貴州省銅仁市，地處中國(guó)西南腹地，自然風(fēng)光別具一格，人文歷史底蘊(yùn)深厚。銅仁市新型產(chǎn)融研究院作為銅仁高新區(qū)高能級(jí)賦能服務(wù)平臺(tái)，充分發(fā)揮融媒體中心宣傳優(yōu)勢(shì)，以科學(xué)性、精準(zhǔn)性、前瞻性眼光，深入挖掘銅仁市豐富旅游資源，定期向社會(huì)各界發(fā)布銅仁獨(dú)特人文地理系列故事。旨在使廣大民眾深刻領(lǐng)略這片熱土所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力，汲取可貴的精神食糧提供獨(dú)家視點(diǎn)。本期將為大家介紹銅仁市名字的由來。

據(jù)明嘉靖《思南府志》中記載：“府江上流五千里，從播州石阡二水合流處，地名銅壺嘴，寺址尚存，相傳寺有銅像7軀，重各千余斤，忽亡去其三區(qū)至銅仁府，現(xiàn)境以為祥，因以名府?！?/p>

明嘉靖時(shí)期，在銅壺嘴的一座寺廟中，傳說供奉著七尊銅像，每尊銅像都重達(dá)千余斤，絕非數(shù)人之力可移動(dòng)。然而，在某一天，風(fēng)云突變，雷雨交加，一種無(wú)形的力量悄然降臨于寺廟之中，其中三尊銅像竟不翼而飛，神秘地消失于寺廟之中。對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕悦恳蛔疸~像都極為珍貴，在漫長(zhǎng)的歲月中承載著一代又一代人的虔誠(chéng)與敬仰。傳說這三尊銅像沿江而下，跨越山川河流，在某一天竟又神秘地出現(xiàn)在銅仁府，神奇的消失與再現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波，讓人驚嘆不已，紛紛視之為神跡，大家堅(jiān)信這是天意垂顧，于是，“銅仁”之名應(yīng)運(yùn)而生。

除此之外，銅仁名字的由來還有另一個(gè)廣為流傳的傳說。元朝時(shí)期，在錦江大小江的匯合口銅崖之下，波濤洶涌的江水日復(fù)一日地奔騰著。有一天，一位勤勞樸實(shí)的漁人如往常一樣在江邊勞作。不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)江岸邊閃爍著異樣的光芒。走近一看，竟是三尊精美的銅像，分別是孔子、老子和釋迦牟尼。這意外的發(fā)現(xiàn)讓漁人又驚又喜，消息迅速在周邊傳開。人們紛紛認(rèn)為這是上天對(duì)這片土地的恩賜，是吉祥的象征。因這三位圣賢均以仁為教育宗旨，后來為了傳播仁義禮教，改為銅仁，寓意著儒釋道三教同尊，于是，“銅仁”這個(gè)名字也因這三尊神秘出現(xiàn)的銅像而被賦予了特殊的意義。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月更迭。銅仁在歷史長(zhǎng)河中一次次華麗轉(zhuǎn)變。元朝時(shí)期，這里設(shè)置了銅仁大小江長(zhǎng)官司，開始了初步的行政規(guī)劃與管理。到了明洪武初年，它被稱為銅仁長(zhǎng)官司，行政地位逐漸明晰。永樂十一年（公元1413年），銅仁府正式設(shè)立，標(biāo)志著這片土地在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的重要性日益凸顯。萬(wàn)歷二十六年（公元1598年），銅仁縣設(shè)立，進(jìn)一步完善了地方的治理結(jié)構(gòu)。隨著歷史的車輪滾滾向前，2011年，銅仁迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷銅仁地區(qū)設(shè)立地級(jí)銅仁市。在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，銅仁始終保持著獨(dú)特的魅力和堅(jiān)韌的生命力。

銅仁市區(qū)

銅仁的山川大地，見證了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨滄桑。連綿起伏的山脈，猶如大地的脊梁，承載著歲月的厚重；蜿蜒流淌的江河，恰似生命的脈絡(luò)，滋養(yǎng)著這片土地上的萬(wàn)物生靈。古老的傳說，為這片土地披上了一層又一層神秘的面紗，吸引著一代又一代的人們?nèi)プ穼?、去探索?/p>

回首過去，銅仁的名字由來充滿傳奇；展望未來，這座城市將繼續(xù)書寫屬于自己的輝煌篇章。銅仁市新型產(chǎn)融研究院也將積極投身于銅仁的發(fā)展進(jìn)程之中，充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新能力，深入挖掘銅仁的特色產(chǎn)業(yè)資源，為銅仁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入源源不斷的新動(dòng)力，與銅仁一同邁向更加燦爛的明天！