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中國書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬辭世,曾嘆“書法果真為難”
澎湃新聞獲悉,2023年8月21日14時55分,中國書法家協(xié)會名譽(yù)主席沈鵬先生因病醫(yī)治無效,在北京逝世,享年92歲。書法界多位知名人士在接受澎湃新聞采訪時表示,沈鵬先生是當(dāng)代書法界的領(lǐng)軍人物,他的去世,是中國書法界的重大損失。
沈鵬生前曾嘆說,“書法果真為難”,并且“這門藝術(shù)也潛移默化地塑造我的性靈,我越是深入追求,就越是在藝術(shù)中體會到真、善、美及藝術(shù)與人性的一致性”。
澎湃藝術(shù)在本文文末同時選摘沈鵬先生2021年接受相關(guān)訪談的內(nèi)容。

沈鵬
“聽到沈鵬先生辭世的消息很突然,非常悲痛,他是書法家,也是詩人,在書法理論、詩詞理論方面也有極高的造詣。他對中青年書法人才的培養(yǎng),也做了很多重要的工作。他的去世,是中國書法界的重大損失?!敝袊鴷覅f(xié)會副主席潘善助說。
“他最大的成就是草書,他在我眼里是德藝雙馨的代表,他是我們后輩學(xué)習(xí)的榜樣,可以說,我們失去了一位書法大家?!鄙虾J袝鴧f(xié)主席丁申陽對澎湃新聞?wù)f。
據(jù)中國書法家協(xié)會今天發(fā)布的訃告:沈鵬,1931年9月生,江蘇江陰人。別署介居主,著名書法家、詩人、美術(shù)評論家、編輯出版家,首批國務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專家。歷任人民美術(shù)出版社副總編、編審委員會主任,中國書法家協(xié)會第四屆主席、第五至八屆名譽(yù)主席,第八至十二屆全國政協(xié)委員、中央文史館館員、中國文聯(lián)第六屆副主席、中國文聯(lián)榮譽(yù)委員、中華詩詞學(xué)會名譽(yù)會長、中國國家畫院書法篆刻院院長、中國美術(shù)出版總社顧問。榮獲“中國書法蘭亭獎”終身成就獎、“造型藝術(shù)成就獎”、“全國第三屆華夏詩詞獎”榮譽(yù)獎、“中華藝文獎”終身成就獎、“中華詩詞”榮譽(yù)獎、聯(lián)合國Academy“世界和平藝術(shù)大獎”等。

沈鵬書自作詩《奧運(yùn)會滑冰》
尺寸:68cm×34cm
釋文:手足雙雙并蒂蓮,無窮引力眾心牽。協(xié)和大我容天地,《歡樂頌》歌人性妍。
沈鵬先生是當(dāng)代書法繁榮發(fā)展的見證者、推動者,在書法創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、編輯出版、教學(xué)育人、美術(shù)評論以及詩詞創(chuàng)作等多個領(lǐng)域卓有成就。他對藝術(shù)有個性化獨(dú)到的領(lǐng)會,同時對各種藝術(shù)流派給予充分理解與尊重。他的書法既遵循傳統(tǒng),又不囿于傳統(tǒng);敢于創(chuàng)新,又在符合審美規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行開拓。沈鵬先生書法精行草,善隸楷,提出中國書法可持續(xù)發(fā)展的理念,制定并貫徹“弘揚(yáng)原創(chuàng),尊重個性,書內(nèi)書外,藝道并進(jìn)”的十六字方針。專注美術(shù)、書法理論和實(shí)踐研究,撰寫評論文章百余篇,評論文集《書畫論評》《沈鵬書畫談》《沈鵬書畫續(xù)談》《書法本體與多元》及各類書法作品集凡五十余種。熱愛中國傳統(tǒng)文化,發(fā)表古典詩詞創(chuàng)作逾千首,先后出版《三余吟草》《三余續(xù)吟》《三余再吟》《三余詩詞選》等詩詞集。重視青少年書法教育,呼吁普及書法知識,致力于書法人才培養(yǎng)。熱心公益事業(yè),長期大量捐款,設(shè)立四個基金會以及“沈鵬藝術(shù)公益基金”,推動當(dāng)代書法發(fā)展。
