12月8日星期日，伊斯蘭激進(jìn)組織“沙姆解放組織”（HTS）領(lǐng)導(dǎo)的敘利亞反政府武裝進(jìn)入大馬士革幾小時(shí)后，其領(lǐng)導(dǎo)人朱拉尼也進(jìn)入了首都，最終給阿薩德的統(tǒng)治畫上句點(diǎn)。

在一片草地上快速跪拜過(guò)后，身著襯衫和卡其色長(zhǎng)褲的朱拉尼來(lái)到了雄偉的倭馬亞清真寺，這座擁有1300年歷史的建筑是伊斯蘭教的第四大圣寺，也是敘利亞遺產(chǎn)中的一顆明珠。他沒(méi)有選擇在演播室或者總統(tǒng)府，而是在這處具有非凡宗教意義的場(chǎng)所來(lái)進(jìn)行推翻阿薩德政府后第一次公眾講話。

大馬士革倭馬亞清真寺在戰(zhàn)爭(zhēng)中嚴(yán)重受損。

“在一個(gè)你選擇的神和你祈禱的方式能決定你的階級(jí)、限制你的抱負(fù)，甚至讓你與鄰居對(duì)立的國(guó)家中……”朱拉尼在倭馬亞清真寺傳遞了一個(gè)非常明確的信號(hào)——與阿拉維派的政治精英阿薩德不同，他是一個(gè)遜尼派穆斯林，屬于敘利亞的多數(shù)群體。

42歲的他站在面向麥加方向的白色大理石壁龕前，慶?！耙了固m國(guó)家、囚犯、受酷刑者和遭受不公正之苦的人們的勝利”。他說(shuō)，這個(gè)新的勝利，標(biāo)志著該地區(qū)歷史的新篇章。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年12月8日，敘利亞大馬士革，敘利亞反對(duì)派伊斯蘭解放組織“沙姆解放組織”領(lǐng)導(dǎo)人阿布·穆罕默德·朱拉尼抵達(dá)大馬士革清真寺發(fā)表講話，一名支持者親吻其額頭。視覺(jué)中國(guó) 圖

作為叛軍中最強(qiáng)大派系的領(lǐng)導(dǎo)者，朱拉尼曾與圣戰(zhàn)主義勢(shì)力有過(guò)密切聯(lián)系，一度被認(rèn)為是恐怖分子。但在推翻阿薩德政權(quán)前，他花費(fèi)了數(shù)年時(shí)間試圖表明自己已經(jīng)與極端組織劃清界限，并逐漸成為敘利亞革命陣營(yíng)中少數(shù)幾位能夠有效創(chuàng)建制度的領(lǐng)導(dǎo)人之一。然而，他所聲稱的“溫和派”的承諾能持續(xù)多久、能否落到實(shí)處，沒(méi)有人能給出肯定答案。他既代表著政治過(guò)渡中的希望，也承載著這一過(guò)程中不可忽視的風(fēng)險(xiǎn)。

出身中產(chǎn)家庭

根據(jù)總部位于倫敦的新聞網(wǎng)站“中東之眼”2021年對(duì)朱拉尼一家的深入研究，他的家族來(lái)自敘利亞西南部的戈蘭高地。20世紀(jì)60年代，隨著阿拉伯復(fù)興社會(huì)黨在伊拉克和敘利亞成功發(fā)動(dòng)政變，泛阿拉伯主義興起，他的父親侯賽因·沙雷（Hussein al-Sharaa）前往伊拉克巴格達(dá)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并于70年代初回到敘利亞，恰逢“糾正運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，這場(chǎng)政變讓哈菲茲·阿薩德上臺(tái)。侯賽因·沙雷隨后前往沙特從事石油行業(yè)，出版了多部關(guān)于阿拉伯地區(qū)經(jīng)濟(jì)研究的書籍。1982年，侯賽因·沙雷最小的兒子艾哈邁德·沙雷（Ahmed al-Sharaa），也就是后來(lái)的朱拉尼，在利雅得出生。

