“牛津藝術(shù)史”系列叢書近日上新。英國藝術(shù)史學(xué)者帕沙·米特的《印度藝術(shù)：從史前藝術(shù)到后現(xiàn)代主義》，近日在上海出版，作者希望突破文化誤讀，用印度藝術(shù)語境揭示活色生香的印度藝術(shù)?？缥幕⒖缑浇榈谋磉_(dá)也發(fā)生在香港，青年藝術(shù)家江記用“賽博朋克”講述戰(zhàn)國故事。2024年威尼斯雙年展摩洛哥館參展藝術(shù)家發(fā)生“最后一刻”的變動，策展人同時被換。演員、主持人林棟甫在滬舉辦畫展，致敬思想家蒙田。

上海｜英國藝術(shù)史學(xué)者帕沙·米特

出版《印度藝術(shù)：從史前藝術(shù)到后現(xiàn)代主義》

帕沙·米特

近日，世紀(jì)文景·上海人民出版社更新了“牛津藝術(shù)史”系列，出版了英國藝術(shù)史學(xué)者帕沙·米特的著作《印度藝術(shù)：從史前藝術(shù)到后現(xiàn)代主義》。

帕沙·米特（Partha Mitter），藝術(shù)史學(xué)家，主要從事印度藝術(shù)以及印度藝術(shù)在西方的接受史、印度現(xiàn)代主義和身份認(rèn)同的研究。畢業(yè)于倫敦大學(xué)，博士師從E. H. 貢布里希，曾先后在劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)和蘇克塞斯大學(xué)任教。該書譯者李京澤，是中國政法大學(xué)人文學(xué)院藝術(shù)教研室副教授、碩士生導(dǎo)師，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)博士。

活色生香的印度藝術(shù)與崇尚“高貴的單純和靜穆的偉大”的歐洲藝術(shù)迥異，也遭遇了幾個世紀(jì)的誤讀。該書企圖破除這種學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，在印度藝術(shù)的語境中，展現(xiàn)最單純、最多元的美。

《印度藝術(shù)：從史前藝術(shù)到后現(xiàn)代主義》

《印度藝術(shù)》梳理了南亞次大陸從公元前300年至21世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的歷史，追溯了佛教、印度教、耆那教、伊斯蘭教、基督教贊助人和工匠如何創(chuàng)造出符合不同的宗教和意圖的豐富的藝術(shù)形式；石窟、神廟、雕塑、繪畫等又如何為不同時期的政權(quán)服務(wù)。通過探究藝術(shù)生產(chǎn)與贊助、個人創(chuàng)造力與統(tǒng)治意識形態(tài)間的互動，平衡印度教、佛教的影響和一直以來被低估的印度伊斯蘭藝術(shù)、殖民時期和現(xiàn)代藝術(shù)的成就，書中的每個時期都呈現(xiàn)出其獨特風(fēng)情。全書收錄150張插圖，全面展示印度藝術(shù)的各種形態(tài)。（畹町）

意大利｜2024年威尼斯雙年展摩洛哥館藝術(shù)家

“最后一刻”發(fā)生變動，策展人同時調(diào)換

威尼斯雙年展Giardini主展館

據(jù)藝術(shù)論壇中文網(wǎng)報道，摩洛哥文化部近日通知薩法·埃魯阿斯（Safaa Erruas）、瑪吉達(dá)·哈塔里（Majida Khattari）和法蒂哈·澤穆里（Fatiha Zemmouri）三位藝術(shù)家，他們將不再代表摩洛哥參加即將舉行的第60屆威尼斯雙年展。原定策劃首場摩洛哥國家館展覽的馬?！け葍?nèi)賓（Mahi Binebine）也被解雇，取而代之的是獨立策展人兼藝術(shù)史學(xué)者穆納·梅庫阿爾（Mouna Mekouar）。這一變動距雙年展開幕僅四個月。比內(nèi)賓告訴首先報道此事的《非洲世界報》（Le Monde Afrique），官方?jīng)]有給出這個“最后一刻才做出的決定”的理由。

比內(nèi)賓和埃魯阿斯表示，他們自掏腰包為展館提供資金。據(jù)報道，比內(nèi)賓和三位藝術(shù)家都曾在秋季前往威尼斯，并與策展人阿德利亞諾·裴多沙（Adriano Pedrosa）會面。從那時起，四人試圖就報銷和資金問題與摩洛哥文化部聯(lián)系，但一直未得到回應(yīng)。埃魯阿斯將這種情況形容為“噩夢”，他問道，“一個本應(yīng)幫助和促進(jìn)藝術(shù)家發(fā)展的機構(gòu)為何如此不尊重他們？”

