原創(chuàng) 草莓脆 新周刊

如今，我們?cè)阪I盤(pán)上敲擊一切，在面對(duì)面的時(shí)刻仍然選擇低頭沉入手機(jī)，不過(guò)情感的傳達(dá)并沒(méi)有離場(chǎng)，輕觸即可發(fā)送的表情包，變成我們情緒的另一種詮釋。

作者 | 草莓脆

編輯 | L

當(dāng)代年輕人的奇妙精神狀態(tài)，早已不是什么新鮮話題。

身困“早八”的大學(xué)生集體“陰暗爬行”、打工牛馬換上“讓老板失去溝通欲望”的奇葩頭像，被“平靜的瘋感”席卷的互聯(lián)網(wǎng)世界大觀日常，向來(lái)如此樸實(shí)無(wú)華。

（圖/《破事精英》）

不過(guò)，再命苦的嗎嘍，在屬于自己的主場(chǎng)時(shí)間，也從不舍棄天命人的尊嚴(yán)。首先，從拿上趁手的本命法寶——表情包開(kāi)始。

在如此抽象的2024年，年輕人的狂歡節(jié)日不能漏掉這一個(gè)：世界表情符號(hào)日（World Emoji Day）。這個(gè)由Emoji搜索引擎創(chuàng)始人杰里米·伯奇在2014年提出的節(jié)日，今年剛好走完第一個(gè)10年。

沒(méi)有表情包就不會(huì)聊天的年輕人，在10周年這個(gè)重大節(jié)點(diǎn)也身體力行地送上了祝福：在抽象這個(gè)賽道，表情包已經(jīng)發(fā)展到了next level。

流水的表情icon，鐵打的精神內(nèi)核

曾經(jīng)拿“我不是真的人，但你是真的狗”當(dāng)成陰陽(yáng)金句的人，可能不會(huì)想到有一天，在虛擬世界放棄人類(lèi)身份的網(wǎng)民，不僅真的愿意當(dāng)“狗”，更樂(lè)意當(dāng)貓貓、嗎嘍、卡皮巴拉甚至粉紅淀粉腸。

如果要總結(jié)今年以來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)表情包使用現(xiàn)況，直接套用《動(dòng)物世界》也毫不違和?！笆笫笪已健薄皢釃D的命也是命”“卡皮巴拉”“瑪卡巴卡”……小動(dòng)物們以各有特色又遙遙領(lǐng)先的精神狀態(tài)，一躍成為當(dāng)代年輕人最好的互聯(lián)網(wǎng)嘴替，又被稱(chēng)為“古希臘掌握情緒的神”。

（圖/《魔法滿(mǎn)屋》）

今年走紅的表情包巨頭之一“貓meme”，單是在小紅書(shū)上的瀏覽量就高達(dá)7.5億次。起初，一位日本博主@ねこのつぶやき（貓的自言自語(yǔ)）使用貓meme形象創(chuàng)作的系列Vlog——“日本單親媽媽去中國(guó)后，價(jià)值觀發(fā)生變化的故事”——在中文互聯(lián)網(wǎng)走紅，Vlog中的小貓咪生動(dòng)講述各種生活細(xì)節(jié)反差，幽默又真實(shí)地展示了偏見(jiàn)被打破的過(guò)程。

這種巧妙化解現(xiàn)實(shí)沖突和負(fù)面情緒，同時(shí)又不失真實(shí)理性的敘事方式，迅速俘獲了無(wú)數(shù)網(wǎng)友。而這只摳圖粗糙潦草、分辨率低到自帶電子包漿的貓貓形象，也火速成為年輕人的情緒代言人，無(wú)數(shù)人使用貓meme制作各種版本的表情包Vlog。

（圖/ 社交媒體截圖）

使用“表情包+精神狀態(tài)”作為關(guān)鍵詞，在小紅書(shū)上搜索近一年的筆記，高頻出現(xiàn)的表情包IP前三名是海貍loopy、羅文姬和章魚(yú)哥，分別出自韓國(guó)動(dòng)畫(huà)《小企鵝Pororo》、高分家庭韓劇《搞笑一家人》和世界級(jí)動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》。

