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從夏娃到社交媒體:幾千年女性主義的“叛逆”群像
你以為女性主義是近代才有的潮流?
歐洲古代——即古希臘和古羅馬時期——流傳下來的最早的文本就已經出現(xiàn)父權制社會。所以幾乎只有男性的哲學和政治思想流傳下來,這一時期只有極少數(shù)文章明確出自女性手筆。因此令人感到遺憾的是,當時的婦女在思考什么、關注哪些問題,她們對人類共同生活有哪些看法,在很大程度上還不為人知。


從中世紀的伯格音運動,到近代的“貴婦人運動”;從爭取女性就業(yè)機會、自由戀愛/批判婚姻,到要求普遍選舉權;從波伏娃的“第二性”到第三波女性主義浪潮……
她們曾是刻在泥板上的蘇美爾女祭司,是中世紀修道院里的神秘抄寫員,是工業(yè)革命時期流水線旁佝僂的女工,也是舉著標語走上街頭的平權斗士。這些被時光模糊的面孔,如今在一本以漫畫為載體的女性主義簡史中重獲新生。

《女性主義簡史》[德] 帕圖,[德] 安特耶·施魯普 著,馮曉春譯,東方出版中心2025年4月
“女性主義”如今成為社交媒體的高頻詞,我們比任何時候都更需要回到歷史深處——不是為了復述苦難,而是為了看清壓迫的結構如何變形重組;不是為了膜拜先驅,而是為了繼承她們在困境中創(chuàng)造的智慧。
在這里,我們可以看到首位提出《女權宣言》的奧蘭普·德古熱——




奧蘭普·德古熱最著名的口頭禪是,既然女性有權上斷頭臺,那么她也應該有權登上演講臺。她最終以悲劇性的方式兌現(xiàn)了這句口號:1793年,和很多人一樣,她因政治觀點被羅伯斯庇爾的恐怖政權送上了斷頭臺。
有寫出了女性主義經典著作《第二性》的作者波伏瓦——

波伏瓦從小展現(xiàn)出獨立性和反叛精神,拒絕父母對她事業(yè)和婚姻的安排,宣稱“我絕不讓我的生命屈從于他人的意志”。波伏瓦的代表作《第二性》在思想界引起極大反響,一度被梵蒂岡教會列入禁書目錄,后來成為女性主義經典著作,被譽為西方婦女的“圣經”。
有美國歷史上第一位競選總統(tǒng)職位的女性伍德哈爾——

維多利亞·伍德哈爾(Victoria Woodhull,1838-1927),美國女權主義者和廢奴主義者。她關注的主要問題是:女性應該沖破所有束縛,應當沒有任何阻礙地自由選擇伴侶。她是美國婦女選舉權運動的領袖,曾經以平等權利黨候選人身份參與總統(tǒng)競選,是美國歷史上第一位競選總統(tǒng)職位的女性;她也是美國華爾街首位女性股票經紀人。
還有幾十位在歷史上為女性主義發(fā)聲乃至付諸行動的名字,每一個歷史階段的女性主義思潮、關鍵事件與人物,都配以簡潔明了的文字解析,既保證了知識的深度,又不失漫畫的趣味。
平等權利的艱難爭取、家務勞動的困局與突破、自由戀愛的探索、女性生育自主權的爭奪、家庭暴力的抗爭…… 這些熟悉的議題在歷史背景下的展現(xiàn),更能引發(fā)我們對當下女性處境的深度思考。



《女性主義簡史》引領我們回顧和梳理女性主義在西方的發(fā)展道路,同時也用一種圖文并茂的方式向感興趣的中國讀者解釋以下幾個問題:女性主義的源頭在哪里?它的現(xiàn)狀如何?它的未來又通向何方?

安特耶?施魯普(Antje Schrupp)
本書的兩位作者,安特耶?施魯普(Antje Schrupp),是一名德國政治學家、記者、作家和翻譯家,長期從事女性主義研究和寫作。她以深入淺出的方式,通過文字和漫畫形式向讀者介紹女性主義的歷史和重要議題。
帕圖(Patu),德國漫畫家和插畫家,也是藝術家團體“Radical Jetset”的聯(lián)合創(chuàng)始人。她以創(chuàng)作漫畫書、壁畫和裝置藝術而聞名,其作品風格幽默且富有批判性,常常通過視覺化的方式探討復雜的社會和歷史議題。

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