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西川翟永明歐陽(yáng)江河三詩(shī)人的詩(shī)歌課:和當(dāng)代生活的直接碰撞

澎湃新聞?dòng)浾?錢雪兒
2024-09-20 12:00
來(lái)源:澎湃新聞
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“9點(diǎn)上班時(shí)/我準(zhǔn)備好咖啡和筆墨/再探頭看看遠(yuǎn)處打來(lái)/第幾個(gè)風(fēng)球……”9月19日晚,屋外風(fēng)雨交加,在上海圖書館東館的演講廳里,華東師范大學(xué)的學(xué)生帶來(lái)的詩(shī)朗誦《潛水艇的悲傷》顯得格外應(yīng)景。這首詩(shī)來(lái)自翟永明,在初秋的臺(tái)風(fēng)天里,她和歐陽(yáng)江河、西川來(lái)到上海,給讀者們呈現(xiàn)了一堂關(guān)于當(dāng)代的“詩(shī)歌課”。

現(xiàn)場(chǎng)

像潛水艇一樣潛到深處的創(chuàng)作

“這首詩(shī)是我很多年以前去大連的時(shí)候?qū)懙?,?dāng)時(shí)大連也是要來(lái)臺(tái)風(fēng)了,所以在寫這首詩(shī)的時(shí)候,我寫到風(fēng)球,寫到潛水艇,那時(shí)我在大連第一次看到了廢棄的潛水艇,”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),翟永明分享了創(chuàng)作《潛水艇的悲傷》的緣由。那是上世紀(jì)九十年代,她回憶,“那時(shí)詩(shī)歌處于非常邊緣的狀態(tài),這首詩(shī)也代表了我當(dāng)時(shí)的一個(gè)心境,潛水艇代表了寫作——我們寫作到最后只能潛到最深處跟自己對(duì)話?!?/p>

視頻編輯 薛松 實(shí)習(xí)生:金彤(01:03)
視頻編輯 薛松 實(shí)習(xí)生:金彤(00:59)
在歐陽(yáng)江河看來(lái),詩(shī)歌是要聆聽一種深處的聲音,如同他在《誰(shuí)去誰(shuí)留》里所寫的,“黃昏,那小男孩躲在一株植物里,偷聽昆蟲的內(nèi)臟。他實(shí)際聽到的是昆蟲以外的世界:比如,機(jī)器的內(nèi)臟……他實(shí)際上不在聽,卻意外聽到了一種完全不同的聽法——那男孩發(fā)明了自己身上的聾。”歐陽(yáng)江河說(shuō),“聾”是詩(shī)歌的聽法,“就像T.S.艾略特所說(shuō)的,很深的聲音是聽不見的,但只要你在聽,你就是音樂(lè)?!?video class="cont_video" data-videoid="616603" src="https://cloudvideo.thepaper.cn/video/5dc89304d5024c24941a3099adf8825d/hd/202409192349503964e27ecde-b390-41c0-b6c3-a39ad83db173-8d05957d-ddfc-2d8d-23b0-5cd2f1702b1f.mp4" controls="controls" webkit-playsinline="" playsinline="" x5-playsinline="" x-webkit-airplay="allow" preload="preload" poster="https://imagecloud.thepaper.cn/thepaper/image/cover/20240920/90b25bbb57094e3ba20c6bf1062f366a-20240920094755259-4717566746373740756-97201fcf-3ca1-4e6c-b40a-b2e42e60ab21.jpg" data-duration="01:09" data-verticalvideo="0" data-width="848" data-height="478">
視頻編輯 薛松 實(shí)習(xí)生:金彤(01:09)
“詩(shī)歌和任何一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)一樣,有一些沒(méi)法示人的東西,沒(méi)法拿出來(lái)表演,”西川認(rèn)為,創(chuàng)作的狀態(tài)、詩(shī)人內(nèi)心真正的“瘋狂”,都是無(wú)法與人分享的?!坝袀€(gè)過(guò)去的同學(xué)給我舉過(guò)日本畫家平山郁夫的例子,他說(shuō)平山郁夫那么一筆一筆地畫畫,非常無(wú)聊,非??菰?,長(zhǎng)時(shí)間地工作,每一筆都一絲不茍,你不覺(jué)得這也是一種瘋狂嗎?”西川談到,“一個(gè)人為了最終看到內(nèi)心希望的奇跡出現(xiàn),可以長(zhǎng)年累月地投入,那種收斂、拘謹(jǐn)、自我限制,其實(shí)也是一種瘋狂?!?p>

