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發(fā)現(xiàn)曹雪芹預(yù)設(shè)的黛玉、寶釵結(jié)局——顛覆認(rèn)知
紅樓夢(mèng)三位主人翁的結(jié)局:黛玉,于寶玉寶釵大婚當(dāng)日絕望病故;寶玉,一年后看破紅塵出家;寶釵,懷孕而淪為寡婦。這個(gè)結(jié)局已經(jīng)深入人心。然而,曹雪芹在第1回對(duì)黛玉、寶釵就有預(yù)設(shè),與續(xù)作大相徑庭:“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛?!?/span>
這是賈雨村的對(duì)聯(lián),是讖語(yǔ)。
一、讖語(yǔ)陳立的理由和所指對(duì)象
說(shuō)它是讖語(yǔ),第一,這是一副詠懷對(duì)聯(lián)。須知,曹雪芹不輕易讓男人作詩(shī),連賈政都沒(méi)一首;詠懷聯(lián)更沒(méi)他人作過(guò)??梢?jiàn)此聯(lián)可能有特別的寓意。第二,這第1回中共九首詩(shī),除了曹公自己的“滿紙荒唐言”,其余七首全是讖語(yǔ),那么,此聯(lián)很可能也是讖語(yǔ)。第三,曹公故意在聯(lián)中設(shè)下破綻,欲引人們探索背后的意思,見(jiàn)下文。
先討論此聯(lián)預(yù)言什么。通行的注釋,說(shuō)是賈雨村以“玉”“釵”自比,期望騰達(dá)。這注釋顯然錯(cuò)了,因?yàn)?“釵”是女性用物,常代女性;“奩”是女人梳妝匣。賈雨村自許甚高,怎會(huì)用“釵”“奩”自喻?這就是曹公設(shè)的“破綻”。
那么“玉”“釵”何指?脂批說(shuō)“釵”是寶釵:“表過(guò)黛玉,則緊接寶釵?!?/span>
我認(rèn)同釵指寶釵。“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”意為:寶釵期待著賈雨村。
“釵”是寶釵,“玉”又是何人?
對(duì)聯(lián)中將“玉”“釵”并舉,這在紅樓夢(mèng)中通常指黛玉和寶釵,或?qū)氂窈蛯氣O。我判斷此處的“玉”是黛玉。理由一,賈雨村與黛玉本是師生,還護(hù)送黛玉進(jìn)賈府,他們?cè)缬袦Y源。理由二,16回寫(xiě)黛玉回鄉(xiāng)安葬父親返京,曹公安排賈雨村也進(jìn)京:“與賈璉是同宗兄弟,又與黛玉有師徒之誼,故同路作伴而來(lái)?!?/span>
過(guò)去,我以為讓雨村同行沒(méi)道理,現(xiàn)在明白,曹公是“草蛇灰線”,強(qiáng)調(diào)黛玉與雨村的關(guān)系。理由三,后文黛玉一系列詩(shī)詞,都暗寓她的身世有大變故,可能會(huì)有求于雨村。
“玉在櫝中求善價(jià)”典出《論語(yǔ) 子罕》:子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”
子貢之“賈”指商人,古代“賈”“價(jià)”兩字通用,而 “賈”又與賈雨村的“賈”同形,故曹公改為“善價(jià)”,暗指賈雨村?!扒笊苾r(jià)”,黛玉有求于發(fā)善心的賈雨村。如此解釋,“善價(jià)”與“時(shí)飛”就對(duì)上了,都是人名,符合對(duì)聯(lián)要求。
黛玉和寶釵都有求賈雨村!莫非天方夜譚?請(qǐng)看下文。
二、讖語(yǔ)的內(nèi)涵和意義
下面探討兩層,一是這讖語(yǔ)的重要性,二是它顛覆性的內(nèi)涵,兩層互相關(guān)聯(lián)。
第一層,這兩句讖語(yǔ)提供了情節(jié)走向,比第5回的詩(shī)詞讖語(yǔ)具體,對(duì)探索黛玉寶釵的結(jié)局,以至全書(shū)的結(jié)局,意義重大。判詞“玉帶林中掛,金簪雪里埋”,但釵黛經(jīng)歷了什么變故?毫無(wú)線索。《終身誤》寫(xiě)寶玉寶釵婚后“齊眉舉案”,稍具體;同時(shí)“寂寞林”道出黛玉還活著,令寶玉牽掛?!锻髂肌匪鶎?xiě)情狀晚于《終身誤》,寶玉已與寶釵分離,寶玉、黛玉、寶釵三人天各一方,相互思念淚水長(zhǎng)流,小說(shuō)快結(jié)尾了?!坝裨跈持星笊苾r(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,填補(bǔ)了《終身誤》與《枉凝眉》之間的空缺?!@時(shí)她們有求于賈雨村,可知她們最終結(jié)局與賈雨村有關(guān)。這就多出一個(gè)重要情節(jié)!
