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大學(xué)里可以培養(yǎng)“外賣(mài)小哥”嗎?

楊帆
2024-04-17 16:01
來(lái)源:澎湃新聞
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前兩年有一則新聞,說(shuō)一位“雙名?!碑厴I(yè)的研究生去送了外賣(mài)。社會(huì)大眾對(duì)此多是表達(dá)了扼腕嘆息之意,相關(guān)高校的宣傳部門(mén)也不知道該如何評(píng)價(jià)和應(yīng)對(duì)。

這幾年,在我生活的這座外來(lái)人口不多的北方城市中,也出現(xiàn)了不少“長(zhǎng)相斯文”的“外賣(mài)小哥”或者“外賣(mài)小姐姐”。他們大多普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)話(huà)客氣有邏輯,應(yīng)該受過(guò)一定的教育。

在我工作的高等教育領(lǐng)域,也偶爾聽(tīng)到部分管理者或者教師在一些公開(kāi)或者私下的場(chǎng)合表達(dá)過(guò)這樣一個(gè)觀點(diǎn):“如果我們培養(yǎng)的學(xué)生很多都去送外賣(mài)了,那說(shuō)明我們的高等教育是有問(wèn)題的?!边€有北方某省985高校的同行進(jìn)一步補(bǔ)充道:“如果學(xué)生今后都能成為各種‘某某長(zhǎng)’,那才說(shuō)明我們培養(yǎng)成功了?!挥羞@樣才對(duì)得起國(guó)家和家長(zhǎng)?!边@樣的說(shuō)法雖然在公開(kāi)場(chǎng)合表達(dá)出來(lái)顯得有些“不夠正確”,但也不無(wú)道理,甚至代表了一種非常普遍的社會(huì)心態(tài)。

2024年3月20日,太原,外賣(mài)騎手扎堆取餐。視覺(jué)中國(guó) 資料圖

因?yàn)楫吘箛?guó)家培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生甚至研究生,要投入極大的人力和物力。尤其是在重點(diǎn)高校當(dāng)中,“生均投入資源”非常之高。這些高投入如果不能換回相應(yīng)的效益回報(bào),那從經(jīng)濟(jì)的角度講顯然也是不劃算的。另外,社會(huì)大眾對(duì)于大學(xué)生,尤其是名校學(xué)生,總還是有一些“精英化”的期待,希望他們可以真的學(xué)以致用,去處理、解決一些重要的問(wèn)題,而不是做一個(gè)可替代性非常強(qiáng)的工作。從學(xué)生自己的角度講也是如此,很多學(xué)生寒窗苦讀多年,也希望自己可以獲得一份聽(tīng)起來(lái)比較好聽(tīng)的“體面”工作。就像前些年上海很多名校生都有一個(gè)“陸家嘴之夢(mèng)”一樣,很多北方重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生都希望自己能夠進(jìn)入“體制內(nèi)”,獲得一份“有上升空間”、至少是比較穩(wěn)定的工作。所以以上觀點(diǎn)不但較為普遍,甚至可以說(shuō)也無(wú)可厚非。

但是我們也可以從另外一個(gè)角度想一想這種普遍看法可能帶來(lái)的“負(fù)面”影響。首先,體制內(nèi)的工作畢竟不直接創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,太多的人都進(jìn)入其中自然會(huì)加重財(cái)政負(fù)擔(dān)。這是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理?,F(xiàn)在很多北方的小城市,體制內(nèi)工作人員與所謂的“社會(huì)從業(yè)人員”之間已經(jīng)形成了非常驚人的數(shù)量比例,地方財(cái)政的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重,大量依靠轉(zhuǎn)移支付和借貸。但這兩種從業(yè)人員之間的“身份差異”卻在不斷加大,尤其是在老百姓的心理上。另一方面,在高等教育相對(duì)普及化的今天,大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)不再那么“精英化”,甚至在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)有的所謂精英型崗位。很多高校畢業(yè)生卻依然堅(jiān)持不去“靈活就業(yè)”,就在家全職考研或者全職考公,甚至以各種方式變相延長(zhǎng)自己的應(yīng)屆生身份。在此種情形下,如果我們的教育從業(yè)者再有意無(wú)意地向?qū)W生灌輸這種“體制內(nèi)工作優(yōu)先”的想法,那必然會(huì)加劇這種結(jié)構(gòu)性的矛盾。

