一

一九一五年，周作人撰文記錄一位名叫范寅的鄉(xiāng)先輩：“范寅自號(hào)扁舟子，前清副榜，居皇甫莊，與外祖家鄰。兒時(shí)往游，聞其集童謠，召鄰右小兒，令競歌唱，酬以果餌，蓋時(shí)正編《越諺》也。曾以意造一船，仿水車法，以輪進(jìn)舟，試之，本二櫓可行，今須六七壯夫足踏方可，乃廢去。余登其舟，則已斥輪為火艙，仍用櫓矣。晚歲老耄，輒坐灶下燒火，乞餅餌為酬，蓋畸人也?！?span style="color: #7e8c8d;">（周作人《范嘯風(fēng) 讀書雜錄（五）》）

近五十年后，周氏依舊對(duì)老鄉(xiāng)親念念不忘，再次撰文表彰其人其書：“現(xiàn)在所說的一個(gè)范嘯風(fēng)，他著有一部《越諺》，是紀(jì)錄紹興方言名物的，光緒壬午（一八八二）年刻的木板，后來板歸北京書店，民國二十一年還重印過一回，現(xiàn)在卻早已售罄了。這是一部空前絕后的著作?！?span style="color: #7e8c8d;">（周作人《〈越諺〉的著者范嘯風(fēng)》）

范寅（1830-？），字虎臣，號(hào)嘯風(fēng)、仰川，又自號(hào)扁舟子，浙江會(huì)稽人。同治十二年（1873）副貢，候選訓(xùn)導(dǎo)。魯迅、周作人的外祖父魯希曾一度賃居范寅皇甫莊之宅，與范氏為鄰。周作人向來對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)頗為留心，不僅于文章中多次致意范寅，且于《越諺》一書也多有征引。

幸拜海內(nèi)諸館公藏開放利用之賜，今于中國國家圖書館、上海圖書館、中山大學(xué)圖書館等館藏中檢得范寅硃卷、年譜、日記、詩稿等文獻(xiàn)數(shù)種，可借此認(rèn)識(shí)其家世、生平、著述等情況，并得以窺見周氏兄弟之外家魯氏的若干信息。

1932年北平來薰閣重印《越諺》（日本早稻田大學(xué)藏本）

二

上海圖書館藏《同治癸酉科鄉(xiāng)試范寅硃卷》詳細(xì)記載了范寅的父系親屬關(guān)系，在硃卷中，范寅將自己在本朝的家系追溯至二十三世祖，也即其曾祖的祖父范家相（1715-約1771）。范家相為乾隆十九年（1754）進(jìn)士，官至柳州知府，亦是乾隆朝著名學(xué)者，據(jù)范寅自述，皇甫莊旗桿臺(tái)門朝議第即范家相所造。

同治癸酉科（1873）鄉(xiāng)試范寅硃卷

范寅之高祖以降之名及功名皆有記載：高祖雨均，貢生。曾祖貽芬，乾隆五十九年恩科副貢。祖父蓮，庠生。父丙熙，庠生。其母沈氏。范寅有三兄二弟，其中兩兄幼殤，兄炳文，庠生；弟廣淵早故，弟熊為貢生。又有一姊二妹。

范寅娶沈氏，生三子：鴻、鵬、鶚，又有一女。

范寅生年，據(jù)其鄉(xiāng)試硃卷，稱“道光癸巳年二月二十八日吉時(shí)生”，癸巳乃道光十三年（1833）。周作人《兒時(shí)的回憶》（1935年）一文曾征引過范氏年譜手稿《扁舟子自記履歷》，今于國家圖書館藏范寅《扁舟子叢稿》中得見此書，開首自述“大清道光十年歲次庚寅二月建己卯二十八日丁亥己酉時(shí)生于會(huì)稽縣之東北鄉(xiāng)”，道光十年庚寅，正與其名“寅”、字“虎臣”相合，自是可信，故知其生于1830年。硃卷所稱癸巳，晚了三年，則是官年與實(shí)年之別。

