擎。實際上，這里面有一種對現(xiàn)代性景觀的迷戀，這種迷戀是雜糅著危機感，雜糅著對潛能政治的追求，而同時是不關(guān)注現(xiàn)實條件的。我們比較少地談人的限度，讓員工坐在工位前坐滿9個小時很容易，但9個小時都在滿負荷高狀態(tài)運轉(zhuǎn)是不可能的。所以我一直認為，現(xiàn)代社會需要更多地強調(diào)人的限度，有些事情是沒有辦法突破的，要好好工作，只能讓員工好好休息。

——“打工而已，不要太認真”

如此城市：關(guān)于年輕人對于工作的態(tài)度，有調(diào)查顯示，大多數(shù)青年人對于這幾個觀點較認可，即“工作是維持和社會發(fā)生聯(lián)系的媒介”“工作只是一種謀生手段”。而對這些觀點較不認可，“人人都應(yīng)該工作，沒有工作就沒有自由”；“工作是為了改善/影響世界和別人”；“工作最終的目的是財富自由”。我們觀察到如今互聯(lián)網(wǎng)上流行的職場金句是諸如“打工而已，不用太認真”“打工要有渣男心態(tài)，別走心就對了”等。工作的意義與價值，從人類學(xué)者的視角去看究竟意味著什么？我們?nèi)绾卫斫饨裉烨嗄耆嗣鎸ぷ鞯膽B(tài)度？

袁長庚：在經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生變化時，普通人的第一反應(yīng)都是緊縮自己，把自己放在安全位置，有一個策略就是降低自己在道德上的屬性和要求。這在職場經(jīng)驗或職場心理學(xué)里的常態(tài)化表現(xiàn)就是打工的“渣男心態(tài)”，要保護自己，不再付出，不再和實際的東西發(fā)生關(guān)聯(lián)就會很安全。當(dāng)工作失去了絕對的經(jīng)濟效益和絕對的道德價值時，我可以對老板非常敷衍，這是肯定的。但是你可不可以愛你的同事，這一點是可以考慮的。我是廠礦子弟，以前我父親的一個工友去世了，他們在一起工作了二十年，在葬禮上，沒有人特別說他的好話，但即使這樣，他們還是跟他有交情，他是一個與我父親在工作環(huán)境里共事過的人，他離開了，他們還是感到很難受。

在工作場域里，人和人的關(guān)系是復(fù)雜的，不是說你PUA同事或被同事PUA，有些時候我們被結(jié)構(gòu)性的力量困在同一個工作場域里，但是我們在這個過程里有生活上的聯(lián)系、有人生的聯(lián)系、甚至是有感情的投射。這種感情投射并不是因為對方是一個好人，或者是一個貴人，只是因為我們一個環(huán)境里面產(chǎn)生了原生性的感情。

縮在一個殼里保護自己看似是很容易的一件事情，但與此同時，我們也失去了僅有的邁向崇高的機會。我們離開這個世界的時候，可能沒有實現(xiàn)絕對的自由，比如沒有實現(xiàn)絕對的財富，但是別人會說這是一個好的同事，這是一個關(guān)心過我的同事。這點在職場里面是可以實現(xiàn)的。而如果我們今天堅信，就要用渣男心態(tài)去面對工作，絕對會失去這種可能性，會失去與他人建立的聯(lián)系，甚至是給自我一點點正向回饋的可能。

我反而認為，越是在所謂的不景氣的環(huán)境，越是不能簡單地談自保哲學(xué)，既不要給工作去附加道德上的內(nèi)涵，也不要對工作當(dāng)中的人和狀態(tài)完全掃除倫理上的含義。你可以不諂媚老板，但同時對同事好，這兩者之間是不矛盾的。