《胡適全集》第二十七卷有一則題為《吾國(guó)女子所處地位高于西方女子》的短文，大意就是胡適認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)女性比西方女性地位高，體現(xiàn)在于婚戀形式。西方社會(huì)社交場(chǎng)上的自由戀愛(ài)，只有那些擅長(zhǎng)藝能以取悅男性的女性才能受到婚戀市場(chǎng)的青睞，如果不愿取悅男性或是藝能不佳，則必然孤獨(dú)終老，為了結(jié)婚，一些女性必須扭曲自我人格；而中國(guó)包辦婚姻，女性聽?wèi){父母之命，自己不操心，因而可以順應(yīng)天性發(fā)展。

用胡適的眼光看《知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦》（以下稱《知否》）里盛家姑娘們一攤子事，都是作者非要學(xué)簡(jiǎn)·奧斯汀《曼斯菲爾德莊園》社交場(chǎng)上談戀愛(ài)惹的禍。

電視劇《知否》自去年年底開播一直維持了很高的人氣和話題熱度，隨著劇情的展開，熱度穩(wěn)中有升，電視收視率也很令電視臺(tái)和演員的粉絲感到欣慰——作為湖南衛(wèi)視對(duì)熱播劇最大的“肯定”，《知否》最后兩集開始套播，此前趙麗穎主演的《花千骨》和《楚喬傳》也是這個(gè)待遇。只有真的熱劇，才能擔(dān)負(fù)起湖南衛(wèi)視套播的重任。

從制作上，電視劇《知否》用心的地方很多，比方說(shuō)仿照《清明上河圖》搭建汴梁街景，家用的器物選用的都是宋代瓷器的器型，在吃食方面也體現(xiàn)了宋代的時(shí)髦感，反復(fù)出現(xiàn)了“櫻桃”，但沒(méi)有超前引入外國(guó)土特產(chǎn)……

熱度是真的，用心是真的，爭(zhēng)議也是真的。從最開始的花式病句，到對(duì)原著小說(shuō)的顛覆性再創(chuàng)作，到后續(xù)近乎鬧劇一般的朝堂戲，再到最后觀眾驀然回首，發(fā)現(xiàn)電視劇幾乎沒(méi)有一個(gè)成形像樣的高潮——每次懲治惡人都必須沒(méi)邏輯拼嗓門大吵一番，次次高高抬起、輕輕放下，好比扇下去的巴掌聽不著響，叫人看著不爽。

電視劇的問(wèn)題導(dǎo)演和編劇各背一邊。臺(tái)詞寫得不成樣子是編劇的問(wèn)題，演員說(shuō)得不成樣子導(dǎo)演就有責(zé)任。

和多數(shù)古裝題材電視劇一樣，《知否》在改編上也需要面對(duì)一些一直都沒(méi)解決的老問(wèn)題。它引導(dǎo)的審美體驗(yàn)既與真正的女性主義價(jià)值觀大相徑庭，也與中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和審美觀相悖離。在敘事上呈現(xiàn)出一種古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的斷裂和錯(cuò)位。簡(jiǎn)而言之就是擰巴。

小說(shuō)《知否》是一部“貶黛揚(yáng)釵”的作品，女主角盛明蘭的第一個(gè)主要對(duì)手林小娘林噙霜的姓取自林黛玉，名字則化用了林黛玉《詠菊》“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟”。而薛寶釵“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙”、“一問(wèn)搖頭三不知，事不關(guān)己不開口”，盛明蘭儼然是薛的再版。

小說(shuō)延續(xù)胡適的思路，認(rèn)為詩(shī)詞書畫不過(guò)是為了女兒家取悅男性的手段，放任女兒去交際不僅會(huì)折損清譽(yù)，也會(huì)扭曲人格，典型的例子就是林小娘母女。小說(shuō)中女主角以“女子無(wú)才便是德”，不管揚(yáng)誰(shuí)貶誰(shuí)，邏輯是統(tǒng)一的。但電視劇想迎合現(xiàn)代觀眾，不得不抬出倡導(dǎo)女性讀書、獨(dú)立的旗幟來(lái)，同理其他角色也為了遷就編劇對(duì)戲劇性的追求，行動(dòng)上就會(huì)邏輯混亂。

在試圖彰顯女性的獨(dú)立自強(qiáng)的同時(shí)，《知否》又表現(xiàn)出對(duì)男性的強(qiáng)烈依賴，人物無(wú)法統(tǒng)一。例如劇終之前的部分，叛軍殺入顧府，女主角安頓好家中多數(shù)女眷后帶著婢女小桃出門迎敵。敵軍本就是沖著她去的，她又無(wú)力自衛(wèi)，上陣只能添亂，可就在千鈞一發(fā)之際，男主角顧廷燁出場(chǎng)，英雄救美。這一壯舉純粹建立在犧牲女主角人物行動(dòng)合理性基礎(chǔ)上，這導(dǎo)致男主角救了她，但看著一點(diǎn)也不感人。

情感上，《知否》在向往“一生一世一雙人”古典范式之余，也很難擺脫現(xiàn)代多元婚戀觀趨勢(shì)下的濫情傾向。小說(shuō)里齊衡不過(guò)作為一個(gè)參照物一閃而過(guò)，不怎么活躍，到了電視劇里就變成了韓劇式的癡情完美男二號(hào)，最終釋然了還要做護(hù)花騎士。

盡管電視劇后半程的北宋朝堂基本圍繞著男主角家里那些芝麻大的破事爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，時(shí)時(shí)來(lái)襲的金兵就像男主角的雇傭兵一樣呼之即來(lái)、揮之即去，在極力渲染男主角對(duì)于江山社稷重要性之余，給觀眾一種北宋要完就賴顧廷燁的感覺(jué)。朝堂之上爭(zhēng)執(zhí)亦猶如《鄉(xiāng)村愛(ài)情》象牙村村委會(huì)，不成體統(tǒng)……但毛病不少的《知否》，也沒(méi)有因?yàn)楹蟀氤屉S意安排劇情而失去觀眾。

根據(jù)視頻網(wǎng)站搜集到的數(shù)據(jù)顯示，這部電視劇網(wǎng)絡(luò)播放地區(qū)多集中在東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，在人口密集的地區(qū)，人際關(guān)系壓力就大，家庭倫理外殼下，《知否》的內(nèi)容反映的還是人際斗爭(zhēng)問(wèn)題，盡管整部劇零高潮，但在宮斗劇的寒武紀(jì)里仍然勉強(qiáng)算是為宣泄人際關(guān)系壓力提供了一個(gè)出口。知否？知否？這年頭，誰(shuí)能讓觀眾宣泄情緒，誰(shuí)就是熱播劇。