【編者按】

2024年6月22日，《再定義——當(dāng)代肖像攝影展》將于上海X-SPACE富士膠片影像空間開幕。展覽由復(fù)旦大學(xué)教授顧錚策劃，展出了藝術(shù)家蔡?hào)|東、樂子毅、黎曉亮、廖逸君、劉勃麟、彭?xiàng)钴?、汪雪涯、?yán)程、嚴(yán)懌波9位藝術(shù)家的44件作品。創(chuàng)作方向涵蓋身份認(rèn)同、自我內(nèi)省、親密關(guān)系、跨媒介探索等主題。他們或以某種特別群體為創(chuàng)作對象，或挑戰(zhàn)傳統(tǒng)肖像的范式，或?qū)⒆陨砣谌氕h(huán)境與歷史當(dāng)中，或探索自我與親密關(guān)系的非常規(guī)樣貌。

本文為策展人顧錚為展覽撰寫的前言，原文標(biāo)題為《肖像攝影再定義》。

黎曉亮，選自《北京公寓》，2015-2024

人的面孔是人的重要身份標(biāo)志，但人臉又是人格精神的謎面所在。當(dāng)代肖像攝影，在揭示人的內(nèi)在方面來到了什么樣的境地，需要我們進(jìn)一步深入了解?！对俣x——當(dāng)代肖像攝影展》為我們了解中國當(dāng)代肖像攝影的現(xiàn)狀提供了一個(gè)令人興奮的機(jī)會(huì)。

把處于社會(huì)場景中的人以環(huán)境肖像攝影的方式加以記錄是肖像攝影的一個(gè)重要方面。黎曉亮的《北京公寓》系列，開始于2015年，完成于2024年。他的這個(gè)系列，以長時(shí)段聚焦、關(guān)注在華工作的外國時(shí)裝模特的生存環(huán)境和狀態(tài)，是一個(gè)視角和題材均具獨(dú)特性的紀(jì)實(shí)攝影作品。尤其是從流行病全球記憶的角度看，這個(gè)系列具有特別意義。黎曉亮以環(huán)境紀(jì)實(shí)肖像的方式，通過對置于環(huán)境中的人的觀察和記錄，將全球化背景下的人的跨國流動(dòng)以及因?yàn)槟撤N不可抗力而暴露出來的某種不確定性做出了視覺呈現(xiàn)。

選自《北京公寓》，黎曉亮，2015-2024

如果說黎曉亮記錄的是國際流動(dòng)下的人的狀況的話，那么樂子毅的《New Comer》系列則呈現(xiàn)了在國內(nèi)流動(dòng)的年輕人的生存狀態(tài)。樂子毅最近幾年定居云南大理。他以環(huán)境紀(jì)實(shí)肖像的手法來探究他身邊的“異鄉(xiāng)同齡人”的精神面貌，以及他們在“他鄉(xiāng)”的生存環(huán)境和狀態(tài)?！禢ew Comer》這個(gè)系列的拍攝，也和樂子毅這位九零后對于社交媒體的積極態(tài)度有著某種關(guān)系。他通過社交媒體和這些同齡他者建立聯(lián)系，展開交流，并以肖像攝影為主要形式來呈現(xiàn)某個(gè)特定群體在某種認(rèn)同追求上的一致性。

從某種意義上來說，這些狀態(tài)放松自然的年輕人肖像，其實(shí)也是樂子毅為自己這個(gè)他者拍攝的自拍像。他拍攝的“他們”，于他其實(shí)并非簡單的作為“新來者”的他人，而是包括了他自己在內(nèi)的一個(gè)新的“無根”族群的精神肖像。當(dāng)然，這些“新來者”所展現(xiàn)的松弛姿勢與迷茫神色，也許并不意味著是他們一成不變的狀態(tài)。也許，他們只是暫時(shí)停頓下來，在暫時(shí)的停頓中重新校正自己的生活目標(biāo)。

選自《New Comer》，樂子毅，2024

以獨(dú)特的方式“志異”活動(dòng)于公共空間里的人，是嚴(yán)懌波永遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)興趣。他以敏捷的身手捕捉行動(dòng)中人的各種瞬間，既揭示日常中人的存在狀態(tài)，也以對于瞬間之“異”的高度敏銳給出對于人的獨(dú)特刻畫和對現(xiàn)實(shí)的獨(dú)到理解，即意外與偶然性是生活的本質(zhì)。而呈現(xiàn)人的全身肖像的畫面，則令我想起傳統(tǒng)繪畫中“繡像”的手法，只不過這是以攝影繪就而已。

選自《上海莊園》，嚴(yán)懌波，2021-2023

彭?xiàng)钴姷摹赌樆帷废盗校臄z于青島海邊。照片中的對象多為中老年女性。由于戴上了遮蓋面容的“臉基尼”，她們的個(gè)人特征因此缺失。這是她們在特定場合對于個(gè)人特征的主動(dòng)遮掩，而華麗的泳裝則又勾勒出各異的形體，成為各人爭奇斗艷的另一個(gè)場所。他的這個(gè)系列，既記錄了一種特定人文現(xiàn)象，也以其具有類型學(xué)特征的畫面加深了對于這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。

選自《臉基尼》，彭?xiàng)钴姡?014

在彭?xiàng)钴娬掌械倪@種“面容缺失”的情況，在汪雪涯的《我非我》系列里得到了更為徹底的實(shí)施。自拍攝影是自我探究的途徑之一。汪雪涯的這個(gè)自拍系列，完成于困在家中之時(shí)。她試圖以背影來展現(xiàn)無奈被困的煩悶和無助，嘗試以較為豐富的肢體語言演繹表面平靜下的內(nèi)心感受和內(nèi)在自我。而在另外一個(gè)系列里，她則是把自己與景觀融為一體，既把身體作為一個(gè)有限個(gè)體的尺度來丈量自然，同時(shí)展開與自然的對話，以此摸索自我探究的新途徑。從某種意義來說，無論是彭?xiàng)钴娮髌分械牟糠帧懊嫒萑眻觥边€是汪雪涯照片里的全部“面容缺場”，他們的探索都為肖像攝影的新的可能性帶來了啟發(fā)。