第二層,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”所提示的顛覆性內(nèi)涵。
1、情節(jié)內(nèi)容的顛覆
讖語(yǔ)揭示八十回后的情節(jié)極其復(fù)雜而殘酷,與續(xù)作相比,堪稱駭人聽(tīng)聞。此聯(lián)表明黛玉寶釵都陷于困境,只能指望賈雨村。她們?cè)庥隽耸裁醋児??可能是賈府被抄沒(méi)了,寶玉陷于險(xiǎn)境;寶釵已嫁給寶玉,則淪為他人奴婢;而黛玉,如果仍在賈府,也難逃此劫,如果黛玉已經(jīng)離開(kāi)賈府,則逃過(guò)一劫。
那么,黛玉寶釵為什么都指望賈雨村呢?雨村此時(shí)是什么角色?正好,這副對(duì)聯(lián)后面雨村還有一絕:“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看?!鳖A(yù)示他官做得很大,主宰萬(wàn)姓。53回寫(xiě)“賈雨村補(bǔ)授了大司馬,協(xié)理軍機(jī)參贊朝政”,成為朝廷要員。或許,賈府抄沒(méi)時(shí),他是主審賈府的官員;也或許,寶釵、甚至黛玉都被撥給他為奴,兩人都在他控制中。因而,黛玉求這位昔日的老師發(fā)善心,而寶釵只能等待他的發(fā)落。
2、作品深度、廣度的顛覆
讖語(yǔ)顯示,曹雪芹的預(yù)設(shè)比續(xù)作的舞臺(tái)、氣象寬廣得多。 “玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,令寶玉黛玉寶釵的故事不再是公子與小姐、父母與子女的小故事,而是介入了社會(huì)風(fēng)云,場(chǎng)景廣闊情節(jié)厚重,主人翁的悲劇由社會(huì)因素主宰。
其實(shí),曹雪芹從一開(kāi)始就在布局,而到了70回以后,他著重展現(xiàn)榮府內(nèi)部二房與長(zhǎng)房的矛盾,以及二房?jī)?nèi)部正室與妾室的矛盾;賈府內(nèi)部已經(jīng)山雨欲來(lái),一旦賈母倒下,賈府就將分崩離析。那時(shí),林黛玉如何立足?薛寶釵又何去何從?再加“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,那將是什么樣的后半部??!
三、黛玉結(jié)局的層層預(yù)設(shè)
讀者看了續(xù)作,都認(rèn)為林黛玉命慘,但是誰(shuí)能想到,曹雪芹設(shè)計(jì)的黛玉命運(yùn),更可能生不如死!
1、賈母歸天后賈赦當(dāng)家,黛玉奈何?
75回“開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音”,76回“凸碧堂品笛感凄情”,大寫(xiě)賈母老邁,很可能80回后不久老太太就歸天了。到那時(shí),賈赦邢夫人將主導(dǎo)賈府,他們很可能報(bào)復(fù)。邢夫人一生遭賈母鄙棄,賈赦也一直受冷遇。假如他們力主把黛玉嫁出賈府,誰(shuí)能阻止?
