“浪漫”這個(gè)詞常常和一種溫柔的、美好的情感相關(guān)聯(lián)。

然而，作為一種文化運(yùn)動(dòng)的浪漫主義運(yùn)動(dòng)，卻始于對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的激烈文化反應(yīng)。

浪漫主義并非單單具有歷史學(xué)的意義，以賽亞·伯林在《浪漫主義的根源》中指出，今天的很多現(xiàn)象，比如民族主義、仰慕偉人等都深受浪漫主義潮流的影響。

很多浪漫主義者都不知道自己屬于這種大規(guī)模的反作用行為，美國(guó)文化史學(xué)者彼得·蓋伊在《浪漫派為什么重要》中說(shuō)道，他們的觀點(diǎn)也一股腦兒地被簡(jiǎn)化為“浪漫主義”，它的多樣性也因此被剝奪。

作者：[美國(guó)]彼得·蓋伊

譯者：王燕秋

定價(jià)：49.00元

要理解我們今天的時(shí)代為何是現(xiàn)在的樣貌，或許需要回過(guò)頭去傾聽(tīng)眾多浪漫主義者的思想原聲。而傾聽(tīng)的“唯一恰當(dāng)?shù)摹狈绞?，彼得·蓋伊給出了一條路徑：將浪漫主義考慮為復(fù)數(shù)，考慮為一部由多個(gè)聲部合唱的操作音樂(lè)，但我們還是能從中聽(tīng)出一種核心的旋律。

那么，首先讓我們來(lái)看看德國(guó)、法國(guó)和英國(guó)這三大浪漫派大本營(yíng)的思想家都如何“口出狂言”吧！

德國(guó)浪漫派

“愛(ài)是世界史的最終目的”

諾瓦利斯

在年輕的愛(ài)人過(guò)世后，從此沉浸于對(duì)她的痛苦相思中，總結(jié)出浪漫派的宣言：“愛(ài)是世界史的最終目的。”

他甚至在悲痛中將浪漫之愛(ài)與死亡緊緊聯(lián)系在一起：“真正的哲學(xué)行動(dòng)就是自殺，這是所有哲學(xué)的真正的開(kāi)始?！?/p>

荷爾德林

強(qiáng)調(diào)美學(xué)和神學(xué)之間的緊密關(guān)系。

“神圣之美的第一個(gè)孩子是藝術(shù)”，“美的第二個(gè)女兒是宗教，宗教是對(duì)美的愛(ài)”。

“倘若沒(méi)有這種對(duì)美的愛(ài)，沒(méi)有這樣的宗教，任何國(guó)家就都只是沒(méi)有愛(ài)與靈魂的干癟骨架，所有思考與行動(dòng)也只是無(wú)冠之樹(shù)?！?/p>

施萊爾馬赫

教導(dǎo)人們信奉心的宗教，那種宗教是對(duì)身體意義上的真實(shí)神性的沉思性順?lè)蚺c之交融。對(duì)他來(lái)說(shuō)，真正的宗教感，在于能夠虔誠(chéng)地接受愛(ài)。宗教時(shí)刻是狂喜的時(shí)刻。

施萊格爾

對(duì)固定哲學(xué)體系的狂熱崇拜會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)造性沖動(dòng)的破壞性枯竭。

E. T. A. 霍夫曼

音樂(lè)才是“所有藝術(shù)中最浪漫的，人們可能忍不住會(huì)說(shuō)，這是唯一真正浪漫的藝術(shù)，因?yàn)橹挥袩o(wú)限才是它的模型”。

法國(guó)浪漫派

“我們不再知道如何去愛(ài)”

邦雅曼·貢斯當(dāng)

我的主人公“罹患我們這個(gè)時(shí)代主要的道德病癥之一”，“我們不再知道如何去愛(ài)，如何去相信，如何去渴望”。

維克多·雨果

對(duì)信仰的質(zhì)疑是“隨著基督教的傳入而注入民族精神的一種新情緒，這是一種為古人所不知，只在現(xiàn)代社會(huì)中才出現(xiàn)的情緒”。

司湯達(dá)

“我稱之為結(jié)晶的東西是心靈的產(chǎn)物，它從發(fā)生的一切種提取出這一發(fā)現(xiàn)：被愛(ài)的人有一種新的完美?！?/p>

“從他戀愛(ài)的那一刻起，最聰明的男人也不再能看清事物的本來(lái)面目了?！?/p>

英國(guó)浪漫派

“成為一件藝術(shù)品是我生活的目標(biāo)”

華茲華斯

華茲華斯和柯勒律治合著的《抒情民謠集》致力于另一種愛(ài)：主要由個(gè)體心理來(lái)詮釋對(duì)自然的愛(ài)。

拜 倫

拜倫勛爵將中產(chǎn)階級(jí)生活與浪漫主義生活的不可兼容性弄得明明白白：他年輕時(shí)曾與同父異母的姐姐亂倫；在自我放逐地中海期間，他為自己的感情經(jīng)歷沾沾自喜。

雪 萊

“藝術(shù)家是未經(jīng)公認(rèn)的立法者?！?/p>

王爾德

“唯一值得創(chuàng)建的學(xué)派，是沒(méi)有任何追隨者的學(xué)派?！?/p>

“成為一件藝術(shù)品是我生活的目標(biāo)。”

“沒(méi)有道德或不道德的書(shū)這回事。書(shū)只能說(shuō)寫(xiě)得好還是不好?！?/p>

其他浪漫派

“藝術(shù)的意義與內(nèi)容就是浪漫主義”

還有其他國(guó)家的藝術(shù)家，關(guān)于浪漫派，也貢獻(xiàn)了許多精彩的觀點(diǎn)。

克拉斯·歐登堡

瑞典公共藝術(shù)大師

“中產(chǎn)階級(jí)的詭計(jì)是，他們希望時(shí)不時(shí)地被擾動(dòng)一下；他們喜歡那樣，隨后又把你封存起來(lái)，這一下結(jié)束了，他們準(zhǔn)備好迎接下一個(gè)擾動(dòng)了?！?/p>

康定斯基

俄羅斯藝術(shù)家

“自然與藝術(shù)的目的（及其手段）從根本上、天然地、按其普遍規(guī)律是彼此完全不同的?！?/p>

“如果今天當(dāng)有一個(gè)新的客觀性存在的話，那讓它是新的浪漫主義吧，藝術(shù)的意義與內(nèi)容就是浪漫主義?！?/p>

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你覺(jué)得誰(shuí)對(duì)浪漫的理解最浪漫？

原標(biāo)題：《愛(ài)是世界史的最終目的，14位浪漫主義者談浪漫》

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