范寅五歲入塾讀書，屢應(yīng)院試，未成秀才。于是在咸豐二年（1852）二十三歲時(shí)隨族兄云槎往安徽潁州府，入府署學(xué)刑名。旋因太平天國事起而歸家，于咸豐四年通過院試進(jìn)學(xué)，但后應(yīng)鄉(xiāng)試不中，又于咸豐七年赴開化縣幕任書啟，已是一位不折不扣的“紹興師爺”。咸豐十一年赴江西，仍游于各幕。同治二年（1863）就廣信府浙鹽局館，此后多年在浙江、江西間從事鹽務(wù)，其年譜中直言“大獲其利”“還宿欠千五百金”云云，可見所獲不貲。此間亦屢應(yīng)鄉(xiāng)試，皆不第，而于同治十二年中副榜。本年則以浙鹽公所甲商鮑存經(jīng)之邀就其館，直至光緒五年（1879），轉(zhuǎn)就嘉所甲商沈協(xié)軒館。光緒八年，充松所甲商，光緒十年以疾辭而歸家。

由刑名而書啟，轉(zhuǎn)而入鹽商館，經(jīng)營鹽務(wù)，自為甲商，以此謀生，范寅卻始終未脫離科舉，但應(yīng)鄉(xiāng)試不中，遂以副貢而終。其家族中亦多有作幕為生者：如年譜記咸豐六年“仰云哥■月赴辰州。隨墨莊舅氏就書啟館”；光緒十一年“心齋堂弟刑幕出手，為高杏村代庖赴寧波府館”。又如其日記所載“攜薦卿入城，拜華星槎刑幕為師”，（范寅《事言日記》）薦卿乃其三子范鶚之字。值得一提的是，周作人在《知堂回想錄》中提起一封魯希曾致周伯清，祝賀魯迅之父進(jìn)學(xué)的賀信，其信即范寅代筆，用一種“黃傘格”的寫法。代筆作箋，無疑與范寅作為書啟師爺?shù)膶I(yè)訓(xùn)練有關(guān)。

范寅的另一重身份則是以書法見長的文士，據(jù)稱其書“融化顏柳，真草皆臻神妙。四方求書這，以獲尺幅若至寶，與同鄉(xiāng)趙?叔聲價(jià)并重于時(shí)”。（紹興魯迅紀(jì)念館《魯迅與他的鄉(xiāng)人末編》）其聲價(jià)可與趙之謙并稱，或不無溢美，亦可見其書法造詣非徒然泛泛而已。國家圖書館藏范寅遺稿中有《寫作俱記》三冊(cè)，是他賣字賣文、筆墨應(yīng)酬之記錄，自序云：

寫屏對(duì)匾碑，作聯(lián)語雜體，士人余技也，何必記？然有咄咄怪事，不能已于記者。余不幸少孤而貧，年二十余，乞食侯門，蹤跡數(shù)省。一點(diǎn)生涯，惟在筆耕墨耨。公余之暇，為人寫屏對(duì)匾碑，作聯(lián)語雜體，蓋隨寫隨與，隨作隨棄，又二十余年矣。

乃知為人作字，凡匾聯(lián)箋扇，無不涉筆，此亦其謀生之一道。

《越諺》一書，使范寅得以躋身學(xué)者之林，尤其在民國間經(jīng)過周作人之揄揚(yáng)，更成為研究越地方言和民俗的重要參考。除此之外并無甚學(xué)術(shù)著作傳世，但范寅卻實(shí)在頗具探索精神，行事亦多奇，周作人稱其為“畸人”。如《越諺》專門搜羅方言諺語，實(shí)非當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)主流。又如本文開篇提及周作人所稱造輪船之事，范寅《事言日記》中即多次出現(xiàn)調(diào)整部件、下水實(shí)驗(yàn)的記錄：