上世紀(jì)80年代末，侯賽因·沙雷帶全家返回?cái)⒗麃?，被任命為?dāng)時(shí)的總理馬哈茂德·祖阿比（Mahmoud Al-Zoubi）的石油行業(yè)顧問(wèn)，后來(lái)開(kāi)了一家房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)公司。艾哈邁德的哥哥們經(jīng)營(yíng)超市，也賺取了不少收入。艾哈邁德在這種經(jīng)濟(jì)自足的城市家庭環(huán)境中長(zhǎng)大。在原本平靜的童年中，唯一的干擾就是“流離失所者”這個(gè)綽號(hào)，它一直伴隨著這個(gè)家庭，時(shí)刻提醒著戈蘭高地是他們的起源。

相對(duì)于這個(gè)國(guó)家的大部分人，艾哈邁德的青年時(shí)代富足而且自由，他從未被敘利亞政權(quán)監(jiān)禁或折磨過(guò)——此類經(jīng)歷往往會(huì)在圣戰(zhàn)分子中滋生復(fù)仇的欲望。這與極端主義源于政治壓力的理論不符。

根據(jù)艾哈邁德在大馬士革梅澤區(qū)就讀的小學(xué)同學(xué)的說(shuō)法，他是一個(gè)瘦弱的男孩，性格內(nèi)向。由于父親擔(dān)任總理顧問(wèn)，母親是學(xué)校教師，他從小就被期待要表現(xiàn)得聰明、禮貌且有紀(jì)律，展現(xiàn)出這個(gè)成功的中產(chǎn)家庭的最佳一面。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年12月11日，敘利亞大馬士革。 視覺(jué)中國(guó) 圖

但早期的紀(jì)律性教育逐漸讓位于叛逆的個(gè)性，他的成績(jī)開(kāi)始下滑。另外，他因外貌吸引了許多女孩的注意，最終與一位阿拉維派女孩相愛(ài)（圣戰(zhàn)分子視之為異教徒）。兩家人都拒絕了這段戀情，這可能加深了家庭內(nèi)部的裂痕，尤其是在艾哈邁德試圖尋找自己個(gè)性認(rèn)同的時(shí)期，或許促使他更加關(guān)注社會(huì)中的宗派分歧。

艾哈邁德在第一次接受西方媒體《前線》采訪時(shí)表示，和他那一代的大多數(shù)人一樣，2001年發(fā)生的9·11事件及其后果對(duì)他影響極大。懷著對(duì)發(fā)動(dòng)9·11事件的恐怖分子的“欽佩”，他開(kāi)始參加大馬士革邊緣郊區(qū)的秘密布道和小組討論，這是他生活中出現(xiàn)圣戰(zhàn)主義的最初跡象。

2003年，美國(guó)入侵伊拉克，這讓艾哈邁德有機(jī)會(huì)證明自己與本·拉登是同一類人。他放棄了大學(xué)教育，留起胡子，換上長(zhǎng)袍，說(shuō)話方式也開(kāi)始模仿本·拉登，這也是他與父親區(qū)分開(kāi)來(lái)的機(jī)會(huì)。老沙雷更喜歡回憶自己在伊拉克的經(jīng)歷，那也是世俗化的伊拉克的黃金年代。

艾哈邁德無(wú)視父親畢生倡導(dǎo)的泛阿拉伯主義，對(duì)抗他認(rèn)為是思想上失敗的宗派主義和民族主義。他發(fā)展了一種簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)，以宗教為本位，能夠在戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員圣戰(zhàn)分子和其他叛亂分子。

艾哈邁德的想法反映在行動(dòng)上——前往伊拉克幫助抵御美軍入侵，加入了大城市摩蘇爾的一個(gè)團(tuán)體。2004年，阿布·穆薩布·扎卡維（Abu Musab al-Zarqawi）建立伊拉克“基地”組織（后來(lái)成為“伊斯蘭國(guó)”），艾哈邁德隨即加入。

在伊拉克，艾哈邁德屢屢獲得晉升。2006年，他在路邊放置炸彈時(shí)被捕，在美國(guó)的布卡營(yíng)等多處監(jiān)獄服刑5年。在這期間，他與包括阿布·巴克爾·巴格達(dá)迪（Abu Bakr al-Baghdadi）和阿布·穆斯林·圖爾克馬尼（Abu Muslim al-Turkmani）等在內(nèi)的伊拉克圣戰(zhàn)分子建立了密切的關(guān)系，這些人后來(lái)成為“伊斯蘭國(guó)”的主要指揮官和領(lǐng)導(dǎo)人。