作為與談嘉賓,詩(shī)人胡桑也分享了他對(duì)于三位詩(shī)人創(chuàng)作的理解。“我覺(jué)得他們的詩(shī)里都有一種很強(qiáng)烈的意識(shí),這種意識(shí)源自于對(duì)語(yǔ)言的自覺(jué),有時(shí)候它會(huì)變成一種無(wú)意識(shí)的意識(shí)流,不斷地讓語(yǔ)言流淌,我們其實(shí)抓不住語(yǔ)言的意義。在抓不住的瞬間,詩(shī)歌在創(chuàng)造一種傾聽的方式,或者說(shuō)創(chuàng)造了一種沉默,這個(gè)沉默是詩(shī)人和世界相處的最好的方式。”

在詩(shī)里直面“漫長(zhǎng)的當(dāng)代”

在臺(tái)風(fēng)天的晚上,“詩(shī)歌課”的現(xiàn)場(chǎng)仍然坐滿了報(bào)名而來(lái)的觀眾。與談環(huán)節(jié),主持人、華東師范大學(xué)教授毛尖坦言,能夠看到這么多觀眾讓她覺(jué)得意外和感動(dòng),在探討詩(shī)歌的時(shí)間里,或許可以短暫地躲避風(fēng)雨。在她看來(lái),詩(shī)歌也有某種抵御時(shí)代流量的能量,而翟永明、歐陽(yáng)江河、西川的詩(shī)歌都是在和當(dāng)代生活發(fā)生直接的碰撞。

西川曾提出“短暫的現(xiàn)代”和“漫長(zhǎng)的當(dāng)代”,對(duì)此,歐陽(yáng)江河分享了他的理解?!艾F(xiàn)代性有一系列嚴(yán)格的界定,比如以進(jìn)化論作為時(shí)間倫理,而在當(dāng)代性里,這個(gè)倫理判斷是不存在的。在我們的詩(shī)歌里,它沒(méi)有被嚴(yán)格界定過(guò),當(dāng)代就是一個(gè)現(xiàn)在此刻的萬(wàn)古同時(shí)代。”他認(rèn)為,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),杜甫也是當(dāng)代詩(shī)人,“因?yàn)樗谔幚戆彩分畞y的時(shí)候,他是在處理一個(gè)當(dāng)代問(wèn)題。”

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),西川朗讀了他的長(zhǎng)詩(shī)《絮叨,或思想?yún)R報(bào)》的片段。在他看來(lái),長(zhǎng)詩(shī)是當(dāng)代社會(huì)生活與內(nèi)在創(chuàng)造力的一種“合謀”,“如果你從事創(chuàng)造性勞動(dòng),你必須有這樣一個(gè)愿望,就是要一口氣表達(dá),比如寫500行,實(shí)際上是一種創(chuàng)造力在推著你走?!?/p>

關(guān)于長(zhǎng)詩(shī)和短詩(shī),翟永明有另外的感受?!拔以?jīng)寫過(guò)很長(zhǎng)的詩(shī),也寫過(guò)很短的詩(shī),80年代的時(shí)候,我經(jīng)常寫比較長(zhǎng)的詩(shī),因?yàn)楫?dāng)時(shí)我覺(jué)得我對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、內(nèi)心情感的噴發(fā),如果太短的詩(shī)好像沒(méi)辦法完全表達(dá)出來(lái),后來(lái)我也寫一些短詩(shī)。我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)這都不是問(wèn)題:有話則長(zhǎng),無(wú)話則短?!?/p>

    責(zé)任編輯:梁佳
    校對(duì):張亮亮
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