中華文明五千年，地上文物看山西。

今天，我來到了太原的太山。一踏入太原西南方的太山，仿佛步入了一幅歷史畫卷。這里不僅因山形似“太”字而得名，更因山腰處千年古剎龍泉寺而聞名遐邇。作為第七批全國重點文物保護單位，龍泉寺依山而建，殿閣樓臺高低參差，別有一番韻味。

沿山路向上，登上佛祖閣后的平臺，便見到了此行精華所在——觀音堂。這座獨特的八角形團殿，當?shù)厝擞址Q“八角亭”，建筑結(jié)構(gòu)奇巧玲瓏，殿頂飾黃色雕花琉璃脊，陽光下流光溢彩，熠熠生輝，可謂八面玲瓏。

觀音堂是太原唯一有懸塑的地方，也被大家稱為 “小西天”。走進觀音堂，仿佛踏入了一座明代的藝術(shù)寶庫。這座建于嘉靖十七年的佛堂，在那個崇道的年代，能建成這樣一座佛堂，背后的艱辛難以想象。

殿內(nèi)共有79尊佛像，雕梁畫棟間，懸塑的構(gòu)思獨具匠心。中間的自在觀音像最是引人注目，它坐姿隨意自在，肘臂自然下垂搭在膝蓋上，穩(wěn)穩(wěn)坐在純泥塑的金毛吼上，“自在” 之名果然名不虛傳。

周圍的懸塑更是藏滿了故事：兩面各有九尊羅漢，合起來便是十八羅漢；第二層平臺上的天宮樓閣，復(fù)刻著明代寺廟的精巧；右邊那尊可愛的造像，是化作善財童子的紅孩兒，寓意吉祥；還有阿儺和伽葉的造像，讓我瞬間想起《西游記》里他們向唐僧索要 “人事” 的情節(jié)。

每一尊造像都帶著歷史的溫度，480多年過去，色澤依舊淳樸鮮亮，堪稱建筑與雕塑渾然一體的佳作。

在這里，我遇到了一位年輕人，他邊欣賞殿內(nèi)的懸塑，邊在本子上記錄，引起了我的好奇。

與他聊了一會兒，我知道了他來此的目的：為創(chuàng)作文創(chuàng)產(chǎn)品尋找靈感。

他叫秦至臻，是一位95后插畫師，在插畫師圈子里小有名氣。出于對美術(shù)的熱愛和對古建的偏愛，他兩年多來潛心手繪山西古建筑，以此來宣傳太原和山西。

他向我展示他的畫本，里面早已記錄了不少太原古建的身影——鐘樓街郵局的復(fù)古輪廓、晉祠里現(xiàn)存最早的皇家園林風貌、圣母殿中威嚴的哼哈二將與靈動的侍女像，還有純陽宮、文廟、古縣城，以及地標性的雙塔寺。

陳晨與秦至臻

我看著這些在畫紙上重新煥發(fā)生機的亭臺樓閣，好奇他為什么對古建如此癡迷。

秦志臻說，他從小就愛旅游，山西的各個角落都留下過他的足跡，對古建的喜愛就像一顆種子，早早在心里扎了根。

上大學后，美術(shù)教材里頻繁出現(xiàn)的山西古建與文物，讓他意識到這些珍貴的文化遺產(chǎn)，或許并不被太多人熟知。從那時起，秦志臻就暗下決心，要用自己的畫筆，讓更多人了解山西古建、讀懂山西文化，讓大家透過他的畫，認識這座被歷史浸潤的城市。

而他與繪畫的緣分，更是從幼兒園就開始了，父母的支持讓他能一路堅持，從孩童時期的涂鴉，到如今專注古建創(chuàng)作，畫筆早已成為他生活中不可或缺的一部分。

秦志臻這次太山之行，除了寫生，更重要的是他想結(jié)合太山的特色與悟空元素，做一款有太原文化印記的文創(chuàng)。

在觀音堂見到著這些生動的懸塑形象，正好可以融入文創(chuàng)設(shè)計，讓靜態(tài)的古建插畫多一份靈動。秦志臻想把太山舍利塔、晉祠、雙塔寺這些手繪古建，與悟空元素、小西天懸塑元素結(jié)合起來，做成一系列便于收藏的文創(chuàng)。

對我而言，這次太山之行是一場與歷史的對話、與文化的共鳴。古建不只是沉默的建筑，它們是千年文化的見證者。而我能做的，就是用鏡頭將這些美好定格，讓古建的晉韻，通過紀錄片走向更多人，讓大家像我一樣，愛上這座有溫度、有故事的城市。