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評(píng)論|詩(shī)意的消解與重構(gòu)孟京輝導(dǎo)演電影作品《像雞毛一樣飛》
“目擊眾神死亡的草原上野花一片,遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)?!蓖t的火舌包裹住漆黑的冷鐵,因焚燒而滿(mǎn)天飛舞的雞毛在空中盤(pán)旋,那些郁結(jié)的、凝澀的、荒誕的、破碎的、浪漫的、無(wú)奈的詩(shī)意在這一刻沖破了失語(yǔ),達(dá)到了前所未有的和諧。詩(shī)人的時(shí)代遠(yuǎn)去了嗎?理想主義者的末路到來(lái)了嗎?馬雅可夫斯基用他那近乎冷峻無(wú)情的眼神無(wú)聲的拷問(wèn)著歐陽(yáng)云飛,也逼問(wèn)著電影外的我們。

《像雞毛一樣飛》探討著詩(shī)與詩(shī)人的困境,也探討著理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。接下來(lái),本文將主要從光影運(yùn)用與畫(huà)面構(gòu)圖這兩大點(diǎn)切入,對(duì)比本片與一般電影的不同之處,并深入研究分析其主旨意蘊(yùn),探討其背后對(duì)詩(shī)歌文化失去的失落與重構(gòu)的信心。

首先來(lái)看本片對(duì)光影的運(yùn)用。孟京輝的本職到底是一個(gè)戲劇導(dǎo)演,所以在光影的運(yùn)用上,他確實(shí)是過(guò)于大膽且創(chuàng)新的,他將戲劇舞臺(tái)的打光方式經(jīng)由改編與思考,轉(zhuǎn)換到影視作品中,賦予了這部電影以一種浪漫質(zhì)感與荒誕反映,并十分極致的用視覺(jué)效果將這兩者結(jié)合起來(lái),從而更能外化出人物的內(nèi)心情感。

就像在本片的中間部分,方芳看到了歐陽(yáng)云飛寫(xiě)的詩(shī)被刊登出來(lái)了,并且被安置在路邊的展示臺(tái)里,她十分開(kāi)心,想要將這份報(bào)紙拿去給歐陽(yáng)云飛看,在這個(gè)時(shí)候,天是漆黑的,導(dǎo)演除了給方芳的面部打上一陣自然光之外,幾乎沒(méi)再安置光源,拍攝身體時(shí),用的也是剪影。但等到方芳打碎了玻璃,拿出報(bào)紙轉(zhuǎn)身奔跑對(duì)時(shí)候,導(dǎo)演將一束米白的頂光自上而下打下來(lái),為她照亮了身邊所有的建筑,與之前的昏暗形成了鮮明的對(duì)比,突出了方芳此時(shí)內(nèi)心的喜悅,但緊接著,光越來(lái)越亮,在即將達(dá)到一個(gè)峰頂值時(shí),驟然全滅,只給方芳打上一個(gè)輪廓光,且光線(xiàn)偏藍(lán)白,帶著觀眾們回到冷靜中,之后再隨著方芳的步調(diào),一步步加強(qiáng)光源,最終留下一束光線(xiàn)照射在方芳頭頂。這是一個(gè)十分舞臺(tái)劇的打光,追求極致的戲劇化與視覺(jué)沖擊,在這里,導(dǎo)演賦予了光影以一種情感操控與敘事性,讓觀眾能跟隨著光影的強(qiáng)弱去探究此時(shí)人物的內(nèi)心。同時(shí),這樣的光影也契合著本片浪漫又荒誕的基調(diào),讓這一段奔跑本身就蒙上了詩(shī)化敘事的破碎與旖旎。