第二,高等教育的目的除了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力以外,更重要的還是“立德樹(shù)人”。這不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),更需要我們將其貫徹在每一個(gè)教育環(huán)節(jié)之中。我們姑且不論外賣(mài)小哥等靈活就業(yè)群體為社會(huì)解決了多少的就業(yè)負(fù)擔(dān),單從“道德水平”來(lái)說(shuō),也沒(méi)有證據(jù)顯示外賣(mài)小哥的平均水準(zhǔn)要低于體制內(nèi)公務(wù)員的平均水平。更有甚者,筆者在同一天看到了兩則非常具有對(duì)比意味的社會(huì)新聞。一則說(shuō)某女子在雪夜加班后回家打不到車(chē),一位外賣(mài)小哥就騎著電動(dòng)車(chē)把她送了回去,然后還拒絕了金錢(qián)方面的感謝;另外一則新聞是說(shuō)我國(guó)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)管理領(lǐng)域內(nèi)的多位重量級(jí)官員、教練因?yàn)樨澑瘑?wèn)題落馬,而這已經(jīng)是該項(xiàng)領(lǐng)域在近20年來(lái)第三次“反腐風(fēng)暴”了,落馬高官的數(shù)量和行政級(jí)別也不斷增長(zhǎng)。作為教育從業(yè)者,我們?cè)谙驅(qū)W生宣傳“不同職業(yè)的人都是平等的”這一理念時(shí),重要的是要用這種實(shí)例說(shuō)明,不同職業(yè)的人在人格和道德水平上是平等的,因此職業(yè)的選擇也應(yīng)該是平等的。我想,這也應(yīng)該是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。

事實(shí)上,當(dāng)今社會(huì)之所以出現(xiàn)這種“人不能盡其才”的現(xiàn)象,是因?yàn)橐恍┙Y(jié)構(gòu)性的矛盾(集中體現(xiàn)為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”)造成的,而非僅僅是高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)了問(wèn)題。但是高等教育從業(yè)者依然需要認(rèn)真反思和行動(dòng),讓高等教育和社會(huì)的發(fā)展能夠同頻共振。

我們今天的大學(xué)教育更多的還是面向“大工業(yè)化”時(shí)代的社會(huì)需求而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。這種教育理念的模版就是工業(yè)化初期的“普魯士教育”或者蘇聯(lián)教育體系,它非常強(qiáng)調(diào)細(xì)致的專(zhuān)業(yè)化分科教學(xué),培養(yǎng)目標(biāo)是工業(yè)化社會(huì)中在某一個(gè)細(xì)節(jié)領(lǐng)域非常精通的工程師或者產(chǎn)業(yè)工人。我們可以看到,即便是在今天德國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)等國(guó)家的高等教育體制中,即使是法學(xué)這樣的文科專(zhuān)業(yè),學(xué)科劃分也是非常細(xì)致的,通識(shí)教育的相關(guān)內(nèi)容很難擠進(jìn)高等教育各階段的課程當(dāng)中。而學(xué)生們的“向上渠道”也十分內(nèi)卷,只有通過(guò)不斷提高考試分?jǐn)?shù)來(lái)打敗同專(zhuān)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)者才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)。這種教育理念通常推崇“刺猬式”的專(zhuān)業(yè)人才,而非“狐貍式”的所謂“通才”。但隨著時(shí)代的變遷,這種人才培養(yǎng)模式可能越來(lái)越難以滿(mǎn)足復(fù)雜社會(huì)的需求。

第一,因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化產(chǎn)業(yè)分工、綜合式科技創(chuàng)新等方面的發(fā)展需要,社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越充滿(mǎn)了不確定性。有美國(guó)學(xué)者做過(guò)統(tǒng)計(jì),越是精英學(xué)校的畢業(yè)生,專(zhuān)業(yè)對(duì)自身發(fā)展的影響就越小,在這些學(xué)校,只有不到四分之一的人在畢業(yè)若干年后會(huì)從事跟所學(xué)專(zhuān)業(yè)非常相關(guān)的工作。專(zhuān)業(yè)化的“匠人精神”或許可以滿(mǎn)足一些需要長(zhǎng)期積累、打磨的領(lǐng)域需求,但是對(duì)于那些受市場(chǎng)周期和社會(huì)變遷影響較大的行業(yè)來(lái)說(shuō),如果一味強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)能力而忽略了通識(shí)素養(yǎng),那么其不適應(yīng)性就可想而知。在某些年份很“火”的專(zhuān)業(yè),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的政策變動(dòng)或者市場(chǎng)變化,再過(guò)幾年就成了就業(yè)冷門(mén)專(zhuān)業(yè)。因此在這樣的背景下,高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置也很難進(jìn)行過(guò)于細(xì)致的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。第二,更為重要的是,在通用人工智能的時(shí)代,一些僅靠刷題、背書(shū)進(jìn)而“熟能生巧”所掌握的專(zhuān)家型技能,會(huì)逐漸被人工智能所取代。人工智能的社會(huì)需要人們調(diào)用各種信息進(jìn)行綜合的、批判的、創(chuàng)造性的思考,進(jìn)而提出準(zhǔn)確的問(wèn)題并向人工智能發(fā)出指令的能力。這顯然不是過(guò)于細(xì)致的專(zhuān)業(yè)強(qiáng)化式教育能帶來(lái)的。換句話(huà)說(shuō),在人工智能都能夠利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法進(jìn)行發(fā)散性和批判性思維的時(shí)代,人如果只能調(diào)用一小塊“專(zhuān)深”的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題,那顯然就會(huì)處在非常不利的地位。

傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)細(xì)化的高等教育模式,在面對(duì)社會(huì)變化帶來(lái)的多樣需求的時(shí)候,往往是通過(guò)“做加法”的方式來(lái)應(yīng)對(duì),就是設(shè)立更加精細(xì)“對(duì)口”的新專(zhuān)業(yè)來(lái)滿(mǎn)足要求,或者至少是在“一級(jí)學(xué)科”下增設(shè)各種“二級(jí)學(xué)科”。這種做法實(shí)際上非常符合“內(nèi)卷”一詞的原初含義,就是“在土地面積不增加的情況下,不斷地在其中更密集地加種不同品種的農(nóng)作物。”只不過(guò)這里的“土地面積”我們可以理解為人才需求總量。所以,這種做法一是未必能及時(shí)、準(zhǔn)確,高校很難提前若干年就預(yù)見(jiàn)到市場(chǎng)和社會(huì)上有什么專(zhuān)業(yè)人才需求、需求量是多少;二是可能會(huì)帶來(lái)既有教育資源的浪費(fèi)。當(dāng)然,它一定程度上可以方便管理和資源分配,因?yàn)橹挥性趯?zhuān)業(yè)設(shè)置上條塊分割清晰、上下貫通,才有助于管理手段的暢通。但我們依然要進(jìn)一步想清楚,這種基于管理思維出發(fā)的辦事邏輯,是否能真正能解決上面提出的兩種深層的結(jié)構(gòu)性矛盾?

我們還是回到最初的問(wèn)題,大學(xué)畢業(yè)生,甚至名校畢業(yè)生,究竟能不能去從事外賣(mài)小哥這樣的靈活工作?我的答案是,其實(shí)也未嘗不可。根據(jù)市場(chǎng)需要,這可能是權(quán)宜之計(jì),也可能是一種長(zhǎng)期選擇,但只要他(她)做出的選擇是基于自身成熟的思考,并且對(duì)社會(huì)整體利益沒(méi)有損害,就是可以接受的。社會(huì)應(yīng)該包容這些做出“不內(nèi)卷”選擇的年輕人。就像國(guó)外一些“后工業(yè)社會(huì)”中的青年學(xué)生,他們?cè)诮?jīng)歷了高等教育之后的理想通常也是開(kāi)一個(gè)咖啡館,或者做一個(gè)“Youtuber”。我也曾在我的00后學(xué)生中做過(guò)就業(yè)意向的調(diào)查,靈活就業(yè)并沒(méi)有想象中那么不受歡迎。一位男生甚至跟我說(shuō),送外賣(mài)最大的好處就是“自由”。我想,這種拒絕“內(nèi)卷”的多元化選擇也許就是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

從社會(huì)需求的角度來(lái)看,高等教育在育人方面的成功標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有兩個(gè):一是在道德上讓受教育者明辨是非,多做對(duì)社會(huì)有益的事情,不做有害的;二是在前一點(diǎn)基礎(chǔ)之上,讓受教育者掌握可以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的思維能力,而不僅僅是學(xué)習(xí)到某個(gè)細(xì)致領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更不是讓多數(shù)人都為了同一個(gè)內(nèi)卷化的目標(biāo)費(fèi)盡心思。從這個(gè)角度講,如果有很多的高校畢業(yè)生都選擇了靈活就業(yè),那一方面說(shuō)明我們的專(zhuān)業(yè)教育確實(shí)跟社會(huì)的真實(shí)需求之間有一定的距離,我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)上的高投入可能被過(guò)度內(nèi)卷的事項(xiàng)耗費(fèi)掉了(比如重復(fù)性地搞類(lèi)似的“競(jìng)賽”或者“評(píng)估”),沒(méi)有用到“刀刃”上;另一方面,它也有可能意味著,我們的社會(huì)上儲(chǔ)備了一定量的具有獨(dú)立思考能力的人。這些人如果在選擇靈活就業(yè)的同時(shí),能夠堅(jiān)持綜合式的、批判式的思考和學(xué)習(xí),將來(lái)未必不能為社會(huì)做出更加創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

(作者為“雙一流”高校年輕教師)

    責(zé)任編輯:夏奕寧
    圖片編輯:朱偉輝
    校對(duì):張亮亮
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