為紀(jì)念復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)科創(chuàng)建一百周年，澎湃新聞特推出“復(fù)旦史學(xué)百年”專欄，刊載關(guān)于譚其驤、顧頡剛、楊寬、章巽、耿淡如等大師、名師的研究性文章。他們不僅是復(fù)旦史學(xué)的奠基者，也是中國歷史學(xué)界開風(fēng)氣之先的人物。專欄刊載的文章并非學(xué)人自述或回憶，而是力圖從某一問題切入，闡發(fā)這些大師、名師的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及學(xué)術(shù)脈絡(luò)，借此揭示復(fù)旦史學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，以期為后來者提供啟迪與鏡鑒。

各種版本的《中國歷史文選》

周予同（1898－1981）

周予同主編、朱維錚修訂的《中國歷史文選》是高等學(xué)校文科歷史專業(yè)基礎(chǔ)教材，自20世紀(jì)60年代問世以來暢銷不衰，成為國內(nèi)史學(xué)選學(xué)的第一部經(jīng)典文本。本文利用文本、檔案和口述資料，全面復(fù)原周本《歷史文選》的編纂過程，并從選篇特色和注釋等方面入手，嘗試評估這一經(jīng)典教材的貢獻(xiàn)和作用，揭示復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系課程教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新和批判的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

一、20世紀(jì)50至60年代啟動的《中國歷史文選》編纂計(jì)劃

20世紀(jì)50年代，教育部討論課程設(shè)置，其中“中國歷史文選”和“中國歷史要籍介紹”兩門課源于陳垣先生的提議設(shè)置。1951年教育部發(fā)布教學(xué)計(jì)劃指示后，復(fù)旦大學(xué)歷史系于1952年提出設(shè)立“中國史學(xué)文選”課程，選授中國史學(xué)名著若干篇，從現(xiàn)代倒溯到古代，內(nèi)容與形式并重，旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文史料的能力，并運(yùn)用現(xiàn)代歷史知識進(jìn)行分析。包括復(fù)旦大學(xué)在內(nèi)的許多高校在內(nèi)部流通過若干自編的中國歷史文選的教材，張柯在研究周予同先生的過程中，在復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系資料室發(fā)現(xiàn)了1953－1954學(xué)年周予同所編《中國歷史文選》講義油印本。講義采用選文和注釋兩個板塊的設(shè)計(jì)，一方面紹介古今史學(xué)發(fā)展，讓學(xué)生建立整體、發(fā)展的歷史觀念，一方面根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況適度調(diào)整選文順序，以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。

周予同《中國歷史文選》油印本教材封面

周予同《中國歷史文選》油印本教材內(nèi)頁

1958年“教育革命”導(dǎo)致教材質(zhì)量普遍下降。至1959年底，教材短缺問題引起中央高度重視。鄧小平指示要重點(diǎn)解決文科教材問題，周揚(yáng)具體負(fù)責(zé)實(shí)施。1960年，中央書記處會議決定盡快編寫整套文科教材。1961年初確定“先解決有無，再逐步提高”的原則，采取“選、編、借”相結(jié)合的方式解決教材問題。于是，周揚(yáng)立即召集高教部、北京市委大學(xué)部、北京幾個主要高等學(xué)校的負(fù)責(zé)人座談文科教材問題，要求分文、史、哲、政、經(jīng)、教6個組，就文科的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材編寫、師資培養(yǎng)、學(xué)生閱讀書目等方面進(jìn)行研究，提出多種方案。1961年4月召開的高等學(xué)校文科教材編選計(jì)劃會議，總結(jié)了1958年以來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，修訂了文科7類專業(yè)教學(xué)方案，制定了224門課程的教材編選計(jì)劃。其中，“中國歷史文選”作為歷史專業(yè)基礎(chǔ)課程，委托復(fù)旦大學(xué)周予同教授擔(dān)任其教材的主編。