到2011年獲釋時(shí)，艾哈邁德·沙雷已成為阿布·穆罕默德·朱拉尼（Abu Mohammed al-Julani），這個(gè)化名來(lái)源于他的家族起源戈蘭高地（Jawlan），他也成為了一位小組領(lǐng)導(dǎo)者。

同年，敘利亞內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，敘利亞裔美國(guó)記者哈?！す＃℉assan Hassan）指出，朱拉尼與阿布·穆斯林·圖爾克馬尼重新取得了聯(lián)系，后者后來(lái)成為“伊斯蘭國(guó)”組織統(tǒng)治下的尼尼微省省長(zhǎng)，是少數(shù)知道朱拉尼敘利亞血統(tǒng)的人之一。他們一起回顧了此前在獄中關(guān)于敘利亞圣戰(zhàn)可能性的討論，朱拉尼以此為基礎(chǔ)，起草了一份將“伊斯蘭國(guó)”組織影響力擴(kuò)大到敘利亞的全面方案。圖爾克馬尼親自將該計(jì)劃提交給了“伊斯蘭國(guó)”頭目巴格達(dá)迪。巴格達(dá)迪不僅批準(zhǔn)了該計(jì)劃，還與朱拉尼會(huì)面，確定了行動(dòng)框架。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年12月1日，敘利亞反對(duì)派武裝攻入阿勒頗。 視覺(jué)中國(guó) 圖

2011年8月，朱拉尼帶著6個(gè)人和每月5萬(wàn)美元的資金支援返回?cái)⒗麃啠趲讉€(gè)月內(nèi)使用極端暴力的方法建立了“基地”組織在敘利亞的分支：“努斯拉陣線”。在朱拉尼的領(lǐng)導(dǎo)下，“努斯拉陣線”迅速崛起，將軍事實(shí)力與先進(jìn)的宣傳機(jī)器相結(jié)合，主要針對(duì)正規(guī)軍基地發(fā)起自殺式行動(dòng)，被多個(gè)國(guó)家列入恐怖組織名單。

2013年，朱拉尼與巴格達(dá)迪發(fā)生分歧，拒絕將“努斯拉陣線”與“伊斯蘭國(guó)”合并，以免失去自主權(quán)而成為巴格達(dá)迪的附庸。不過(guò)，這似乎并不能阻止“努斯拉陣線”的成員在他們控制的地區(qū)推行伊斯蘭教法。英國(guó)廣播公司（BBC）指出，2015年6月，他們?cè)跀⒗麃單鞅辈恳恋吕肥〉囊粋€(gè)村莊屠殺了20名德魯茲族平民，這些人此前因?yàn)楸凰麄儚?qiáng)迫改信伊斯蘭教遜尼派原教旨主義而奮起反抗。這就是朱拉尼的陰暗面，華盛頓為他開(kāi)出了價(jià)格，懸賞1000萬(wàn)美元捉拿他。

去極端化

“伊斯蘭國(guó)”和“努斯拉陣線”分別在伊拉克和敘利亞采取了截然不同的戰(zhàn)略。“伊斯蘭國(guó)”的頑固意識(shí)形態(tài)與后者的戰(zhàn)略實(shí)用主義相沖突?！耙了固m國(guó)”不斷樹(shù)敵，而“努斯拉陣線”則想交朋友。

“努斯拉陣線”與其他敘利亞反叛組織建立了聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)。澳大利亞智庫(kù)洛伊國(guó)際政策研究所（Lowy Institute for International Policy）指出，他們?cè)?“征服軍”（Jaysh al-Fatah）聯(lián)盟中扮演著重要角色，通過(guò)這些聯(lián)盟，“努斯拉陣線”被納入更廣泛的支持網(wǎng)絡(luò)，包括來(lái)自卡塔爾、沙特阿拉伯和土耳其的支持。他們甚至還對(duì)少數(shù)族裔和西方國(guó)家這兩個(gè)“基地”組織的主要襲擊對(duì)象做出安撫姿態(tài)。在2015年接受半島電視臺(tái)采訪時(shí)，朱拉尼向西方保證，他們不是目標(biāo)。他還保證說(shuō)，什葉派甚至什葉派政權(quán)的支持者只要悔過(guò)自新，就會(huì)像兄弟一樣受到歡迎。這并不表明他們的態(tài)度發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，而是表明他們意識(shí)到柔和的信息傳遞將有助于生存前景。