2、曹公暗示:黛玉另嫁
原作的后十回,暗示再三。63回眾釵抽花簽,花簽皆讖語(yǔ)。輪到林黛玉。
黛玉默默的想道:“不知還有什么好的被我掣著方好。”一面伸手取了一根,只見(jiàn)上面畫(huà)著一枝芙蓉,題著“風(fēng)露清愁”四字,那面一句舊詩(shī),道是:“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?!?/span>
“風(fēng)露清愁”,象征黛玉孤苦清高?!澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”,出自歐陽(yáng)修《明妃曲》:
漢宮有佳人,天子初未識(shí),
一朝隨漢使,遠(yuǎn)嫁單于國(guó)。
絕色天下無(wú),一失難再得,
雖能殺畫(huà)工,于事竟何益?
耳目所及尚如此,萬(wàn)里安能制夷狄!
漢計(jì)誠(chéng)已拙,女色難自夸。
明妃去時(shí)淚,灑向枝上花。
狂風(fēng)日暮起,飄泊落誰(shuí)家。
紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。
詩(shī)寫(xiě)王昭君。漢朝皇帝為和睦匈奴,命宮女王昭君嫁給單于;單于死后,漢帝命昭君嫁給單于兒子,最后昭君終老于匈奴。歐詩(shī)緊扣 “遠(yuǎn)嫁單于國(guó)”,突出其“絕色天下無(wú)”卻“飄泊”一生。弄清“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”來(lái)源,明白曹公是把昭君遠(yuǎn)嫁來(lái)暗寓黛玉。孤證不立,我們繼續(xù)看70回黛玉的柳絮詞。紅樓夢(mèng)中,人物所作的詩(shī)表達(dá)其個(gè)性情趣;詞、曲、燈謎、酒令等則暗示命運(yùn)。黛玉《唐多令》:
粉墮百花洲,香殘燕子樓。
一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成毬。
飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。
草木也知愁,韶華竟白頭!
嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?
嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
該詞突出“漂泊”。這漂泊,是指林黛玉從揚(yáng)州來(lái)京城?還是從賈府漂泊出去?“空繾綣,說(shuō)風(fēng)流”,指她與寶玉白白相好一場(chǎng),可知是漂出賈府。 “嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。”幾乎就是歐陽(yáng)修詞的翻版?!凹夼c東風(fēng)春不管”,黛玉嫁出,賈府此后對(duì)她“不管”,她在外“淹留”余生。
上面是讖語(yǔ),自己不知的。而黛玉似乎也有預(yù)感,她后期的詩(shī)歌透露出她這層隱憂。64回,黛玉寫(xiě)了《五美吟》。遺憾的是,當(dāng)今通行的注解,僅僅注解詩(shī)文,至于黛玉怎么會(huì)寫(xiě)?曹公又為何要讓黛玉寫(xiě)?它們與黛玉有什么關(guān)系?與整部小說(shuō)形成什么關(guān)系?一概闕如。一直以來(lái),人們只把它當(dāng)作黛玉對(duì)歷代美女發(fā)出的感慨,而且是把五首詩(shī)割裂來(lái)解釋。其實(shí)五首詩(shī)是一個(gè)整體,五位美人的投靠、身世和結(jié)局,是《五美吟》的共同指向。黛玉吟詠她們,不是泛泛的感慨,而是以史為鑒,流露出她對(duì)自己前途的思考和深憂。須知,黛玉已經(jīng)15歲左右,早該談婚論嫁了。
《五美吟》
西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。
虞姬
腸斷烏騅夜嘯風(fēng),虞兮幽恨對(duì)重瞳。
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中。
明妃
絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同。
君王縱使輕顏色,予奪權(quán)何畀畫(huà)工?
綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。
紅拂
長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊,美人巨眼識(shí)窮途。
尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫。
西施“一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家”,因?yàn)槊烂捕挥糜谡侮幹\,從吳國(guó)送去越國(guó),她如一朵浪花消失后,吳宮中的人即使想起她已是枉然。詠虞姬,隨愛(ài)人項(xiàng)羽被漢軍包圍,四面楚歌,“飲劍何如楚帳中”,寧同愛(ài)人飲劍自盡,不受恥辱。詠王昭君“絕艷驚人出漢宮,紅顏命薄古今同”,此詩(shī)非但與前一回的“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”相互呼應(yīng),更是點(diǎn)出“古今同”三字,可知,黛玉想到了當(dāng)今,想到了自己。詠綠珠,“都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥”,即使跳樓而死,但與愛(ài)人在陰間也可相慰。詠紅拂慧眼識(shí)得英雄李靖,“豈得羈縻女丈夫”, 紅拂赫然與李靖私奔而去。
值得注意的是,黛玉所詠五美,都不是閨閣中人物,她們的命運(yùn)都與社會(huì)風(fēng)云相激蕩。詩(shī)為心聲,黛玉開(kāi)始思考自己命運(yùn)的種種可能,她的思緒已經(jīng)飛出賈府以外;而“紅顏命薄古今同”是她強(qiáng)烈的認(rèn)知,她隱隱覺(jué)得自己前途不妙。
與《五美吟》呼應(yīng)的有前不久62回黛玉口吟的酒令:
落霞與孤鶩齊飛,風(fēng)急江天過(guò)雁哀,
卻是一只折足雁,叫的人九回腸,
——這是鴻雁來(lái)賓。
黛玉脫口而出的,不是眼前大觀園內(nèi)氣象,不是花前月下,而是開(kāi)闊的野外,受傷大雁不停哀鳴。這是她憂慮心理的映射。
70回,黛玉寫(xiě)了《桃花行》。此詩(shī)比從前的《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》更其悲哀,不再有期望和怨憤,一片絕望,令寶玉看了眼淚直流。這些詩(shī)詞高密度地出現(xiàn),表明黛玉自覺(jué)的憂慮與不自知的讖語(yǔ),相當(dāng)吻合。
越來(lái)越清楚,曹雪芹的預(yù)設(shè)是,黛玉會(huì)被嫁出賈府,漂泊余生。那么又有兩種可能,一種,黛玉求雨村的時(shí)候,她已經(jīng)出嫁在外。那么,她是自由的,她所求者,應(yīng)該是要賈雨村放過(guò)寶玉。另一種,她尚未出嫁就隨著賈府的抄沒(méi)而淪為他人奴婢,那么,她求雨村的是救自己和寶玉。雨村即使救出黛玉,也不過(guò)是逃過(guò)奴婢身份。她再也回不到賈府,再也見(jiàn)不到寶玉,她的結(jié)局類似西施、王昭君。
如此看來(lái),曹雪芹的預(yù)設(shè)與續(xù)作天差地別,黛玉的結(jié)局不是家長(zhǎng)造成,而是社會(huì)鑄就,冰冷堅(jiān)硬,給予讀者的思考更加開(kāi)闊和深刻。
四、寶釵的結(jié)局
曹公對(duì)寶釵的設(shè)計(jì),其實(shí)比黛玉更復(fù)雜,此話題不展開(kāi),只探討“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”。曹公的預(yù)設(shè),寶釵的處境比黛玉更糟糕。黛玉與雨村是師生,林如海更是雨村的舉薦人,所以黛玉可以“求”,雨村這位老師施以援手的可能性也并非不存在。而寶釵與雨村沒(méi)有任何瓜葛,所以她沒(méi)有“求”的資格,只能“待”,完全被動(dòng)、徹底無(wú)奈。退一步,即使黛玉沒(méi)有嫁出去,抄沒(méi)賈府時(shí)與寶釵一樣被籍沒(méi),但黛玉并非賈府之人,僅是罪犯的親戚,雨村出救的難度較??;寶釵則是賈府媳婦,很難豁免。黛玉若還在賈府,理應(yīng)未婚,這就多了一條嫁人的出路;而寶釵非但已婚,可能還有子女,沒(méi)有退路。——所以“釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”,恐怕等不來(lái)好結(jié)果。