《中國歷史文選》編輯計(jì)劃（草稿）

編纂工作于1961年5月正式啟動，編選團(tuán)隊(duì)以復(fù)旦大學(xué)教師為主。編寫計(jì)劃明確了四大選篇原則：按學(xué)生程度選擇、選取經(jīng)典代表作、展現(xiàn)史學(xué)體裁發(fā)展、激發(fā)討論與批判能力。編纂工作高效，上冊僅用五個月就完成編纂，于1961年10月由中華書局出版，首次印數(shù)18000冊；下冊于翌年出版。教材歷經(jīng)多次修訂，1964年修訂上冊，1977年進(jìn)行第三次修訂，1979年出版第三版。1980年后因周予同健康原因，由朱維錚負(fù)責(zé)修訂工作，1983年出版下冊第三版。

1961年第一版，《中國歷史文選》上冊書影

1962年第一版，《中國歷史文選》下冊書影

二、主編周予同及其領(lǐng)導(dǎo)的編選注釋團(tuán)隊(duì)和工作模式

要了解周本《歷史文選》的選篇，就需要了解主編及其帶領(lǐng)的這個選編團(tuán)隊(duì)。

周予同（1898—1981），初名周毓懋，學(xué)名周蘧，又一學(xué)名周豫桐，浙江瑞安人。早年就讀于晚清經(jīng)學(xué)大師孫詒讓創(chuàng)辦的蒙學(xué)堂，后以第一名考取北京高等師范學(xué)校國文部，錢玄同、朱希祖等老師對其影響很大，奠定了深厚的經(jīng)學(xué)研究基礎(chǔ)。他親歷五四運(yùn)動，深受“科學(xué)”與“民主”思潮影響。1920年代至1940年代，周予同先后在商務(wù)印書館、上海大學(xué)、暨南大學(xué)任職，出版了《經(jīng)今古文學(xué)》《經(jīng)學(xué)歷史注釋本》等重要著作，積累了豐富的教材編寫經(jīng)驗(yàn)。1945年起任復(fù)旦大學(xué)教授，1949年后曾任歷史系主任等職。1959年起，他恢復(fù)經(jīng)學(xué)史的系統(tǒng)研究，開設(shè)全國獨(dú)一無二的課程“中國經(jīng)學(xué)史”，并悉心培養(yǎng)學(xué)生。周予同的學(xué)術(shù)研究貫穿著實(shí)事求是的原則，1965年圍剿吳晗《海瑞罷官》，他在《文匯報(bào)》座談會上指出吳晗是“清官”，并痛斥姚文元“亂箭射人”，因此遭到了從未有過的磨難。粉碎“四人幫”后，周予同的冤案得到昭雪。1981年7月15日早晨溘然病逝，終年83歲。

編選團(tuán)隊(duì)主要以復(fù)旦大學(xué)歷史系教師為核心。據(jù)1961年初版《編輯說明》記載，參加編選的有丁長洪、朱維錚、汪槐齡、徐連達(dá)、唐玉田、黃世曄、趙人龍、鄧廷爵、蘇乾英等教師，以及1956級中國古代史組的十位同學(xué)。1979年版版權(quán)頁記載的團(tuán)隊(duì)成員有：蘇乾英，黃世曄，汪槐齡，鄧廷爵，趙人龍，徐連達(dá)，唐玉田，朱維錚。研究生王春瑜、李祖德等也參與了初稿編選。下冊編輯說明中還提到上海社科院歷史所湯志鈞亦協(xié)助選篇。

朱維錚是《歷史文選》編選團(tuán)隊(duì)中最重要的參與者。作為周予同的助教和編選組秘書，他不僅承擔(dān)溝通協(xié)調(diào)、整理文稿等事務(wù)性工作，更通過選擇篇目、校點(diǎn)正文、注釋典故、寫作解題等實(shí)踐，閱讀了大量史學(xué)原著，熟悉了中國史學(xué)的體裁演變和觀念方法。這段經(jīng)歷為朱維錚的學(xué)術(shù)成長奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也使他此后自然成為修訂工作的接班人。