據(jù)悉,趙樸初先生曾贊揚(yáng)沈鵬書法“大作不讓明賢,至所欣佩”。啟功先生說,“仆私交沈鵬先生逾30載,觀其美術(shù)評論之作,每有獨(dú)到之處”。沈鵬自己則說,“書法果真為難”,并且“這門藝術(shù)也潛移默化地塑造我的性靈,我越是深入追求,就越是在藝術(shù)中體會到真、善、美及藝術(shù)與人性的一致性”。
沈鵬生前認(rèn)為,書法是中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,漢字是書法發(fā)展的原始推動力,漢字本體是書法賴以存在和發(fā)展的本質(zhì)力量。書法具有展示性強(qiáng)、受眾面廣的特點(diǎn),具有富含意蘊(yùn)美和哲理性的文化特質(zhì)。
沈鵬強(qiáng)調(diào)通感,認(rèn)為音樂中高低起伏的音符和體現(xiàn)出來的節(jié)奏,反映到書法中,就是運(yùn)筆的快慢、線條的變化、用墨的枯潤濃淡、字體的大小疏密等。他曾說:“中國書法有很強(qiáng)的民族性、地區(qū)性,不懂漢字的人難以理解辨識,但它的形式美所內(nèi)含的運(yùn)動感、節(jié)律感、和諧狀態(tài)同各門藝術(shù)有通感,同觀賞者的內(nèi)在機(jī)制相適應(yīng),因此有被普遍接受的基因?!?nbsp;沈鵬認(rèn)為,除了書內(nèi)的努力,還要在書寫之外尋找支點(diǎn),這也是中國書法重視“修養(yǎng)”的原因之一。
據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)介紹,沈鵬先生以書法名世,詩亦不凡,“沈鵬的詩詞,完全基于自己的生命體驗(yàn),不管是寫情狀物、吟詠山水,還是慎思言志、折柳奉和,嚴(yán)格遵循詩詞的創(chuàng)作規(guī)律,謹(jǐn)慎用典,細(xì)心推敲?!?/p>
日本翰墨書道會會長、《墨》雜志專欄作家郭同慶說:“記得數(shù)年前、為日本《墨》雜誌的‘當(dāng)代中國20位書家’專欄專程去北京采訪了沈鵬先生。沈老回顧的許多人生經(jīng)歷與學(xué)書之道使我感慨萬千,特與主編商定將沈老介紹特輯擴(kuò)大至十二彩頁。其中至今記憶猶新的有兩點(diǎn)。即沈老的自強(qiáng)自律精神。沈老幼時因誤服中藥,幾乎喪命。故其人生一直體弱多病。但正因?yàn)樗麚碛谐H松儆械念B強(qiáng)毅力而自律自強(qiáng)、方得高壽。第二點(diǎn)是,我覺得沈老帶有幾分喜悅地論述在任書協(xié)主席期間履行的16字方針,促使書壇呈現(xiàn)前所未有的繁榮景象。尤其是‘尊重個性’鼓勵創(chuàng)新。我想今天祖國書法藝術(shù)的大繁榮,高水準(zhǔn)是與沈老的辛勤播種分不開的?!?/p>
沈鵬手跡

龍象漠贏聯(lián)
尺寸:205cm×34cm×2

沈鵬書法 杜甫《春夜喜雨》

毛澤東《沁園春·雪》
尺寸:68cm×136cm

沈鵬書法。方逢時《古戰(zhàn)場感懷》
尺寸:136cm×68cm
延伸閱讀|沈鵬先生2021年訪談選摘
沈鵬 | 作者
王明舟 | 北京大學(xué)出版社社長
蕭麗 | 民生中國書法公益基金會秘書長