拖起輪船殼，打輪樣，拖者十八人。（光緒四年七月初十）

條寄趙長順添輪齒卅個(gè)。置凸肚大銼。（四年七月十一）

往天華寺試輪船。（四年十月初二）

督改船輪，試之，靈而不快。（四年十月初四）

與木匠裁度風(fēng)輪做法。（五年正月二十）

吩咐木匠造輪法，遇卿督作?！喆儤诱咴斐桑囉诔刂械迷E。（五年正月廿一）

試新造船輪，觀者蹤接?！挛缗c遇卿又琢磨輪上機(jī)關(guān)。（五年正月廿三）

但如周作人所言，此船終歸廢棄，而此樁“事業(yè)”，亦適乃范寅之為畸人奇士之一端。

三

范寅之著述及遺稿，除于光緒年間刊刻行世，又在民國重印，并屢經(jīng)周作人表彰的《越諺》外，罕見有提及者。裘士雄先生于《魯迅避難過的皇甫莊旗桿臺(tái)門及其主人范嘯風(fēng)》末尾據(jù)《周作人日記》抉發(fā)范寅遺稿由范氏后裔私藏而轉(zhuǎn)入公藏一事，揭出周作人居中介紹的作用。按《周作人日記》記載，1933年11月20日，范寅裔孫范海槎將范家相、范寅遺稿之情況告知周作人，周氏請(qǐng)其寄京一看。范與周應(yīng)是舊日相識(shí)，否則不會(huì)貿(mào)然來信，并將先人遺稿放心寄來。此階段則正是周作人密切關(guān)注范寅其人其書之時(shí)：1932年，琉璃廠來薰閣重印《越諺》，周作人于11月26日為作跋語。而據(jù)《周作人日記》，1933年3月21日，“收來薰閣贈(zèng)新印《越諺》一部”。范海槎或是因讀周氏《越諺跋》而起聯(lián)絡(luò)售書之意。1933年11月至次年1月，范海槎分三次分別寄來“蘅州、嘯風(fēng)二君雜稿八包，共三十一冊(cè)，文字冊(cè)一帖”“扁舟子手札一冊(cè) ”“稿一包”。（周作人《周作人日記》）其中范家相遺稿二十五冊(cè)，經(jīng)過與劉半農(nóng)接洽，于1934年2月2日售與“研究院”，似應(yīng)指劉半農(nóng)所供職的北京大學(xué)研究所。而6月8日日記則稱“訪川島，托辦范海槎君事，計(jì)扁舟子手稿十九冊(cè)，以百元售歸北大”，則似意欲通過章廷謙將范寅遺稿十九冊(cè)售與北大。裘士雄先生文章?lián)苏J(rèn)為此范寅遺稿今應(yīng)藏于北大圖書館，但實(shí)際并非如此。

今見國家圖書館藏有《扁舟子叢稿》稿本七種共十九冊(cè)：《扁舟子自記履歷》一冊(cè)、《墨妙齋詩稿》二冊(cè)、《乙亥丙子丁丑戊寅雜稿》一冊(cè)、《行程筆記》一冊(cè)、《寫作俱記》二冊(cè)、《記事珠》二冊(cè)、《事言日記》九冊(cè)。然此稿本是否周作人當(dāng)時(shí)經(jīng)手的范寅遺稿？查周作人《洗齋病學(xué)草》（1934）一文稱：

范嘯風(fēng)蓋畸人，《越諺》亦是一部奇書。但其詩文卻甚平凡，殊不可解。近來得見其未刊稿本，有《墨妙齋詩稿》六卷，乃極少可取者。

《兒時(shí)的回憶》（1935）稱：

近來得見“扁舟子自記履歷”一本，系吾鄉(xiāng)范嘯風(fēng)先生自著年譜手稿。

《買墨小記》（1936）則引范寅《事言日記》。此三種書皆見于今國圖所藏《扁舟子叢稿》，則周氏于1934年經(jīng)手售與北大者，應(yīng)即此《扁舟子叢稿》，但此書不知后因何故轉(zhuǎn)歸國家圖書館。

此外，今知存世之范寅遺稿仍有數(shù)種：（1）國家圖書館藏《扁舟子日記簿》二冊(cè)；（2）中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心藏《虎臣雜作稿》一卷，周作人在《〈越諺〉的著者范嘯風(fēng)》（1964）中亦曾提及此稿；（3）中央民族大學(xué)圖書館藏《扁舟子文稿》不分卷；（4）中山大學(xué)圖書館藏《壬英閑吟》六卷。

周作人文章中還提及《癸俄尺牘》稿本、《代作書啟稿》，或指同一種。1934年，范海槎將兩種范寅手稿贈(zèng)給周作人，作為介紹出售范家相、范寅遺稿的答謝，或亦即包括此尺牘。

從今存遺稿來看，范寅有很強(qiáng)的著述意識(shí)。中山大學(xué)圖書館藏《壬英閑吟》六卷，序文及目錄大題均題作“扁舟子十集之九 壬英閑吟”。而在《扁舟子叢稿》中《乙亥丙子丁丑戊寅雜稿》內(nèi)則有《丁指答問》《己式鹽務(wù)》《癸俄尺牘》三篇自序，可知“扁舟子十集”應(yīng)是以十天干命名，周作人所見《癸俄尺牘》則是“扁舟子十集之十”，并非未經(jīng)編排整飭的草稿。《扁舟子叢稿》中的《寫作俱記》書衣題有“扁舟子外集”字樣，應(yīng)是與作為“內(nèi)集”的“扁舟子十集”相對(duì)而言。

