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文藝報官微刊文:魯迅抽煙墻畫該不該改?

巴山子/“文藝報1949”微信公號
2025-08-26 19:08
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浙江紹興魯迅紀念館的“抽煙墻”是游客熱門打卡點,墻上的魯迅夾著香煙、眼神犀利,背景則是簡潔的黑白線條,頗具文藝感。不少游客會點煙或打開打火機,拍攝“給先生點煙”的照片,以此致敬這位文學(xué)大師、思想大師。近日,有控煙志愿者提出,這幅墻畫改編自魯迅在書房抽煙的照片,去掉背景后容易讓人誤認魯迅在室外吸煙,存在“誘導(dǎo)吸煙”“誤導(dǎo)青少年”的風險。因此,建議將魯迅的夾煙動作改為“右手握拳”。

毫無疑問,這位控煙志愿者的出發(fā)點是好的。這份對公共健康與未成年人成長的關(guān)注,體現(xiàn)了對公共事務(wù)的積極參與。但是,她提出將魯迅標志性的抽煙動作改為“右手握拳”,實則陷入了對歷史場景的過度干預(yù),也偏離了紀念館展示人物形象的核心意義。

首先,這幅墻畫的核心是還原魯迅生活中一個廣為人知的真實細節(jié)——抽煙是他長期伴隨創(chuàng)作與思考的習慣。從現(xiàn)存的歷史照片中,能清晰看到他伏案寫作時指尖夾煙的場景。不少與他有過交往的文人也曾回憶,魯迅常以煙提神、輔助構(gòu)思。這一行為并非刻意為之的“負面符號”,而是構(gòu)成他“不只是思想家,也是有生活溫度的普通人”這一立體形象的重要部分。就像普通人會在思考時喝茶、踱步一樣,魯迅的“抽煙”是附著于人物形象的生活印記,其目的是讓歷史人物更鮮活可感,絕非傳遞“吸煙有益”的暗示,更談不上“誘導(dǎo)吸煙”。

《魯迅》又名:(馬克思主義是最明快的哲學(xué))李以泰 木版 47cm×46cm 1974年

至于“去掉背景易誤導(dǎo)室外吸煙”的顧慮,其實忽略了兩個關(guān)鍵前提。一方面,墻畫的設(shè)計簡化背景,大概率是出于視覺聚焦的考量——用黑白線條突出魯迅“眼神犀利”的核心氣質(zhì),避免繁雜背景分散觀眾對人物精神面貌的關(guān)注。這是公共文化空間常見的藝術(shù)處理手法,并非刻意模糊場景。另一方面,將單一畫面直接等同于“誤導(dǎo)”,未免高估了其對青少年的影響。當下青少年對“吸煙有害健康”的認知,更多源于家庭日常的引導(dǎo)、學(xué)校系統(tǒng)的健康教育,以及公共場合隨處可見的控煙標識。而對歷史人物畫像的觀看,更多是出于了解歷史人物面貌的需求,而非對“他做的每個動作都要模仿”的盲從——很難想象,一個接受過基礎(chǔ)控煙教育的孩子,會因看到魯迅的畫像而忽視“吸煙有害”的常識。

其次,紀念歷史人物的核心前提,是尊重其歷經(jīng)時光沉淀的真實面貌——這種“真實”不僅包括他的思想成就,也涵蓋那些不違背公序良俗、構(gòu)成其個人特質(zhì)的生活細節(jié)。魯迅之所以能成為跨越時代的精神符號,關(guān)鍵在于他以犀利的文筆解剖社會、以深刻的思考喚醒民眾,但這并不意味著要剝離他作為“普通人”的生活印記。他愛穿長衫、喜吃油炸物,也常以香煙為伴輔助思考,這些細節(jié)共同構(gòu)成了“有血有肉的魯迅”,而非一個懸浮于歷史的“完美偶像”。若為了契合“控煙”的現(xiàn)實訴求,刻意將他標志性的持煙動作改為“右手握拳”,看似規(guī)避了爭議,實則是對歷史場景的人為篡改。

更重要的是,這種修改會削弱紀念館“還原真實魯迅”的核心教育意義。紹興魯迅紀念館的價值,從來不是塑造一個“無瑕疵的精神符號”,而是通過書房場景、生活物件、人物畫像等細節(jié),讓參觀者走近魯迅的真實人生,理解他的思想如何從日常觀察與深度思考中誕生。若將其強行修改,反而讓人物形象變得刻意、空洞,失去了打動人心的“真實溫度”。畢竟,人們之所以尊敬魯迅,是因為他能在平凡生活中始終保持對時代的清醒認知。

至于游客“給先生點煙”的打卡行為,確實存在不妥:一方面,在公共文化場所模仿吸煙動作可能傳遞不當信號;另一方面,將歷史人物的生活細節(jié)娛樂化,也略顯輕佻。但這種問題的解決方式,應(yīng)是“引導(dǎo)規(guī)范”而非“修改形象”——紀念館完全可以在墻畫旁增設(shè)提示牌,標注“吸煙有害健康”等文字,甚至通過二維碼鏈接魯迅關(guān)于“控煙”的言論。這樣既尊重歷史,也履行控煙倡導(dǎo)責任。同時,通過工作人員引導(dǎo)、線上宣傳等方式,提醒游客以嚴肅、尊重的態(tài)度紀念歷史人物。

最后,公共場景的優(yōu)化,尤其是魯迅紀念館這類承載歷史記憶與文化價值的公共文化空間,從來不是“滿足單一需求”的簡單操作,而是需要在多重價值間找到平衡——既要堅守控煙倡導(dǎo)的公共健康責任,守護青少年免受不良引導(dǎo),也要尊重歷史事實的客觀性,守住文化傳播“還原真實、傳遞深度”的本質(zhì),更要顧及公眾對歷史人物“立體認知”的需求。

說到底,公共場景的優(yōu)化不該是“非此即彼”的選擇,而應(yīng)是“兼容并蓄”的智慧——讓控煙倡導(dǎo)與歷史尊重并行,讓文化傳播與公共責任共生,才能讓這些承載記憶的空間,既經(jīng)得起現(xiàn)實的考量,也配得上歷史的厚度。

(作者系文學(xué)評論家)

    責任編輯:陳建慧
    圖片編輯:施佳慧
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