和現(xiàn)實(shí)小動(dòng)物不一樣，這些影視形象IP通常都有原著作品作為支撐。新晉頂流“三小只”Chiikawa也如是，在日本漫畫(huà)家Nagano筆下，三只“小可愛(ài)”（日語(yǔ)中“Chiikawa”就有小可愛(ài)的意思）以最萌的外貌，過(guò)著被生活拿捏、反差極大的生活。他們不僅要起早貪黑地打工賺錢(qián)，也時(shí)常陷入無(wú)意義工作無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的沮喪，但幸好他們還有彼此的堅(jiān)固友誼。

（圖/@ngnchiikawa）

Nagano曾經(jīng)在某次采訪中提及創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，她認(rèn)為這些荒誕的故事并沒(méi)什么深意，只是因?yàn)樗龝?huì)被“雌螳螂吃雄螳螂這種生物無(wú)情的本質(zhì)所吸引”。而沉Chiikawa表情包的大部分年輕人，同樣也不會(huì)去挖掘可愛(ài)吉祥物背后的沉重本質(zhì)。這種“無(wú)意識(shí)”的雙向奔赴，誰(shuí)說(shuō)不是一場(chǎng)抽象的大型互聯(lián)網(wǎng)集體行為藝術(shù)呢？

若要選出年度最抽象的表情包代言人，2005年誕生的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片“豬豬俠”系列必然占有一席之地。這個(gè)以顏藝絕活占領(lǐng)無(wú)數(shù)00后聊天框的網(wǎng)絡(luò)豬豬男神，只用網(wǎng)友一句似真亦假的吹捧就足以終結(jié)比賽——“初代豬豬俠的原型，是孫悟空和普羅米修斯的結(jié)合?！?/p>

在這里，有人發(fā)展抽象，有人挖掘幽默，也有人找到了最能表達(dá)自我的理想形象。如果非要致力于探求搞抽象的年輕人究竟想要搞些什么，“豬豬俠”系列的這句臺(tái)詞也許是恰當(dāng)?shù)幕卮穑骸叭藗兌荚诩傺b正經(jīng)，只有我在假裝不正經(jīng)?！?/p>

40歲的表情包，

仍是年輕人的社交密碼

1982年9月的某天，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一位計(jì)算機(jī)科學(xué)家尼爾·斯沃茨在學(xué)校電子公告板上提出一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)電梯做自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí)，固定的一支正在燃燒的蠟燭與地板上的一滴水銀會(huì)發(fā)生什么？

問(wèn)題發(fā)布后，另一位計(jì)算機(jī)科學(xué)家霍華德·蓋爾基于自己的笑點(diǎn)出發(fā)，“幽默”發(fā)布了一條電梯故障的通知作為回應(yīng)。盡管不少人指出蓋爾在開(kāi)玩笑，卻也有相當(dāng)一部分用戶(hù)信以為真，大家這才意識(shí)到，人類(lèi)的幽默感原來(lái)并不相同。于是接下來(lái)幾天，大學(xué)教授們圍繞“鍵盤(pán)上哪個(gè)字符最為有趣”展開(kāi)了激烈討論。

最終，時(shí)任助理教授的斯科特·法爾曼以無(wú)懈可擊的答案獲得一致認(rèn)可，他提議用“:-)”和“:-(”這兩個(gè)符號(hào)來(lái)區(qū)分發(fā)言是開(kāi)玩笑的還是嚴(yán)肅的——世界上第一對(duì)表情符號(hào)就這樣誕生了。

2022 年 3 月 2 日，上海?！靶毂恼Z(yǔ)言”展在浦東美術(shù)館展出。展品《地書(shū)》，不管讀者是何種文化背景或教育程度，都可以釋讀。（圖 /IC photo）

1988年，日本電信從業(yè)者栗田穰崇設(shè)計(jì)創(chuàng)作了第一套Emoji表情，以172個(gè)只有12像素的Emoji表情為起點(diǎn)，表情包正式開(kāi)始了在互聯(lián)網(wǎng)世界的奇幻漂流。

2003年，QQ首次推出了表情。2010年，上百個(gè)表情符號(hào)通過(guò)了標(biāo)準(zhǔn)化處理，表情符號(hào)的廣泛普及成為現(xiàn)實(shí)。2011年6月，蘋(píng)果新發(fā)布的iOS 5.0系統(tǒng)中搭載的Emoji，帶領(lǐng)表情包邁進(jìn)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