城南小學(xué)離我幼時生活的外婆家很近。南菁中學(xué)138年的悠久歷史在全國罕有,人才輩出,遍及海內(nèi)外,是江陰文化教育的一個亮點(diǎn)。直到上世紀(jì)八十年代,我才知道,城南小學(xué)是由我的外祖父王逸旦賣掉家產(chǎn)首創(chuàng)的全縣第一所小學(xué)。王逸旦的胞兄王心農(nóng)抗戰(zhàn)期間擔(dān)任過南菁中學(xué)校長(時為上海私立漱蘭中學(xué))。于是乎,我對母校的感情又濃濃地深深注入了一份親情。
——沈鵬《想她,我的故鄉(xiāng)》

沈鵬(后立者)與中學(xué)同窗顧明遠(yuǎn)(右)、薛鈞陶(左)
王明舟:我入出版這個行業(yè)也快四十年了,從入出版這個行開始,就久仰沈先生的大名,您也是出版界的泰山人物。今天作為一個出版人,能有幸出版您的作品,真的非常榮幸。雖然對于書法,我一竅不通,但是我知道您見證了中國書法界這四十年不平凡的發(fā)展歷程,您既是最高領(lǐng)導(dǎo)者,更是親身參與者,所以我是特別想聽聽您人生成長的經(jīng)歷和在書法界的經(jīng)歷。
沈鵬:文革以后,起碼書畫不是“四舊”了。在新的空氣下,大家都很活躍。本來文革期間是拿毛筆寫大字報(bào)的,后來又逐漸回歸到它的本體。有個領(lǐng)導(dǎo)同志在十幾年前問過我,他說書法家不像畫家,好像年紀(jì)沒有太大的,是不是跟文革以前不倡導(dǎo)書法有關(guān)系。他的意見是正確的,繪畫在文革以前也是比較高的?,F(xiàn)在來看,如果用大家常說的繁榮來說,書法界應(yīng)該說還是比較可以的。
我比較強(qiáng)調(diào)要回歸書法本體,從學(xué)校教育來講,這是美育;從本體來講,它是一種藝術(shù),一種賦予形式感、形式美的藝術(shù)。它也立足美學(xué),它也立足文化。我們現(xiàn)在應(yīng)該都強(qiáng)調(diào)人文,不能僅僅把它看作這個技術(shù),或者我能掌握這個功底。剛才我還跟社長說,在一定的情況下,筆是我們的工具,我們也在做工具,我們做什么工具?社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識形態(tài),有形無形的從這兒寫,從那兒寫,而不是像古人說的“書者心也”,這個心本身就成為工具。
大家有時候會寫“?!薄皦邸保热缥倚r候經(jīng)??吹綍选案5搲垤?cái)”拼成一幅畫,這也是社會風(fēng)尚,代表著一種思維方式?!案!薄皦邸眱蓚€字被寫的比較多,大家能夠接受。您剛才說的人的思想沒有更高的追求了,不是說不要“福”,不要“壽”,而是把“升官發(fā)財(cái)”“福祿壽禧財(cái)”逐漸簡化了。從我個人,包括其他書法家寫字來說,當(dāng)然還可以體會到一些其他方面。
王明舟:沈先生,老一輩出版界的書法家算是比較多了,您覺得寫書法和做出版有相互促進(jìn)嗎?
蕭麗:您既是一個出版家,又是書法家。既替人作嫁衣,同時自己又是一個杰出的藝術(shù)實(shí)踐者。在您身上集中了他們兩個的影響和相得益彰的關(guān)系,書法和出版對您來說有相互促進(jìn)嗎?它們之間在您的生命里處在一個什么樣的狀態(tài)?
沈鵬:文革以前出版書法的書比較少,我有一本王羲之的《蘭亭序》是1970年代出版的,那時候出版書法的書很少?,F(xiàn)在有了書法出版社,那就重視一點(diǎn)了。光重視還不行,還要有一種回到書法本體的思想。我因?yàn)槌T诩依铮F(xiàn)在和外面接觸比較少,但是有一點(diǎn)小事就能夠感覺到:很多人不是真正要做事的,要弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。
王明舟:我特別贊成您的觀點(diǎn),書法要回歸本體,其實(shí)出版也要回歸本體。出版不是一種簡單的的企業(yè),不是經(jīng)營得好就行了,那反而可能會很糟糕。
蕭麗:我想請問沈先生,您認(rèn)為書法的本體是什么?
