在當(dāng)代畫壇，呂云所先生被稱為“太行山之子”。在終其一生的藝術(shù)創(chuàng)作與探索中，呂云所先生將藝術(shù)之根深扎于太行山的巨石厚土之中，把自己的生命與太行靈魂融為一體，用手中的畫筆表達(dá)著一個(gè)藝術(shù)家對家鄉(xiāng)故土及太行文化、太行精神的深沉愛戀。

上世紀(jì)六十年代初，他所創(chuàng)作的《漳河畔》組畫和《老來紅》等作品通過鄉(xiāng)土意識來描繪展現(xiàn)太行風(fēng)情，以傳統(tǒng)的筆墨技巧表現(xiàn)了太行的情感與風(fēng)貌，獲得了全國美展大獎，在當(dāng)時(shí)畫壇和美術(shù)界引起了廣泛矚目，使之年屆弱冠便以“太行人、太行情、寫太行風(fēng)”著稱。如果說《漳河畔》組畫和他此后一段時(shí)間創(chuàng)造的人物畫是呂云所先生對兒時(shí)生活的回憶和懷念的話，那么后來他從其他題材抽離，徹底進(jìn)入到以太行山為主題的山水創(chuàng)作，則是他對太行山的進(jìn)一步認(rèn)知和升華。在上世紀(jì)八十年代中期，呂云所先生創(chuàng)作了以太行山為主題創(chuàng)作的《太行風(fēng)情系列》和《律動系列》作品。

在《太行風(fēng)情系列》作品中，呂云所先生以濃厚細(xì)膩的鄉(xiāng)土抒情情感，表現(xiàn)了濃郁的對故土和太行父老的眷戀之情，用文人筆墨來表現(xiàn)太行意象、以歷史與人文來超越鄉(xiāng)土詩情。

而在《律動》系列作品中，他用一種實(shí)驗(yàn)性的水墨描繪著心中的太行，用抽象的語言和蒼勁純粹的筆墨將太行山的意蘊(yùn)展現(xiàn)在了觀眾面前。就在人們?yōu)閰卧扑壬乃囆g(shù)所折服的時(shí)候，他又一次打破了自己創(chuàng)造的模式，以一種全新的面貌出現(xiàn)在了大眾面前。

《黑色積墨太行系列》是呂云所先生在八十年代中期至90年代所創(chuàng)作的，在這批作品中，他從傳統(tǒng)筆墨入手，追求自然的深沉、雄壯、渾厚、凝重、博大、交響樂般的陽剛之氣，用純粹的水墨語言，實(shí)踐著在純水墨的氛圍中既“厚”又“透”的積墨藝術(shù)語匯，通過筆墨與構(gòu)成語言的整合，將心中太行的內(nèi)在張力及生命力，淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。由此，呂云所先生以其孜孜不倦的探研精神和獨(dú)特的筆墨語言開創(chuàng)了當(dāng)代太行畫風(fēng)，重塑了太行魂魄，被譽(yù)為當(dāng)代“太行畫風(fēng)”的創(chuàng)始人、“北派重振”。

對呂云所先生來說，太行山系列無疑是他的精神物化，是他生命形態(tài)和靈魂深處的吶喊。他的以太行山為主題的藝術(shù)創(chuàng)作既是他內(nèi)省式心理歷程的折射，也是他對中華文化與民族品格的一種精神體認(rèn)。在先生的作品中，無不滿載著中國山水畫的現(xiàn)代精神，折射著中華文化綿延輝煌的精神使命。

在呂云所先生晚年創(chuàng)作的《寫意太行系列》作品中，他在以筆墨為主體的獨(dú)立審美中，一任筆墨抒寫，直抒胸臆，在灑脫與靈動的筆墨背后，自然地流露出一種沉滯苦澀的筆墨意，而這恰恰是他以作品回歸太行的形體，以內(nèi)心回歸太行的精神。他用質(zhì)樸厚實(shí)、蒼?？酀?、凝重幽深的筆墨去不斷舒解他內(nèi)心的苦痛、去不斷淬煉可以棲居他精神思想的太行喻象。欣賞他的寫意太行系列，我們可以感受到先生一任抒寫直抒胸臆的筆墨狀態(tài)，感受到先生用質(zhì)樸厚實(shí)、蒼?？酀?、凝重幽深的筆墨去不斷舒解他內(nèi)心的苦痛、淬煉可以棲居他精神思想的太行喻象，而這也標(biāo)志著先生由“太行的筆墨——積墨黑色太行”向“筆墨的太行——意筆太行”的升華。

呂大江的太行畫作變化萬千，從風(fēng)格、氣度到技法、手段，都顯出一種北方畫家特有的渾然、厚重與蒼茫，洋溢著一種雄健、壯偉，甚至悲涼的氣息。

從他的作品中，我們不難看出，他的筆墨是由太行意象引發(fā)的，他筆從心出，墨隨意轉(zhuǎn)，并在構(gòu)造丘壑時(shí)，發(fā)揮著個(gè)人對山川自然的理解，與山川精神互為表里。山水傾向繁密，但又密而不塞，繁而不亂；樹木多為勾勒，疏密有致，寬可走馬，密能容針。細(xì)細(xì)品味，呂大江的山水畫雖然繼承了北方文化精神中的“重、拙、大”的氣魄，但同時(shí)又蘊(yùn)含南派之氣韻， “北雄南峻”“北強(qiáng)南秀” 的審美風(fēng)韻融于一爐，為21世紀(jì)的中國現(xiàn)代山水畫的發(fā)展走出了一條可行之路。

在二十年的探索和實(shí)踐中，呂大江在藝術(shù)上取得了巨大的成就，得到了畫界的肯定，贏得了市場的認(rèn)可。而在山水畫的傳承上，他更是不遺余力。除了從事藝術(shù)創(chuàng)作外，呂大江還是中國人民大學(xué)呂大江山水畫工作室的導(dǎo)師。在多年的教學(xué)中，他為中國畫壇培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的畫家，也為中國畫的傳承與發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。

太行浩氣，萬古長存。在呂云所先生在一生的藝術(shù)探索中，他將太行山的文脈與太行精神潑灑在一方宣紙之上，激勵著后人。而對呂大江來說，對太行文脈和太行精神的繼承與延伸，對藝術(shù)的傳承與開拓，這不僅是他作為一個(gè)畫家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，更是中國畫的希望與未來。