“新世相”曾經(jīng)發(fā)起了一項(xiàng)“24小時(shí)不用表情符號(hào)”挑戰(zhàn)，在5307名參與者中，超過(guò)30%的人失敗了，而成功堅(jiān)持了24小時(shí)的人中，一半以上覺(jué)得煎熬難忍，被提到次數(shù)最多的原因是：尷尬。

從顏文字、Emoji到動(dòng)圖，從原創(chuàng)IP到自制梗圖，經(jīng)過(guò)40余年發(fā)展，表情包除了作為聊天時(shí)文字的補(bǔ)充，更是年輕人之間自成一套的社交語(yǔ)言密碼。

今年5月底，Doge表情包的原型柴犬Kabosu去世，無(wú)數(shù)網(wǎng)友紛紛悼念。這只最有梗的小狗和因此延伸創(chuàng)作的無(wú)數(shù)表情包，見(jiàn)證著一代人的網(wǎng)絡(luò)沖浪史。小狗Kabosu告別了現(xiàn)實(shí)世界，但Doge仍將長(zhǎng)久地活在無(wú)數(shù)人的電子設(shè)備中。表情包早已不僅僅傳遞單一情感，在無(wú)數(shù)的二創(chuàng)和顛覆中，這套龐大復(fù)雜的交流系統(tǒng)映射出日常，揭下抽象外露的第一層，還有年輕人復(fù)雜交織的心緒。

2009年4月30日，休斯敦火箭主場(chǎng)以92:76的成績(jī)擊敗波特蘭開(kāi)拓者。賽后，火箭隊(duì)球員出席新聞發(fā)布會(huì)。姚明在發(fā)布會(huì)上的表情成為風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的表情包。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

上海市精神衛(wèi)生中心精神科主治醫(yī)師馬銀珠曾指出，使用抽象表情包可以起到一定的自我療愈的作用?！氨砬榘某霈F(xiàn)本身就是表達(dá)我們當(dāng)下的感受、心情和想法，一些難以在現(xiàn)實(shí)中表露出來(lái)的情緒狀態(tài)也會(huì)用這種方式表述。”

“而自我療愈的方法中就包括消化情緒、表達(dá)情緒、轉(zhuǎn)移情緒等?！瘪R銀珠說(shuō)。

在語(yǔ)言還沒(méi)誕生的時(shí)候，剛學(xué)會(huì)直立行走的人類(lèi)也許只能用面部表情和手勢(shì)溝通。后來(lái)，人們雖然學(xué)會(huì)用紙筆寫(xiě)字，但在有重要的話要說(shuō)的時(shí)候，依然會(huì)選擇走到對(duì)方面前，直視對(duì)方的表情，也讓對(duì)方感知自己最真實(shí)的情緒變化。

如今，我們?cè)阪I盤(pán)上敲擊一切，在面對(duì)面的時(shí)刻仍然選擇低頭沉入手機(jī)，不過(guò)情感的傳達(dá)并沒(méi)有離場(chǎng)，輕觸即可發(fā)送的表情包，變成我們情緒的另一種詮釋。

在一個(gè)混合通信的時(shí)代，圖像亦成為語(yǔ)言的一部分，甚至比文字更溫柔、更萬(wàn)能。日常生活中各種無(wú)解的局面，無(wú)法逃離的年輕人通過(guò)抽象表情包從中抽離，這也是一種別樣的堅(jiān)持與頑抗。

（圖/《千尋小姐》）

“抽象”不僅是“具體”的反義詞, 在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文化中，它亦是一種理解成本。一個(gè)愿意接受抽象的年輕人，也會(huì)樂(lè)意向前一步，走近抽象的他者。

“我再也不玩抽象了，第一是沒(méi)人懂我的幽默，第二是真有人把我當(dāng)傻子。”如果解構(gòu)這句抽象名臺(tái)詞，其本質(zhì)就是：“搞抽象”需要預(yù)設(shè)一個(gè)對(duì)話共同體，只有在其中的雙方，才能分享難得的默契與笑容。

愛(ài)上抽象表情包的年輕人，何嘗不是一種以魔法打敗魔法？

運(yùn)營(yíng)：鹿子芮；排版：菁菁

原標(biāo)題：《當(dāng)表情包都開(kāi)始不好好說(shuō)話》

671期雜志

《過(guò)于抽象：我們需要好好說(shuō)話》已上市

原標(biāo)題：《現(xiàn)在流行的表情包，連00后都看不懂》

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