曹公對(duì)寶釵的預(yù)設(shè)也不是只這一句,而是層層皴染。請(qǐng)看63回抽花簽。
寶釵便笑道:“我先抓,不知抓出個(gè)什么來(lái)?!闭f(shuō)著,將筒搖了一搖,伸手掣出一根,大家一看,只見(jiàn)簽上畫(huà)著一支牡丹,題著“艷冠群芳”四字,下面又有鐫的小字一句唐詩(shī),道是:任是無(wú)情也動(dòng)人。
又注著:“在席共賀一杯,此為群芳之冠,隨意命人,不拘詩(shī)詞雅謔,道一則以侑酒?!北娙丝戳?,都笑說(shuō):“巧的很,你也原配牡丹花?!?/span>
表面看,寶釵這花簽很好,牡丹是百花之首,也符合寶釵在大觀園姐妹中的地位。“任是無(wú)情也動(dòng)人”,合她個(gè)性。但是,此句出于唐朝羅隱《牡丹花》:
似共東風(fēng)別有因,絳羅高卷不勝春。
若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情亦動(dòng)人。
芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳?jí)m。
可憐韓令功成后,辜負(fù)秾華過(guò)此身。
此詩(shī)前三聯(lián)極寫(xiě)牡丹的美麗和高貴,“任是無(wú)情亦動(dòng)人”,因?yàn)槟档び小皟A國(guó)”的風(fēng)韻。尾聯(lián)急轉(zhuǎn):“可憐韓令功成后,辜負(fù)秾華過(guò)此身”。韓令,韓弘,他因功入朝為中書(shū)令,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安盛行賞牡丹,他卻把居所的牡丹全部砍掉,令美艷花朵遭“辜負(fù)”。曹公以此詩(shī)暗寓年輕高雅的寶釵將像“秾華”的牡丹一樣突遭不幸。
對(duì)于寶釵花簽的鑒賞文章,通常到這里都結(jié)束了。但是,我們鑒賞的不是詩(shī)詞而是小說(shuō)。因而曹公接下來(lái)一筆特別意味深長(zhǎng)的描寫(xiě),更需關(guān)注。當(dāng)大家在側(cè)耳傾聽(tīng)芳官唱《賞花時(shí)》,寶玉卻完全走神!
寶玉卻只管拿著那簽,口內(nèi)顛來(lái)倒去念“任是無(wú)情也動(dòng)人”,聽(tīng)了這曲子,眼看著芳官不語(yǔ)。湘云忙一手奪了,擲于寶釵。
寶玉很少這樣掃眾人興致,況且近來(lái)他與芳官打得火熱,芳官用心歌唱,寶玉卻充耳不聞,令湘云都看不下去。顯然,“任是無(wú)情也動(dòng)人”觸動(dòng)了寶玉的心底,令他呆了。但曹公不寫(xiě)明寶玉究竟想到了什么,以至如此失態(tài)。這是紅樓夢(mèng)鑒賞的空白,我們?cè)囎鎏接憽?/p>
曹公如此寫(xiě),我想有兩方面用意。一是用這副特殊筆墨,暗示讀者,這里寫(xiě)的花簽,不是隨便寫(xiě)的,而是抽到者的讖語(yǔ)。二是告訴我們,寶玉的心靈被觸動(dòng)了,他隱約感受這花簽非同一般,他很想破解,又一時(shí)破解不了;甚或他有所領(lǐng)悟,但又不敢相信自己的判斷,那簡(jiǎn)直太悲慘!——大家看,當(dāng)麝月抽到“開(kāi)到荼蘼花事了。注云:‘在席各飲三杯送春?!暝聠?wèn)怎么講,寶玉愁眉忙將簽藏了說(shuō):‘咱們且喝酒。’”寶玉看出了花簽中的兇兆,急得藏起來(lái)!顯然,前面的“任是無(wú)情也動(dòng)人”,已經(jīng)令他驚心。它可能勾起寶玉的回憶:在太虛幻境,他聽(tīng)過(guò)《枉凝眉》“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!?牡丹花、“任是無(wú)情也動(dòng)人”,可能讓他聯(lián)想到“閬苑仙葩”。 “閬苑仙葩”的故事那么遙遠(yuǎn),眼前的人物如此鮮明,聯(lián)想到“可憐韓令功成后,辜負(fù)秾華過(guò)此身”,他內(nèi)心極恐,又不敢相信,不由得發(fā)呆、走神?!@就是曹雪芹的用意吧?