選自《我非我》，汪雪涯，2020

如果說汪雪涯的自拍攝影聚焦于個(gè)體的現(xiàn)實(shí)問題的話，那么現(xiàn)居紐約的廖逸君（Pixy Liao）的《實(shí)驗(yàn)性關(guān)系》系列，則是以雙人自拍肖像的形式，大膽設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)并且也確認(rèn)了發(fā)生在她與丈夫Moro之間的當(dāng)代男女關(guān)系的某種具體形態(tài)。作為掌握快門決定權(quán)與拍攝主動(dòng)權(quán)的拍攝者，廖逸君通過反轉(zhuǎn)與顛覆父權(quán)社會(huì)中男女關(guān)系的人們想當(dāng)然的男主女從設(shè)定，展現(xiàn)其頗具幽默感、同時(shí)也是具反思性的對于傳統(tǒng)的男女關(guān)系設(shè)定與角色派定的質(zhì)疑，也充分地展示了她對于親密關(guān)系中的兩性情感模式的思考。

《仰望我的男人》，廖逸君（Pixy Liao），2019

《泛偶像年代》是嚴(yán)程的《未可定義的青春》的延伸。他從封閉的影室來到開放的街頭，以閃光燈作為造型手段，拍攝以街頭為個(gè)性舞臺(tái)的年輕人肖像。這些年輕人通過服飾、發(fā)型等等表現(xiàn)出來的對于自我性別身份的主張與追求，其實(shí)在一定程度上體現(xiàn)的是拍攝者嚴(yán)程所說的“全球化進(jìn)程中政治、經(jīng)濟(jì)和文化等諸多矛盾的體現(xiàn)和外化”。他們外在表象上的身份不確定性也是吸引著嚴(yán)程一直用大畫幅相機(jī)去記錄他(她)們的重要原因。嚴(yán)程同時(shí)也嘗試以觀念的手法拓寬他對于肖像攝影的認(rèn)識(shí)?！陡∠唷肥菄?yán)程的長期項(xiàng)目。他邀請身邊不同年紀(jì)、身份的男女為拍攝對象，拍攝他（她）們類似“沉睡”的肖像。從某種意義上來說，沉睡其實(shí)就是死亡的預(yù)演。這個(gè)以攝影家父親去世為契機(jī)開始的項(xiàng)目，其實(shí)是通過“沉睡”這一生理現(xiàn)象來討論生死問題。他還通過數(shù)字技術(shù)把與日常生活緊密相關(guān)的品牌文字與這些肖像做結(jié)合，把具時(shí)代特征的文字作為皮膚的組成元素鑲嵌入面孔里，進(jìn)一步深化與分享自己的思考。

選自《浮·相》，嚴(yán)程，2010-2017

在活躍于世界舞臺(tái)的劉勃麟那里，肖像攝影更是一個(gè)理所當(dāng)然的實(shí)驗(yàn)場域。他獨(dú)具特色地將行為藝術(shù)、攝影和繪畫結(jié)合于一體，以其特有的“隱身術(shù)”讓自己融入到我們的日?，F(xiàn)實(shí)世界之中，模糊、融匯藝術(shù)與生活的邊界。而這次展示的作品，他把自己的肉身“遁入”現(xiàn)實(shí)場景與西方藝術(shù)史上的經(jīng)典繪畫中，賦予現(xiàn)實(shí)與經(jīng)典之作以新的質(zhì)感、面貌與意義。這是個(gè)人肖像與現(xiàn)實(shí)及經(jīng)典作品的通過身體行為所實(shí)現(xiàn)的肉身對話，同時(shí)也觸及了個(gè)體與藝術(shù)史的關(guān)系等問題。

《熱帶水果》，劉勃麟，2013

同樣的，運(yùn)用拾得照片（Found Photo），做成構(gòu)思獨(dú)特的攝影裝置是蔡?hào)|東的拿手好戲，也是他打通藝術(shù)與生活的邊界的重要手法。通過這樣的方式，他讓老照片在新的語境里重獲新生，產(chǎn)生新的意義和價(jià)值。這次展覽中展出的《兩道門》 攝影裝置和在面具上鑲嵌了拾得照片的“照片雕塑”《痣》，都是他創(chuàng)制的依附于不同材質(zhì)的具物質(zhì)性的肖像作品，打開了對于肖像的形制限制，為思考何為肖像提供了新的視角。

《痣》，蔡?hào)|東，2023
材料：手工老照片，古代面具
圖片由藝術(shù)家提供

人的面孔是意義競爭的場所。肖像攝影既是有關(guān)人的意義生產(chǎn)的途徑，也是社會(huì)文化生活的視覺見證與意義容器。這些攝影家和藝術(shù)家的觀念新穎、語言獨(dú)特及形態(tài)豐富的肖像攝影作品，所涉及的議題關(guān)聯(lián)到當(dāng)代社會(huì)生活的各個(gè)方面，彼此交涉重疊，既為我們了解當(dāng)代生活提供了豐富的信息，也為理解和重新定義肖像攝影為何以及了解中國當(dāng)代肖像攝影的現(xiàn)狀和發(fā)展提供了寶貴機(jī)會(huì)。

展覽信息

展覽時(shí)間：2024年6月22日—7月29日

展覽地點(diǎn)：上海市黃浦區(qū)淮海中路398號(hào)，X-SPACE富士膠片影像空間