朱拉尼與其他激進(jìn)組織的分歧早有苗頭。早在2012年，在他的允許下，“努斯拉陣線”就首次接受了媒體采訪。雖然高層人物拒絕出面，但該組織同意讓一名21歲的敘利亞成員回答《時(shí)代》周刊記者的問(wèn)題。“我們只是追隨和服從宗教的人，”這個(gè)年輕人告訴記者，“我是一名圣戰(zhàn)者，但不是‘基地’組織。圣戰(zhàn)不是‘基地’組織。”

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年12月11日，敘利亞民眾。 視覺(jué)中國(guó) 圖

隨著圣戰(zhàn)組織內(nèi)部分裂加劇，朱拉尼在兩大頭目——“伊斯蘭國(guó)”的巴格達(dá)迪和“基地”組織的艾曼·扎瓦希里（Ayman al-Zawahiri）之間玩了一手好牌。當(dāng)年，他雖然是在巴格達(dá)迪的支持下前往敘利亞組建“基地”組織分支的，但一到敘利亞，他就表明了自己對(duì)扎瓦希里的忠誠(chéng)，這激怒了巴格達(dá)迪，為2013年“基地”組織和“伊斯蘭國(guó)”的分裂埋下了伏筆。隨后脫離“基地”組織的“伊斯蘭國(guó)”將大部分外國(guó)戰(zhàn)士納入其陣營(yíng)，由此引發(fā)了一場(chǎng)短暫的“內(nèi)戰(zhàn)”，“伊斯蘭國(guó)”獲勝。而主要由敘利亞本地人組成、在敘利亞本土開(kāi)拓勢(shì)力的“努斯拉陣線”再次陷入陰影。

2015年，“努斯拉陣線”的部分成員進(jìn)一步施加壓力，要求放棄“基地”組織的全球議程。邏輯很簡(jiǎn)單：如果“基地”組織沒(méi)有帶來(lái)任何可預(yù)見(jiàn)的利益，為什么要因?yàn)榧尤搿盎亍苯M織而遭受空襲和挫折？扎瓦希里可能也感受到了這種壓力，因?yàn)樗甘局炖岵扇￠L(zhǎng)期策略，短期內(nèi)放棄對(duì)西方的襲擊，以確保在敘利亞建立更穩(wěn)固的據(jù)點(diǎn)。

直到2016年，朱拉尼意識(shí)到“恐怖分子”的標(biāo)簽限制了他的回旋余地，發(fā)表聲明與“基地”組織脫離關(guān)系，并將他的組織更名為“沙姆解放組織（Hayat Tahrir Al-Sham）”。他否認(rèn)自己是跨國(guó)圣戰(zhàn)主義，驅(qū)逐了隊(duì)伍中最激進(jìn)的人，重新自我定位為一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)，而不是一個(gè)致力于全球圣戰(zhàn)、將敘利亞作為達(dá)到目的的手段的組織。他告訴全世界，這個(gè)新的敘利亞組織將致力于推翻阿薩德政權(quán)，并最終在戰(zhàn)后的敘利亞建立一個(gè)伊斯蘭國(guó)家。朱拉尼的聲明伴隨著新的符號(hào)確立，白旗取代了“基地”組織的黑色旗幟，將該組織與巴格達(dá)迪的“伊斯蘭國(guó)”區(qū)分開(kāi)來(lái)。

當(dāng)然，這仍然是一個(gè)非常保守的組織，但嚴(yán)格遵循專注于敘利亞的議程。他們?cè)谝恋吕烦闪⒘恕熬葒?guó)政府”，具有半技術(shù)官僚的行政特點(diǎn)，與“伊斯蘭國(guó)”組織的極權(quán)主義體系截然相反?！妒澜鐖?bào)》認(rèn)為，正是這種實(shí)用主義的體系使伊德利卜省成為敘利亞管理最好的省份之一。

“‘沙姆解放組織’在約束下，通過(guò)與環(huán)境的互動(dòng)，進(jìn)行了深刻的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變?！倍啻卧L問(wèn)伊德利卜的佛羅倫薩歐洲大學(xué)研究所客座研究員帕特里克·哈尼 (Patrick Haenni) 解釋道。