討論到這里,可能有人提出兩點(diǎn)疑問(wèn):一,為什么只有寶玉領(lǐng)會(huì),像黛玉寶釵那般冰雪聰明的人都不懂?二,既然寶玉領(lǐng)會(huì)了,那么他后面怎么不記得?我簡(jiǎn)單解答。寶玉能領(lǐng)會(huì),因?yàn)樗谔摶镁骋?jiàn)識(shí)過(guò)。別人不懂,因?yàn)榛ê炇潜娾O的讖語(yǔ),眾釵只是被預(yù)示者,所以她們不懂;“天機(jī)”是專門泄露給寶玉的,他才是看客,因而他不抽簽。至于第二個(gè)疑問(wèn),寶玉為什么后來(lái)不記得,從文本看,曹雪芹巧妙安排寶玉當(dāng)晚喝醉了,可以理解為醉后忘了。當(dāng)然,是暫時(shí)遺忘,將來(lái)他會(huì)想起。
討論至此的答案是,寶釵已經(jīng)厄運(yùn)難逃。但是到70回,寶釵的柳絮詞似乎暗寓轉(zhuǎn)機(jī)。作品描寫(xiě)在寶釵之前,湘云、探春、黛玉、寶琴的柳絮詞已公布,全是哀憐情調(diào)。
寶釵笑道:“終不免過(guò)于喪敗。我想,柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西,然依我的主意,偏要把他說(shuō)好了,才不落套。所以我謅了一首來(lái),未必合你們的意思。”眾人笑道:“不要太謙。我們且賞鑒,自然是好的?!币蚩催@一首《臨江仙》道是:白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。
湘云先笑道:“好一個(gè)‘東風(fēng)卷得均勻’!這一句就出人之上了。”又看底下道:
蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。
幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。
萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。
韶華休笑本無(wú)根。
好風(fēng)頻借力,送我上青云!
眾人拍案叫絕,都說(shuō):“果然翻得好氣力,自然是這首為尊?!?/span>
寶釵這首詞,雖然書(shū)中人物都拍案叫絕,但是近百年來(lái)的主流學(xué)派卻拍案叫罵,說(shuō)“好風(fēng)頻借力,送我上青云”流露寶釵覬覦寶二奶奶寶座的野心。我不贊成這個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)楫?dāng)上寶二奶奶,對(duì)于寶釵算不得“上青云”?!杜R江仙》自然也是讖語(yǔ),柳絮眼看要“隨逝水”“委芳?jí)m”,但突然一股強(qiáng)風(fēng)把她送上青云?!@是否暗示,“待時(shí)飛”的寶釵,果然得到賈雨村的助力?這是值得探討的重點(diǎn)。
“青云”,人們常解為“平步青云”、“青云直上”、飛黃騰達(dá)。其實(shí),“青云”的本義是天空。柳絮被風(fēng)吹上空空蕩蕩的天空,未必就幸運(yùn);況且,那也不是它最后的歸宿,它在青云中飛舞一陣后,終究還是要掉入塵土。同樣,寶釵即使“待”到了賈雨村助力,脫離了沒(méi)籍為奴的境遇,然而,她此后的生活,恐怕也只能布衣荊釵,再也回不到過(guò)去。
那么寶釵有哪些出路呢?近年有專著闡明,在明清兩代知識(shí)女性中少數(shù)人走上了私塾女教師的道路。假如機(jī)遇湊巧,這算是寶釵一條上佳出路。然而,以她的品格才華,以及與過(guò)去的歲月相比較,即使她有幸當(dāng)上一名私塾女教師,對(duì)于“山中高士晶瑩雪”,也只能算是“金簪雪里埋”。
以上是我把“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”看作讖語(yǔ)的解讀。如果這個(gè)讖語(yǔ)成立,那么,黛玉、寶釵的結(jié)局與續(xù)作大相徑庭,她們兩人的形象意義也將大大改變,整部小說(shuō)的主題內(nèi)涵也需重新認(rèn)識(shí)。這些,超出了我們的討論范圍,不再展開(kāi)。





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