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重訪汀州
丁子凌
長汀古稱汀州,曾長期管轄著福建多個(gè)客家縣,因而被稱為“客家首府”。對(duì)于外鄉(xiāng)人來說,少了這份宗族傳統(tǒng)上的情感認(rèn)同,專程來此旅行的游人并不算多。有趣的是,每半個(gè)月就會(huì)有一批上百人的大型“旅行團(tuán)”如約而至,他們專程為大陸地區(qū)最完善的內(nèi)觀禪修中心而來。不過,這些禪修者大多只是匆匆打車往返于長汀南站與南禪寺之間,對(duì)長汀城的印象往往僅限于從四層禪堂的窗戶眺望的遠(yuǎn)山和樓房,著實(shí)有點(diǎn)可惜。

三年前的盛夏,我曾帶著為Lonely Planet《福建》撰稿、調(diào)研的任務(wù)初訪長汀。在那之前,我對(duì)于這座閩西小縣城,甚至是它所屬的龍巖市聞所未聞。三年后的冬天,我有機(jī)會(huì)因禪修故地重游,在城郊的南禪寺度過十日禁語的閉關(guān)生活。閉關(guān)過后,連日陰雨的長汀終于迎來短暫的暖陽,恰逢周末,仿佛整座山城都從冬眠中探出頭來透氣,一下子把我從清幽古寺拉回活色生香的人間。
在最熱鬧的店頭街上,百年老店七星飯店仍然要拼桌子,那一碗接一碗熱氣騰騰的長汀小吃,實(shí)在是陰冷冬日里對(duì)胃的最佳撫慰。曾經(jīng)推薦過的一家酒肆已經(jīng)黯然停業(yè),空留下門前裝飾的一尊大酒壇。還記得當(dāng)時(shí)以工作之名,日日沉醉于醇香的客家糯米酒,一天傍晚喝得微醺,還在古城昏黃的街燈里迷了路,只得次日一早又重新調(diào)研了一遍。

豆腐可謂長汀乃至客家的美食符號(hào),這里至今仍然保留著以酸漿水點(diǎn)鹵的傳統(tǒng)制作工藝。衍生出的豆腐干位列“閩西八大干”之一,據(jù)說配以十余種中草藥材鹵制而成,回味無窮,當(dāng)?shù)厝藚s給它取了個(gè)聽起來一點(diǎn)都不香的名字——“腳底皮”。豆腐的魅力在于它的百搭,可以恰到好處地吸收其他食材和調(diào)味料的味道,蒸、煮、炸、炒;汆、燜、煎、煨;或者與番薯粉混合做成豆腐圓……我懷疑長汀人真能做出一百道不重樣的豆腐菜。
禪修中心每日提供早午兩餐素食,常見的吃食便是形狀質(zhì)地各異的豆腐。每餐會(huì)配些堅(jiān)果,其中最受歡迎的便是花生,又香又有嚼頭,還不上火,出關(guān)后我立馬去買了一大包。這種讓人吃得直上癮的龍巖花生不僅原料品種好,更重要的是其獨(dú)特的加工手法,他們將新鮮采收的花生洗去泥土,加上食鹽煮熟,曬干,再用文火烘焙,稱為濕烤法。
為了應(yīng)付濕冷的氣候,禪修中心還貼心地提供姜粉和姜糖,兩樣也是長汀隨處可見的特產(chǎn)。每天過午不食,晚上餓得肚子咕咕叫時(shí),我都靠姜糖水續(xù)命。在姜粉、紅糖熬成的湯汁里煮個(gè)煎蛋,便成了特色小吃糖姜蛋,有時(shí)也會(huì)加入炒熟的米飯、紅棗、枸杞等,據(jù)說是客家女人月子里必吃的補(bǔ)品。

要說長汀美食最大的特色還是在吃肉上?!百唷边@個(gè)字是我第一次來福建時(shí)才認(rèn)識(shí)的,上面是入,下面是水,正是指把食物放到沸水里稍微煮一下,相當(dāng)于北方話里的“燙”,汆得好不好全看火候。長汀人用來汆的主要是豬肉、牛肉和大腸,而做法類似的豬腰卻是“泡”出來的,一碗泡豬腰配上3塊錢的拌面便是長汀人的早餐標(biāo)配了。無論是頗有名氣的老店,還是路邊小攤,隨便點(diǎn)一碗都是湯鮮肉嫩,連對(duì)食物之鮮美格外挑剔的廣東同伴都贊不絕口,總是把湯喝到見底。
作為東北人,自認(rèn)為見識(shí)過各種餃子。餃子皮的花樣,無非是在和面時(shí)加入各種蔬菜汁染成彩色,而客家人想到了當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的芋頭和番薯。他們把芋頭上的小顆粒稱為芋子,是口感勝過芋頭的精華,將其蒸熟、搗爛再加入番薯粉,就可以用來搟餃子皮了。餡料上相對(duì)北方也更加清淡,很少添加辛辣的香料。蒸熟或煮熟的芋子餃不是白色而呈灰色,蘸點(diǎn)生抽和蠔油,咬上一口,芋皮軟糯,肉餡清新。
長汀小吃還是熟悉的味道,古城卻不可避免地變了些模樣。城中心的汀江兩岸修筑起仿古城墻,整齊劃一地豎立著兩排燈籠和彩旗,嶄新的城樓和民俗館也收起了門票。店頭街前段已經(jīng)布滿特產(chǎn)店、小吃店、咖啡館,但還有那么幾位倔強(qiáng)的老大爺,在熱鬧的人群中守著自己昏暗破舊的剃頭鋪和鐘表修理鋪。穿過商鋪?zhàn)叩綄こ0傩占?,一戶戶?duì)聯(lián)讀過去,透過敞著的大門探頭往里望一望,猜測著每個(gè)家族的故事。一路上看到好幾張手寫的訃告,都是八九十歲高壽,白底黑字上唯獨(dú)逝者的名字要用紅底,顯得格外醒目。