這一轉(zhuǎn)變也影響了朱拉尼的形象。他修剪了叛亂初期留的黑色大胡子，放棄了頭巾，甚至穿上了西裝外套，以更世俗化的形象接受西方媒體采訪，持續(xù)傳遞該組織“無(wú)意在西方國(guó)家發(fā)動(dòng)境外襲擊”的信息，將他們與其他極端組織區(qū)別開(kāi)來(lái)，從而改善形象，爭(zhēng)取支持。

國(guó)際危機(jī)組織（International Crisis Group）分析師、敘利亞人達(dá)雷恩·哈利法（Dareen Khalifa）曾與朱拉尼見(jiàn)過(guò)面，她堅(jiān)持認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)不止是一次公關(guān)活動(dòng)。她說(shuō)朱拉尼 “是一個(gè)有魅力的人，善于傾聽(tīng)，對(duì)世界事務(wù)非常了解，與圣戰(zhàn)主義的決裂不可逆轉(zhuǎn)”。他的年輕顧問(wèn)圈子也是如此，“受過(guò)良好的教育，了解外面的世界。他們沒(méi)有地堡心態(tài)”。但她也指出，“這并不一定就使他成為了一個(gè)民主人士”。

國(guó)際形象重塑

反對(duì)派從發(fā)起進(jìn)攻到占領(lǐng)大馬士革只用了12天，而從最初身著傳統(tǒng)的圣戰(zhàn)武裝服裝，到脫下頭巾?yè)Q成西式襯衫，朱拉尼用了20年。

在政治舞臺(tái)上，他擅長(zhǎng)在正確的時(shí)間抓住機(jī)會(huì)。早期盡管他的影響力在不斷增長(zhǎng)，但其身份一直保密，從不直面鏡頭，公開(kāi)露面時(shí)總是遮住臉。2016年宣布脫離“基地”組織時(shí)，他終于第一次以正面形象示人，頭戴白巾，出現(xiàn)在半島電視臺(tái)新聞里，在兩名武裝分子的護(hù)衛(wèi)下讀聲明。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年7月28日，時(shí)任敘利亞努斯拉陣線領(lǐng)導(dǎo)人的阿布·穆罕默德·朱拉尼在一個(gè)未透露地點(diǎn)發(fā)表講話，首次公開(kāi)露面。 視覺(jué)中國(guó) 圖

2021年，他首次接受美國(guó)記者采訪。美國(guó)公共電視網(wǎng)（PBS）紀(jì)錄片節(jié)目《前線》通訊員馬丁·史密斯（Martin Smith）在敘利亞與朱拉尼進(jìn)行了對(duì)話，此時(shí)的他不再戴白頭巾，而是身穿黑色西裝。這些采訪是《前線》紀(jì)錄片《圣戰(zhàn)者》的一部分，探討朱拉尼成為一名主要伊斯蘭激進(jìn)分子的過(guò)程，以及他盡管與“基地”組織有歷史聯(lián)系并被指控侵犯人權(quán)，但仍希望將自己定位為影響敘利亞未來(lái)的力量。

對(duì)于為什么接受美國(guó)記者采訪，朱拉尼表示，他想要“向世界準(zhǔn)確傳達(dá)敘利亞革命的真實(shí)面貌”。與此前的多次采訪一致，他再三強(qiáng)調(diào)與“基地”組織的聯(lián)系“已經(jīng)結(jié)束”，甚至在過(guò)去，他的組織也“反對(duì)在敘利亞境外開(kāi)展行動(dòng)”。至于為什么選擇美國(guó)媒體，他只是透露，“其實(shí)沒(méi)有什么特別的原因。你要求這樣做，我們已經(jīng)與你聯(lián)系的中間人取得了聯(lián)系，與他合作向世界通報(bào)當(dāng)前敘利亞的情況。所以他問(wèn)了我們，我們同意了這次采訪。就是這樣。”

史密斯還借此機(jī)會(huì)向朱拉尼詢問(wèn)了美國(guó)記者比拉爾·阿卜杜勒·卡里姆（Bilal Abdul Kareem）的情況。卡里姆于2020年8月被“沙姆解放組織”逮捕，截至那次采訪時(shí)仍被拘留。史密斯問(wèn)朱拉尼是否愿意釋放卡里姆。朱拉尼說(shuō)：“這不由我決定。這件事由司法系統(tǒng)來(lái)決定?！?/p>

