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畫說北京丨正陽門傳奇(下)

內(nèi)城九門,昔日每座城門都要設置崗哨,盤查進出城門之車馬行人和在城樓上守衛(wèi)。庚子之變后,國門正陽門城樓和城墻上的門禁權是由美軍把持的,上下正陽門城樓也得經(jīng)美國人批準。

光緒二十六年(1900年)八國聯(lián)軍入侵北京之后,清政府同意,正陽門城樓及東側(cè)城垣為美軍兵營及使館邊界,因此聯(lián)軍要控制這里的制高點,美國使館就設在正陽門內(nèi)東交民巷西口到城墻一線,所以美軍就在城樓及城墻上設崗。

后幾經(jīng)交涉,于民國八年(1919)10月31日達成協(xié)議,美軍于11月1日交還正陽門城樓上的門禁權。

傳說明朝建筑正陽門箭樓時,永樂皇帝前來視察,發(fā)現(xiàn)正陽門箭樓的樓頂并未如他所期望的那樣高大壯觀,于是龍顔大怒,限期一個月將正陽門箭樓的樓頂改建得高大氣派,否則予以治罪。

工匠們殫精竭慮,卻無計可施,無比惶恐地面對將被治罪的后果。有天,一個衣衫襤褸的老木匠前來乞求工匠們?yōu)樗南滩思狱c鹽。此后數(shù)日,他不斷地前來請求工匠們給他的咸菜添“鹽”。

終于有個工匠受到了啟發(fā),添“鹽”不就是為樓頂添“檐”的意思嗎?按照這個思路,工匠們?yōu)檎栭T箭樓的樓頂添加了一周飛檐,使得箭樓的樓頂變得高大華貴,并使整個正陽門箭樓的整體規(guī)模顯得巍峨壯麗。

永樂皇帝見之,驚為神來之筆,不禁龍顔大悅。工匠們滿懷感激地前去尋找那位老木匠,卻遍尋不得,悟出那位老木匠必定是魯班先師顯靈前來點化他們,幫助他們渡過了難關。

過去每逢正月十五之夜,許多少婦要到正陽門“走橋”與“摸釘”。這是一種民俗。何謂“走橋”?就是正月十五夜里,婦女結(jié)伴行游街市,凡有橋處,相扶而過,這様就能“消百病”。

所以,又叫“走百病”。凡是不過橋的人,就不能長壽。明代吏部尚書周用對這一風俗作了非常生動的描寫:都城燈市由來盛,大家小家同節(jié)令;諸姨新婦及小姑,相約梳妝走百??;俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中;不然今年且多病,臂枯眼暗兼頭風。

所謂“摸釘”,就是在“走百病”時,經(jīng)過正陽門,必須用手摸門上的銅釘,這樣可以生個男孩。《水曹清暇錄》載:“正陽門上摸銅釘,云宜男也?!本煹倪@一風俗,始自元代,到明清兩代更為盛行。

兩扇門兩個“九九”,各八十一個門釘,后來其中有不少不是銅釘了,而是用木頭旋圓涂上金漆的。原來這是庚子年后重修正陽門時,因為錢緊,而不得已李代桃僵了。

如果留心,途經(jīng)正陽門時,您會發(fā)現(xiàn)那匾額上正陽門的“門”字是沒有鉤的,同字典上的“門”字寫法不同。這是為什么呢?原來紫禁城內(nèi),懸掛的許多門匾,其“門” 字,都是沒有鉤的。

明朝人馬愈在他的《馬氏日志》中說:宋都臨安玉牒殿災,延及殿門,宰臣以“門”字有腳鉤,帶火筆,故招火災,遂撤額投火中乃熄。后來,凡書法家書寫門額時,多不鉤腳。

這是皇家的一個禁忌,否則,就將招來殺身之禍。明朝開國之初,朱元璋命一位叫詹希源的書法家題寫一塊門匾。掛匾那天,朱元璋親自揭匾,不看便罷,看到那個帶了火鉤的“門”字,頓時火起。

當即命人把那塊匾拆下來砸碎,并傳旨,要刑部大堂把詹希源捉拿歸案,以居心不良之罪,斬首示眾。從此以后,不管是哪位書法家,誰也不敢再寫帶火鉤的“門”字了。

書法界稱“門”字最后一筆為火鉤,皇家以為“門”字帶火鉤,會鉤來火災,會妨礙帝君出行、招賢納才。因此,這是一種忌諱,誰敢冒犯。



























1921年,正陽門城樓門洞內(nèi)南望箭樓













































































1953年,正陽門箭樓東北面

1954年,正陽門城樓南面及東側(cè)路

1954年,正陽門箭樓南面

1954年,正陽門迤西的內(nèi)城南垣及城里順城街

1955年,正陽門箭樓東南面

1956年,正陽門西側(cè)城墻外護城河

1957年,正陽門箭樓南面,蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團主席伏羅希洛夫訪華,毛主席和伏氏的巨幅畫像高懸在箭樓上

1959年,正陽門箭樓東南面,國慶十周年明信片

1970年,前門大街,五一游行歸來的彩車

1970年,正陽門南面

1970年,正陽門西南側(cè),城樓下的觀音廟和關帝廟已被拆除

1971年,正陽門城樓北側(cè),廣場南端東側(cè),為國慶練隊的學生

1971年,正陽門城樓北面,二層通欄標語“敬祝毛主席萬壽無疆”

1972年,正陽門箭樓西北面,地鐵修通后的前三門大街上

1979年,正陽門箭樓東面,公共汽車北行車站
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