與此同時，德國宣布出生于以色列、現(xiàn)居柏林和阿姆斯特丹的耶爾·巴塔納（Yael Bartana）以及出生工作于柏林的埃爾桑·蒙達(dá)格（Ersan Mondtag）將代表該國參加此屆雙年展。展覽將由巴登-巴登美術(shù)館（Baden-Baden Kunsthalle）聯(lián)合館長恰拉·伊爾克（?a?la Ilk）策劃，主題為“界閾”（Thresholds）。巴塔納和蒙達(dá)格將根據(jù)該主題從移民視角探討門檻、步驟、邊界等概念。（畹町）

香港｜青年藝術(shù)家江記

用“賽博朋克”講述戰(zhàn)國和屈原

江記，本名江康泉

近日，青年藝術(shù)家江記帶著“戰(zhàn)國朋克”展覽來到他的成長地香港，在香港大館為觀眾呈現(xiàn)沉浸式的穿越。

江記（Kongkee），本名江康泉（KONG Khong-chang），是一名動畫導(dǎo)演兼視覺藝術(shù)家。2008年，他創(chuàng)建了Penguin Lab工作室。2012年，江記開始創(chuàng)作以屈原故事和戰(zhàn)國時代為主題的漫畫《汨羅虛擬》，成為展覽的創(chuàng)作基礎(chǔ)。2020年，該漫畫的其中一章被動畫化、并改編成短片《離騷幻覺：序》，獲得第22屆DigiCon6亞洲數(shù)碼大賽大獎，這是亞洲地區(qū)地位最高榮譽動畫獎項。

江康泉的動畫作品《離騷幻覺》為展覽的主軸——故事在中國傳奇詩人屈原被流放和投江后展開，江記想象詩人屈原在死后的二千年后再度復(fù)活，由汨羅江一下子被投擲到賽博朋克的未來之中。

展覽以漫畫、動畫、霓虹裝置所交織的沉浸式體驗糅合了不朽的靈魂、時空穿越和賽博朋克種種主題，反映出藝術(shù)家對歷史的哲學(xué)思辨，也道出屈原本身充滿奇幻色彩及浪漫主義的特質(zhì)是如何影響著世世代代的藝術(shù)家。同時，展覽也邀請觀眾隨著轉(zhuǎn)世的屈原一同思考那些永恒的問題：人該如何面對自己的欲望？該如何實現(xiàn)生命的價值？在時代與個體之間如何搖擺和選擇？

江康泉，《饕餮》，2022，霓虹燈、場域特定裝置，300× 121.5cm，圖片由香港大館提供

展覽最先于美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館舉辦，香港展覽除了展出部分原有作品，還展示了香港大館委約江記特別為復(fù)式展室創(chuàng)作的場域特定裝置，結(jié)合大館特殊的建筑歷史和空間結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出獨特回應(yīng)。（畹町）

上海｜主持人、演員林棟甫

80余幅畫作致敬思想家蒙田

林棟甫與自己描繪的蒙田肖像 2023年

米歇爾·德·蒙田是法國文藝復(fù)興時期重要的人文主義思想家，被譽為“歐洲近代散文之父”。他的《蒙田隨筆》在世界各地被多次翻譯和翻印，也是林棟甫的枕邊書。

林棟甫，1957年生于上海，當(dāng)過工人、教師、記者、配音演員、演員、電視節(jié)目主持人、專欄作家，也曾擔(dān)任過大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師，但他從未忘記幼時立下的志向成為一名畫家。自小學(xué)時，便自發(fā)開始寫生，練習(xí)素描。2013年，師從意大利畫家馬泰歐（Matteo Massagrande）。目前他以畫家的身份，把法國思想家蒙田帶進(jìn)了美術(shù)館。

2024年1月20日，展覽“致敬蒙田——林棟甫繪畫展”在上海東一美術(shù)館展出。這也是繼2021年6月“四月的巴黎”個展后，林棟甫的又一次個展。此次展覽由東一美術(shù)館執(zhí)行館長謝定偉策展，法國展陳設(shè)計師Margo布展，展出林棟甫的80余幅油畫和鋼筆素描作品，分為“致敬”“藍(lán)調(diào)爵士”“山景”及“人物” 四個部分。

《背影》 2023 布面油畫 120x80 cm

“讀蒙田，聽藍(lán)調(diào)”，是林棟甫數(shù)十年來精神生活內(nèi)容和生活方式。他說：“蒙田讓我面對自己，藍(lán)調(diào)讓我親近自己，我以藍(lán)調(diào)致敬蒙田?！泵商锏奈淖志拖袷菫樽约好枥L了一幅自畫像，這次畫展，觀眾可以看到林棟甫為自己的“精神導(dǎo)師”蒙田畫的肖像，同時還有先哲蘇格拉底與塞內(nèi)卡的肖像。而40余幅鋼筆素描，是各地的風(fēng)景和各種人物形象。“讀蒙田，任何時代對我都不久遠(yuǎn)，任何地方對我都不遙遠(yuǎn)，任何人對我都不陌生。感謝蒙田為我引見了古代圣賢?！?/p>

展覽將展至3月3日。（整理/陸林漢）