我翻出當(dāng)年標(biāo)注過的步行游覽地圖,按圖所冀尋覓著一座座宗祠、別墅、家廟,它們看起來保存尚好,可惜全都大門緊鎖。小吃遍布的水東街立著拆遷改造“紅色小上?!钡墓?,一些小店還在混亂中做著最后的掙扎。還好當(dāng)年筆下“搖搖欲墜的朝天門”沒有推倒重建,城樓下的商鋪斜著緊貼在城門洞一側(cè)的城墻上,翻新得恰到好處。
動(dòng)車的開通為長汀帶來了旅游開發(fā)的契機(jī),卻并沒有拉動(dòng)當(dāng)?shù)匕傩沼崎e的生活節(jié)奏。在店頭街路過一個(gè)不起眼的院門,看到不少游客模樣的人進(jìn)進(jìn)出出,便跟了進(jìn)去一探究竟。原來院子里保留著一棵600年的鐵樹,圍繞院子住著幾戶人家,老人坐在小背椅上曬太陽,少婦晾著衣服,孩子們嬉戲玩耍,完全無視我們這些舉著手機(jī)拍個(gè)不停的闖入者。當(dāng)?shù)厝说淖詩首詷吩诔獞蚵爲(wèi)蜻@件事上得到最好的體現(xiàn),古戲臺(tái)下的小廣場總有好幾撥吹拉彈唱的組合,想聽哪個(gè)就搬個(gè)塑料凳子圍著坐下來,沒有音響,曲調(diào)和唱段全被人群嘈雜所淹沒,手中的扇子也舞得有一搭沒一搭,但這些絲毫不影響觀者的興致,一旁的廣場舞反而成了弱勢群體。

在街上閑逛時(shí)偶遇一位臂力驚人的大姐,一手托一個(gè)兩米多長的竹簾,上面擺滿白花花一片,好像美食紀(jì)錄片里的畫面。只見她左顧右盼,成功閃躲開來往的行人車輛,我尾隨她來到河邊的空地,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)擺滿了二三十個(gè)竹簾,一問才知,他們?cè)诟浇?jīng)營手工面作坊,趁著大太陽趕緊拿出來多曬一些。轉(zhuǎn)回街上發(fā)現(xiàn)她的店鋪生意還真不錯(cuò),曬干的面條一袋3斤左右,只賣10塊錢,一會(huì)兒就斷貨了。沒走多遠(yuǎn),又被坐在家門口吱吱呀呀紡線的大媽吸引了目光,走近一看原來紡的是粗粗的棕繩,用來制作棕墊。大媽時(shí)不時(shí)跟經(jīng)過的街坊搭個(gè)話兒,院里在另一邊扯著繩子忙活的老伴則顯得寂寞了些。長汀人似乎對(duì)許多事情都有著制作豆腐一樣的耐心,不緊不慢。

在一條不太起眼的街巷里,醒目地掛著“國立廈門大學(xué)”的牌匾,里面實(shí)際上是長汀中區(qū)小學(xué)的校園。也許連廈門大學(xué)的學(xué)生都不一定知道,母校在小小的長汀竟然有一處舊址。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)的1937年,國立廈門大學(xué)剛剛創(chuàng)辦不久,校長薩本棟帶領(lǐng)全校師生內(nèi)遷至長汀,跋山涉水20天,終于在1938年1月安全抵達(dá)。據(jù)說當(dāng)時(shí)許多村民把房子騰出來給廈大師生做宿舍,8年的時(shí)間里校址一度擴(kuò)大到幾乎占據(jù)了半個(gè)汀州城。也正是在這里,廈大擁有了“南方之強(qiáng)”的美譽(yù)。在本就講究耕讀傳家的客家首府,也有越來越多的農(nóng)村青年利用這一機(jī)會(huì)成為廈大的畢業(yè)生。
廈門大學(xué)遷來的那一年,一個(gè)新西蘭人也機(jī)緣巧合地來到長汀。受宋慶齡之托,作家、教育家路易·艾黎在長汀創(chuàng)辦“中國工業(yè)合作協(xié)會(huì)”事務(wù)所,并擔(dān)任所長。為了抵御日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)封鎖,當(dāng)時(shí)的工商界愛國人士主張把大城市的工廠設(shè)備和技術(shù)工人有計(jì)劃地轉(zhuǎn)移到大后方,通過創(chuàng)建小型工業(yè)生產(chǎn)合作社分散地開展生產(chǎn),以工業(yè)支持抗日戰(zhàn)爭。長汀便是當(dāng)時(shí)后方的生產(chǎn)基地之一,主要負(fù)責(zé)生產(chǎn)斗笠,與江西瑞金的麻鞋、陜西寶雞的軍毯一起被譽(yù)為抗日將士的“三寶”。

這位新西蘭朋友留下一句讓長汀人引以為傲的廣告語:“中國有兩個(gè)最美麗的小城,一個(gè)是湖南的鳳凰,一個(gè)是福建的長汀。”我不知道,路易·艾黎當(dāng)年所見到的長汀究竟是何模樣,但那世代流傳的客家美食,悠然自得的市井百態(tài),想必留住了不少異鄉(xiāng)人的心。
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