之后來(lái)看本片的畫(huà)面構(gòu)圖。可以說(shuō),孟京輝導(dǎo)演將他對(duì)于詩(shī)意的解構(gòu)都藏匿在了本片的構(gòu)圖上。無(wú)論是對(duì)消解充滿(mǎn)的失落,還是對(duì)重構(gòu)蘊(yùn)含的信心,他始終將這些解讀與情感散落在了一張張或是荒誕或是奇幻或是美好的構(gòu)圖中,借由此將不可捉摸的人類(lèi)情感實(shí)質(zhì)化,同時(shí)展現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)態(tài)度表達(dá)。
譬如在影片前半部分中,歐陽(yáng)云飛來(lái)到程小陽(yáng)的黑雞養(yǎng)殖場(chǎng),程小陽(yáng)站在一大片黑雞中,伸手沖著歐陽(yáng)云飛打招呼。在這里,導(dǎo)演的采用了一個(gè)對(duì)角線(xiàn)構(gòu)圖,卻很罕見(jiàn)的沒(méi)有將兩位主人公放在被對(duì)角線(xiàn)分割的兩側(cè),而是將兩人安排在了一條直線(xiàn)上,讓兩人在視覺(jué)上成為構(gòu)圖中那一根看不見(jiàn)的斜線(xiàn)。在這里,導(dǎo)演想要解讀的是對(duì)詩(shī)意消散的無(wú)奈與追憶,他讓曾經(jīng)是詩(shī)人的程小陽(yáng)站在黑雞里,又讓自稱(chēng)會(huì)一輩子寫(xiě)詩(shī)的歐陽(yáng)云飛站在黑雞圈外,卻與程小陽(yáng)成為一條直線(xiàn),這也便是在暗示著歐陽(yáng)云飛不過(guò)是個(gè)“偽詩(shī)人”。兩人看似追求不同,本質(zhì)卻殊途同歸。
但在拍攝方芳獨(dú)處的段落時(shí),雖然導(dǎo)演照樣讓方芳走路時(shí)的線(xiàn)路成為了一條斜線(xiàn),大體上采用的還是對(duì)角線(xiàn)構(gòu)圖,但卻并沒(méi)有讓方芳分割道路左右,反而讓她與天上飛過(guò)的飛機(jī)呈水平構(gòu)圖。在這里,導(dǎo)演展現(xiàn)的是對(duì)詩(shī)意未來(lái)的展望或是說(shuō)期待,他于是便用飛機(jī)與方芳的構(gòu)圖位置關(guān)系來(lái)暗示她才是那一個(gè)追求著夢(mèng)想,充滿(mǎn)著純粹想法思考的“真詩(shī)人”。

導(dǎo)演戲劇的經(jīng)驗(yàn)讓孟京輝能準(zhǔn)確的把握住人物的內(nèi)心情感,精神世界,他的這種風(fēng)格在影壇中可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟的,浪漫與瘋狂相融,寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)并存,但也正是這樣看似分裂與帶著奇幻色彩的影片拍攝,道出了詩(shī)歌在現(xiàn)實(shí)社會(huì)所面臨的現(xiàn)狀本質(zhì)。詩(shī)人的時(shí)代好像在漸漸消亡,對(duì)理想的追求好像終究抵不過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的臣服,馬雅可夫斯基凝視著歐陽(yáng)云飛,他就像一面精神上的鏡子,靜靜照射出歐陽(yáng)云飛的懦弱與自我欺騙,也照射出現(xiàn)代社會(huì)詩(shī)意的漸漸遠(yuǎn)離。但是同時(shí),馬雅可夫斯基那堅(jiān)定深邃的目光也在透過(guò)銀幕,無(wú)聲的向觀眾闡述著他對(duì)詩(shī)歌最為本質(zhì)的信仰,這是直擊靈魂的心靈交流,亦是導(dǎo)演對(duì)詩(shī)歌文化解構(gòu)之后得出的期望。
歐陽(yáng)云飛最終肯為詩(shī)歌作出的最勇敢的事情,是剃成了光頭,他企圖用這樣的方式來(lái)標(biāo)榜自己的特立獨(dú)行,來(lái)提醒自己身份的浪漫與熾熱。馬雅可夫斯基在廣場(chǎng)上發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊卻只讓他聽(tīng)到了周?chē)罕姷暮炔剩瑲W陽(yáng)云飛的詩(shī)意其實(shí)也就像這一地雞毛一樣,需要濃墨重彩的火舌去渲染去歡呼,才能讓他散落出一些附著在著雞毛上的詩(shī)意來(lái)。可是這轟轟烈烈的喧嘩結(jié)束之后,什么也不會(huì)被留下。

再現(xiàn)今社會(huì),詩(shī)歌文化也許在變淡,卻永遠(yuǎn)不會(huì)消散,就像導(dǎo)演為本片安排的結(jié)尾一樣,歐陽(yáng)云飛在一地雞毛中終于肯拿起詩(shī)集,將一行行詩(shī)句念出,方芳終于選擇了離開(kāi)小鎮(zhèn),坐上飛機(jī)去往遠(yuǎn)方。滿(mǎn)地的雞毛是瑣碎小事的指代,是世俗現(xiàn)實(shí)的稱(chēng)謂,但也能是另一種詩(shī)意文化的重構(gòu)體現(xiàn),即在生活中尋找靈感,在現(xiàn)實(shí)里仰望星空,不以名利金錢(qián)作為標(biāo)榜,不用空洞華美包裹包裝。
詩(shī)人從來(lái)不是一種職業(yè),反而如果哪天詩(shī)人蛻變成了一種職業(yè),那詩(shī)歌便喪失了它最為本質(zhì)的生動(dòng)。所以這也就決定了詩(shī)意總是在不斷的通過(guò)他種方式進(jìn)行著重構(gòu)的,也許它會(huì)沉寂,但終究不會(huì)在人生中落幕。
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