沈鵬:現(xiàn)在我說的不是這本書,是說書法藝術(shù)。它本身是獨(dú)立的藝術(shù),沒有文字的、工具的作用。它是審美的作用,沒有功利的目的,不會為某一派、某一種政治目的服務(wù),它就是宣傳藝術(shù)。當(dāng)然你寫一個政治標(biāo)語,也沒什么不可以,政治標(biāo)語更多發(fā)揮的是文字的“義”,“形音義”中“義”的作用。如果說單獨(dú)地從書法本身來分析標(biāo)語寫得好壞,那是另外一個概念。
蕭麗:我理解沈先生說的書法的本體,沈先生有一個觀點(diǎn),書法是文化,但它首先是以獨(dú)立的藝術(shù)的身份進(jìn)入文化的。沈先生認(rèn)為“內(nèi)容即是形式,形式即是內(nèi)容”,《周易》里講的“立象以盡意”,這件作品本身就是它的本體,也就是說,一體的兩個方面,形式和內(nèi)容無合無離,近似于《心經(jīng)》中的“色即是空,空即是色”,是同時。
沈鵬:中國文字有“形音義”,書法屬于“形”,“音”是發(fā)音,詩詞就是“音”的美,“義”就是它最重要的一種功能。書法好像是離現(xiàn)實(shí)稍微遠(yuǎn)一點(diǎn),但是我想從學(xué)術(shù)上講,應(yīng)該要有這樣一種認(rèn)識。
王明舟:我特別贊成沈先生說的書法,它不是簡單地寫字,其中蘊(yùn)含著藝術(shù),蘊(yùn)含著美,它更蘊(yùn)含著文化。對人來講,我覺得寫書法其實(shí)還是一種思維的訓(xùn)練。我們看國內(nèi)外在自然科學(xué)方面做出重大成就的大家,他們藝術(shù)和美學(xué)的修養(yǎng)都非常高,所以我覺得藝術(shù)包括書法,跟科學(xué)是有某種密切的勾連。
這么多年來,我們有一個錯誤的概念,科學(xué)不包括人文。這是不對的,科學(xué)包括人文科學(xué)。自然科學(xué)、人文科學(xué)這都是科學(xué),工程技術(shù)是技術(shù)而不是科學(xué),我們給搞混了。大家叫“科學(xué)技術(shù)”,“科學(xué)”和“技術(shù)”不能搞在一起。
沈鵬:就像愛因斯坦說的,藝術(shù)和科學(xué)最初是在一棵大樹的根上,后來分兩個枝發(fā)展,最后在天空當(dāng)中又遇到了,這是一種最后的境界。大的科學(xué)家對藝術(shù)都很重視,他們也懂得藝術(shù),反過來講,藝術(shù)家也應(yīng)該都懂得科學(xué)。我個人現(xiàn)在的興趣非常廣泛,你看我擺著霍金的書。
蕭麗:沈先生在看《時間簡史》。
沈鵬:很多是從數(shù)學(xué)公式推理出來的,具體的推理我看不懂,但是它的一種科學(xué)思維我可以理解。它是探索宇宙的無限和有限,那是發(fā)揮人的想象力和好奇心。我寫過兩首關(guān)于霍金的詩,寫到最后有這么一個意思,就是說小孩在自娛的時候,也是大科學(xué)家打開科學(xué)之門的時候,科學(xué)家有童心,童心里面有科學(xué)家的苗子。當(dāng)然有的書法家比較簡單化,他把科學(xué)理解為科技。教學(xué)生練書法時,有毫厘之差也不行,必須用尺子來量,他理解的科學(xué)和藝術(shù)就那么一點(diǎn)。
王明舟:科學(xué)和藝術(shù)從來都不是分家的,包括音樂,我覺得發(fā)明了音樂和聲的人簡直太偉大了,他就是偉大的數(shù)學(xué)家,里面有高等數(shù)學(xué)理論。所以我覺得把科學(xué)強(qiáng)行劃分成自然科學(xué)、人文科學(xué),這是不對的。
蕭麗:沈先生,剛才您說到教小孩子們書法,現(xiàn)在書法已經(jīng)進(jìn)入課堂,美育也進(jìn)入考試的范疇,書法也進(jìn)入了考試范疇。您剛才談到了書法的教育,也就是說,書法的臨摹也好,創(chuàng)作也好,都不能脫離整體性,不能僅僅把它寫像。請您談?wù)勔粋€教孩子的老師應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)和哪些思維方式?