今見范寅遺稿中有數(shù)種日記：

《扁舟子日記簿》二冊(cè)，分別為同治七年正月初一至五月初四、五月初五至七月廿八之日記；

《事言日記》九冊(cè)，為光緒三年七月廿九至光緒五年七月廿三之日記；

《行程筆記》，光緒十二、十三年赴浙鹽東廒及返回會(huì)稽的日記；

《記事珠》二冊(cè)，分別為光緒十七年五月十一至十八年十一月廿二日、十八年十一月廿二至二十年三月初九之日記。

其中《事言日記》最為特殊，日記前有凡例，自言“是書專記每日事言，備考得失”，分“論斷成文”“標(biāo)月”“標(biāo)日”“賓客來往”“出門訪友”“信來”“信往”“公事”“私酬”“為人題跋”“書寫物件”“占課”“做著作工夫”諸種類型，每種皆有獨(dú)特標(biāo)識(shí)，眉目清朗。雖后幾冊(cè)未完全據(jù)此凡例書寫，但仍可見其較強(qiáng)的整飭著述之意識(shí)。

范寅《事言日記》中有關(guān)魯家的記載

四

關(guān)于周氏兄弟的外家魯氏，周作人在《魯迅的故家》《知堂回想錄》中有所記述。魯希曾自京官任上回鄉(xiāng)后，租住范家房屋，兩家近鄰，范寅遺稿則為了解魯氏一家提供了側(cè)面材料。

據(jù)周作人記載，魯希曾家的人員構(gòu)成是：

外祖父晴軒公，名希曾，是前清舉人，在戶部做過主事，不久告假回家，不再出去，他于甲申年去世……他有兩個(gè)兒子，長字怡堂，次字寄湘，都是秀才，還有一個(gè)小孩們叫做“二舅舅”的，即是所說的侄兒，其名號(hào)卻是忘記了。孫是怡堂的兒子，名佩紳，二舅舅的兒子名為佩紫，都比魯迅要大三四歲。晴軒公的三個(gè)女兒，長適嘯唫鄉(xiāng)阮家，次適廣寧橋酈家，三適東昌坊口周家。（周作人《魯迅的故家》）

范寅的作字記錄《寫作俱記》中登記了求字之人及所寫內(nèi)容，其中不乏魯家人的蹤影?！秾懽骶阌洝烽_首第一年是光緒元年，即有魯氏托題字的記錄：“魯遺棠來永豐綢緞皮貨招牌乙堂”，魯遺棠與周作人所說“怡堂”應(yīng)是同一人。又光緒二年六月十三日，“魯晴軒部郎托撰書阮雨農(nóng)挽聯(lián)”，下署“雨農(nóng)同年親家大人靈右 年姻弟魯希曾頓首拜挽”，阮氏則似是魯希曾長女之婿家。

周氏三兄弟筆下都未出現(xiàn)怡堂、寄湘之名，而借助范寅日記卻可得知。《寫作俱記》光緒五年十一月“為魯遺棠挽妻”，范寅寫挽聯(lián)一副，落款署名稱“亡室秦孺人之靈，不杖期夫魯嘉蔭頓首拜挽”。又光緒十一年五月二十日“魯繼香求挽聯(lián)撰書。沈呂生斷續(xù)弦，繼香為其侄婿”，此聯(lián)署名為“門下侄婿魯嘉蕓率男門下外孫佩綬同頓首哭挽”。據(jù)此可知怡堂、寄湘二人之命分別為魯嘉蔭、魯嘉蕓。

周作人《越諺跋》（1932）曾記家中有范寅所書對(duì)聯(lián)：

先君曾經(jīng)請(qǐng)他寫過一副小對(duì)聯(lián)，只記得下句“悠然見南山”，末署“扁舟子范寅”，不過這對(duì)子也早已落在穿窬君子的手里了。