這次采訪結(jié)束后兩周，卡里姆就出獄了。

最近的一次采訪是在推翻阿薩德的前幾天，朱拉尼選擇了美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)（CNN）而不是阿拉伯電視臺(tái)。他說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，選擇穿運(yùn)動(dòng)鞋、卡其褲和橄欖綠雙口袋襯衫——這種顏色近年來(lái)被戲稱為“澤連斯基綠”。這次會(huì)面幾乎沒(méi)有任何安保措施，他表現(xiàn)得自信滿滿，試圖展現(xiàn)現(xiàn)代氣息和溫和的世界觀，避免提及圣戰(zhàn)，并反復(fù)將自己的斗爭(zhēng)描述為一場(chǎng)將敘利亞從阿薩德的壓迫中解放出來(lái)的“革命”。

朱拉尼在服裝風(fēng)格上模仿烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基、對(duì)視覺(jué)效果十分用心，讓觀眾印象深刻，他還表現(xiàn)出了對(duì)溝通密碼的掌握和對(duì)西方媒體的了解。據(jù)敘利亞裔美國(guó)記者哈?！す＃℉assan Hassan）在撰文中不具信源出處的指出，朱拉尼出自于媒體專業(yè)。

朱拉尼在推翻阿薩德政權(quán)前幾天接受美國(guó)媒體采訪。央視視頻截圖

朱拉尼說(shuō)，這些年來(lái)他經(jīng)歷了一些轉(zhuǎn)變?！岸畮讱q的人性格和三四十歲的人不一樣，五十多歲的人肯定不一樣。這是人之常情。我相信每個(gè)人一生中都會(huì)經(jīng)歷不同的階段和經(jīng)歷……隨著你的成長(zhǎng)，你會(huì)學(xué)習(xí)，并且你會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，直到生命的最后一天?！?/p>

他補(bǔ)充說(shuō)，他的組織正在努力安撫在敘利亞長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)中遭受極端分子和圣戰(zhàn)分子迫害的平民和團(tuán)體?！皼](méi)有人有權(quán)利消滅另一個(gè)團(tuán)體。這些教派在該地區(qū)共存了數(shù)百年，沒(méi)有人有權(quán)利消滅他們?！?/p>

朱拉尼還表示希望看到外國(guó)軍隊(duì)離開(kāi)敘利亞。目前，敘利亞境內(nèi)駐扎著美國(guó)、土耳其、俄羅斯和伊朗的軍隊(duì)以及伊朗的代理人組織?！拔艺J(rèn)為，一旦這個(gè)政權(quán)垮臺(tái)，問(wèn)題就會(huì)得到解決，不再需要任何外國(guó)軍隊(duì)留在敘利亞。”

對(duì)于由阿薩德家族執(zhí)政53年的敘利亞，他表示：“敘利亞應(yīng)該有一個(gè)制度化的治理體系，而不是一個(gè)由單一統(tǒng)治者任意決定的體系。”

“我們談?wù)摰氖且粋€(gè)更大的項(xiàng)目——我們談?wù)摰氖墙ㄔO(shè)敘利亞?！敝炖崂^續(xù)說(shuō)道，“‘沙姆解放組織’只是這次對(duì)話的一部分，它隨時(shí)可能解散。它本身不是目的，而是完成一項(xiàng)任務(wù)的手段：對(duì)抗這個(gè)政權(quán)?！?/p>

新的敘利亞會(huì)出現(xiàn)嗎

自12月5日敘利亞反對(duì)派逼近首都大馬士革以來(lái)，朱拉尼放棄了這個(gè)他在圣戰(zhàn)組織時(shí)期使用的化名，開(kāi)始在官方公報(bào)中使用真名艾哈邁德·沙雷。也正是從那時(shí)起，時(shí)任總統(tǒng)阿薩德突然主動(dòng)降低自己名字的存在感——他不再就局勢(shì)進(jìn)行公開(kāi)講話，8日便已乘飛機(jī)離開(kāi)大馬士革。當(dāng)新的名字出現(xiàn)，敘利亞也來(lái)到了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