沈鵬:首先要把書法教育當(dāng)成美育,不是說像有的老師,寫一筆好字,就可以首先給你加分??婆e時代也是這樣,如果書法好的話,可以提分,還可以當(dāng)官。學(xué)校里具體怎么教我不了解,但這個要認(rèn)真,而且必須認(rèn)識到書法是美育的一個部分,這里面還包括音樂、美術(shù),以及其他一些藝術(shù)。不要太計(jì)較某人寫得好壞,或者來打分,不要成為應(yīng)試教育的組成部分。最根本的是要培養(yǎng)興趣,不能否認(rèn)有的人是有天賦,有的人在書法方面確實(shí)不怎么行,但擴(kuò)大來看,他可能在音樂、歌唱或者器樂上可以。現(xiàn)在社會發(fā)展的節(jié)奏太快,這個當(dāng)然是一種風(fēng)尚和社會最新的目標(biāo)。但從美育這個角度,也未嘗不可做一些思考,要培養(yǎng)人的根本素質(zhì)。
王明舟:沈老,《書內(nèi)書外》這個書名我覺得特別好,我對“書外”特別感興趣,您能來談?wù)剢幔?/p>
沈鵬:本來按照傳統(tǒng)的話,書法、詩詞都是文人做的事情。因?yàn)槟莻€時候“文以載道”,不把你這個當(dāng)作重要的東西。我覺得我們也不要把它當(dāng)作多么了不起的事情,但始終要把它當(dāng)作美育,要提高人的一種潛在的思想境界,到一定程度的時候,這種潛意識可以上升到意識的層面并發(fā)揮作用。說到如何具體地來發(fā)揮作用,古人的書論里也談到了。說到書法的技術(shù),東漢時期的蔡邕把天地、日月、山水,自然界、社會的各種現(xiàn)象都和書法聯(lián)系起來。比如提到動感,蔡邕講筆勢的“勢”,天地之間無所不在,就是說書法家從任何地方都可以有啟發(fā)的。一個公主和一個挑擔(dān)的擔(dān)夫兩個人在爭路,路很窄,怎么走啊,它也可以成為一個書法的運(yùn)動感的啟發(fā)。就像韓愈說的張旭草書,所有東西都可以納入到他的書法中。相反,也可以從書法本身聯(lián)想到社會,就是共性與個性的關(guān)系。思路要開闊。
蕭麗:小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,是不是也要強(qiáng)調(diào)共性和個性?比如我們在國家畫院學(xué)習(xí)的時候,您提出“宏揚(yáng)原創(chuàng),尊重個性”,在孩子的基礎(chǔ)教育上您怎么看個性?
沈鵬:我有我的個性,我的書法可以體現(xiàn)出來。每個人都有個性,我也尊重,我是自由主義的這種思想。我尊重你的個性,但是我可以不太喜歡,不過你的書法不可能我都不喜歡,你有優(yōu)點(diǎn)的地方我還會吸收。我看到人家好的書法,哪怕一個字比較好,我腦子里都會記住的。
王明舟:沈老,您怎么看“丑書”?
沈鵬:叫“丑書”是不科學(xué)的,什么叫“丑書”?美丑?戲劇里的丑角丑嗎?《蘇三起解》里的崇公道很丑,但是他的內(nèi)心很美。這個“丑”字不科學(xué),不過“丑書”這個“丑”字可以有多種解釋的。清代著名的大書法家傅山,他就說過“寧丑勿媚”?,F(xiàn)在的“丑書”這個概念很不好,有點(diǎn)類似罵人。有一個原因是他看不懂,比如有人覺得你寫錯字,當(dāng)然有可能會寫錯字,但是你不能通過查《新華字典》去判斷書法里的字是否寫錯。一個字有多種寫法,有的人不懂,尤其是草書他不理解。不理解可以,不理解我們還是要提高人的審美意識。有很多人是不懷好意的,書法界很混亂,有的人寫得很差。





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