此對(duì)聯(lián)見《寫作俱記》光緒十二年正月廿八：

周介孚五言對(duì)魯季珊托諫青來。托表宣長二尺四闊對(duì)。快哉遇北海，悠然見南山。介甫大兄大人法政。

周作人《壁虎尾巴》（1950）中稱：

小時(shí)候同叔父在桂花書房念書，先生多在隔壁下棋，我們可以隨意游嬉，炕床東壁掛著扁舟子范寅的小對(duì)聯(lián)，文曰快哉遇北海，悠然見南山。

此篇較《越諺跋》所記，已將聯(lián)語補(bǔ)全，或因已在范寅遺稿中讀過全文。然此聯(lián)實(shí)是寫給周作人祖父周福清，而非其“先君”周儀炳（伯宜）?！秾懽骶阌洝分写_有范寅為周儀炳寫字的記錄，見光緒十二年三月二十：“寫城中周伯宜折扇一面”。周家與范寅難稱熟悉，周福清對(duì)聯(lián)乃是轉(zhuǎn)托“魯季珊”，即魯希曾侄子、周作人所說的“二舅舅”，其名在范寅日記中寫法不一，又或作“繼山”。

范氏與魯氏比鄰而居，兩家關(guān)系相對(duì)融洽，光緒四年二月，魯繼山娶妻，范寅特意自杭州趕回紹興為之祝婚。但此次喜事引發(fā)不快，范寅《事言日記》載此日?；橹螅?/p>

魯宅請(qǐng)酒，先謝而后往。晴軒終年內(nèi)寢，鴉片而不見人。其子遺棠，朋比下賤，作事多無禮。此次請(qǐng)酒，不論貴賤，皆以鄰右睥睨之。乃向請(qǐng)酒者讓曰：“今日應(yīng)專請(qǐng)我一席，乃溷我于乞丐無賴同席乎？慎勿窗隙窺人，終身躲在龜洞?！闭?qǐng)者還告曰：“已另設(shè)一席，而請(qǐng)文雅陪焉?！蹦嗽S而往。

赴魯宅喜席。仰云哥本已辱在乞丐無賴席中，至此亦進(jìn)來同席。張子?。ㄓ罉啡耍?、酈拜卿茂才（城中廣寧橋）、魯遺棠皆陪焉。

因設(shè)席不周造成范寅不滿，其斥魯氏父子之語乃出于激憤，未必皆然，但魯希曾吸食鴉片云云似是實(shí)語。此次風(fēng)波未使兩家失和，范寅四月日記：

訪魯晴軒。（初八日）

與魯晴軒坐談。玉山舊事、修志、緝捕經(jīng)費(fèi)、繼香吉期、婿。（十一日）

魯晴軒來回看。在仰云哥書齋會(huì)談。（十二日）

又六月日記：

送《平浙紀(jì)略》與魯晴軒。其子繼香去，約天涼再往談。繼香以書價(jià)來歸，卻之。（十一日）

同年九月，魯寄湘娶妻，范寅再次為之?；椋?/span>

搬書齋家伙為魯宅婚用焉。（廿一）

訪魯晴軒。其子詒棠、婿酈拜軒等均談。寫門字。（廿二）

中午魯宅吃便飯，與酈拜卿茂才暢飲?！踝；椤ＷＴ唬汉投f，壽而康，多子孫，宜侯王。魯繼香娶婦。（廿三）

此外兩家之間經(jīng)濟(jì)及日常禮節(jié)往來，亦可于日記中得見。

據(jù)周作人所言，魯氏于光緒十九年搬出皇甫莊范宅：

在癸巳年的年底魯宅乃分別移居了，小舅父同了外祖母諱盜安橋頭老家去，二舅父搬到雞頭山，大舅父則移往小皋埠。（周作人《魯迅的故家》）

按范寅《記事珠》光緒十九年九月十五日亦記有魯氏移居之事：

魯繼山搬什物往何萬順，其兄前日已搬往秦秋伊同年家。……范潤之告知周被執(zhí)事。魯宅作三房搬移。

按周福清科場案事發(fā)于光緒十九年七月末，魯氏移居在九月中旬，則知周氏兄弟避難皇甫莊之時(shí)間多不過一個(gè)半月。

此外，范寅遺稿，尤其是日記中還較為詳細(xì)地記載了五猖會(huì)、社戲等民俗，是解讀魯迅小說之鄉(xiāng)土文化背景之可供參考的旁證。惜乎范氏遺稿除周作人在上世紀(jì)予以引用之外，罕見學(xué)界介紹、征引，故謹(jǐn)以此文聊加揭示，亦謹(jǐn)表對(duì)這位身兼文士與畸人、曾經(jīng)的紹興師爺范嘯風(fēng)的一點(diǎn)簡單紀(jì)念。