除了外在形象的轉(zhuǎn)變外，朱拉尼為自己正名，也是在新的背景下為加強(qiáng)其權(quán)力合法性所做的努力之一。在朱拉尼的支持者眼中，他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者；在對(duì)手眼中，他是一個(gè)機(jī)會(huì)主義者。遜尼派極端主義給敘利亞留下了深深的傷痕，基督教徒、阿拉維派、德魯茲派和雅茲迪派等少數(shù)群體仍然擔(dān)心極端主義治理的興起。

不過(guò)，讓外界滿懷希望的一點(diǎn)是，無(wú)論是在“基地”組織任職期間還是在伊德利卜地區(qū)的管理中，他被認(rèn)為是一個(gè)理性、溫和的領(lǐng)導(dǎo)者，可以與他進(jìn)行討論，這無(wú)疑有助于他統(tǒng)一叛亂團(tuán)體，并將成為組建過(guò)渡當(dāng)局的重要角色。在大馬士革被占領(lǐng)后，阿薩德政權(quán)總理穆罕默德·加齊·賈拉利（Mohammad Ghazi al-Jalali）對(duì)與朱拉尼聯(lián)盟的合作表現(xiàn)出高度的信任。

分析人士根據(jù)公開(kāi)資料指出，從伊德利卜到阿勒頗、哈馬、霍姆斯，最后到大馬士革的12天閃電攻勢(shì)中，朱拉尼所帶領(lǐng)的反對(duì)派似乎沒(méi)有報(bào)復(fù)行為或無(wú)端暴力。其間他們發(fā)布了經(jīng)過(guò)精心調(diào)整的信息，旨在安撫敘利亞宗教和少數(shù)民族團(tuán)體。

鑒于“沙姆解放組織”目前仍然被聯(lián)合國(guó)指定為恐怖組織，其最重大的挑戰(zhàn)之一將是如何處理國(guó)際關(guān)系。

“沙姆解放組織”已經(jīng)表示愿意與國(guó)際社會(huì)合作解決其主要關(guān)切的問(wèn)題之一，即確?？赡艽娣呕瘜W(xué)武器地點(diǎn)的安全。該組織表示，“在任何情況下，它都沒(méi)有意圖或愿望使用化學(xué)武器或任何大規(guī)模殺傷性武器”，并且將“在所有與監(jiān)控武器有關(guān)的問(wèn)題上與國(guó)際社會(huì)進(jìn)行合作”。

聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)敘利亞問(wèn)題特使裴凱儒10日在瑞士日內(nèi)瓦舉行的聯(lián)合國(guó)新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō)，“現(xiàn)實(shí)情況是，到目前為止，該組織和其他武裝團(tuán)體一直在向敘利亞人民傳遞善意的信息……關(guān)于團(tuán)結(jié)、包容。”他說(shuō)，如今這些團(tuán)體需將上述信息轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。如果確實(shí)能做到“包容”，“我相信國(guó)際社會(huì)會(huì)重新考慮對(duì)‘沙姆解放組織’的定性”。

目前，美國(guó)、英國(guó)和德國(guó)也已經(jīng)表示不排除將“沙姆解放組織”移出恐怖組織名單，但這還要取決于接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，尤其需要考慮對(duì)待平民、特別是少數(shù)群體的方式，從而評(píng)判其是否真正能與圣戰(zhàn)起源劃清界限。

法國(guó)記者塞爾日·拉菲（Serge Raffy）在《觀點(diǎn)報(bào)》發(fā)表評(píng)論，呼吁大眾應(yīng)當(dāng)以史為鑒，對(duì)當(dāng)前局勢(shì)保持警惕。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年12月11日，敘利亞民眾。 視覺(jué)中國(guó) 圖

而現(xiàn)在的“沙姆解放組織”及其“救國(guó)政府”正走在一條鋼絲繩上，努力樹(shù)立現(xiàn)代、溫和的形象，以贏得當(dāng)?shù)孛癖姾蛧?guó)際社會(huì)的支持，同時(shí)又保持其伊斯蘭主義身份，以滿足叛軍控制區(qū)內(nèi)強(qiáng)硬派和“沙姆解放組織”自身隊(duì)伍的要求。

如今，敘利亞人民在經(jīng)歷了阿薩德多年的統(tǒng)治后，期待著一個(gè)包容、自由和共存的時(shí)代到來(lái)。朱拉尼會(huì)在其中扮演什么角色？