關(guān)于編選工作的程序，曾有一些爭議。姜義華口述指出其各篇題解觀點(diǎn)全部是陳守實(shí)教授的課堂內(nèi)容，朱維錚在協(xié)助時將該觀點(diǎn)移交給周予同，周予同本身缺乏這些理論概括。廖梅提出質(zhì)疑，認(rèn)為此說法若屬實(shí)，則表明周予同不僅抄襲陳守實(shí)成果，同時還攘奪朱維錚的編選功勞。對此，朱永嘉回憶，該書系復(fù)旦歷史系集體編撰成果，具體工作模式為，周予同選定全部篇目，助教和青年學(xué)者撰寫注釋與題解初稿后，由朱維錚整理抄寫，周予同審改和修訂，最終審定權(quán)在周予同手中。同時，陳守實(shí)教授也鼓勵學(xué)生將其創(chuàng)新觀點(diǎn)發(fā)表傳播。他強(qiáng)調(diào)當(dāng)時對知識產(chǎn)權(quán)的看法與今不同，“知識是社會的財(cái)富，學(xué)術(shù)是公器”，不應(yīng)以現(xiàn)在的觀念苛責(zé)前人。

朱永嘉關(guān)于版權(quán)觀念的認(rèn)識未必正確，但他回憶中有一點(diǎn)所述頗為符合當(dāng)時的實(shí)況。50至60年代中期，個人名利思想遭到批判。當(dāng)時教研室有限的學(xué)術(shù)交流，成為教師之間僅有的交流看法的學(xué)術(shù)空間，交流時并不強(qiáng)調(diào)個人署名和優(yōu)先權(quán)，這是同事之間所能進(jìn)行的學(xué)術(shù)交流的主要方式。當(dāng)時很多年資很高的教授經(jīng)常在教課中闡述新見，也鼓勵青年教師利用其去進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作。我們不能以今天強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)規(guī)范和知識產(chǎn)權(quán)的觀念，去理解那一個時代的學(xué)術(shù)生態(tài)。聯(lián)想到譚其驤先生主編的《中國歷史地圖集》，到今天歷史系導(dǎo)師們指導(dǎo)學(xué)生，仍然可見這種精誠團(tuán)結(jié)、學(xué)術(shù)互助的傳統(tǒng)。

《中國歷史文選》教材最初是由1956年周予同先生參與高等教育部委托起草的部頒《中國歷史文選教學(xué)大綱》，隨后于1961年5月建立編選注釋團(tuán)隊(duì)，10月便由中華書局上海編輯所初版上冊，翌年11月初版下冊。作為試用教材，1963年發(fā)行，中華書局胡道靜任責(zé)任編輯。以后上、下冊依次修改，1964年修改上冊，8月出版第2版。1978年完成第3版，增加甲骨金文等內(nèi)容，奠定該書框架。1981年周予同先生去世，由其學(xué)生和助手朱維錚負(fù)責(zé)訂補(bǔ)工作，上海古籍出版社姜俊俊任責(zé)任編輯。雖然教材在歷次重印時都有訂正，但在版本標(biāo)識中仍將其作為1979年版，也是今天該書的基本版本。2002年上海古籍出版社出版新版，2013年6月出版由朱維錚先生提交的修訂版。

《中國歷史文選》周予同修改手跡

《中國歷史文選》周予同修改手跡

《中國歷史文選》朱維錚修改手跡

《中國歷史文選》朱維錚修改手跡

三、周本《中國歷史文選》選篇的經(jīng)典性

周予同主編的《中國歷史文選》上下冊，多次再版，并經(jīng)朱維錚先生屢次修訂，在當(dāng)前《中國歷史文選》之中，為高校歷史系采用的經(jīng)典教本，采用選文、解題、注釋三個板塊的設(shè)計(jì)，予歷史文選教學(xué)以很大的便利，篳路藍(lán)縷之功，實(shí)非淺鮮。其經(jīng)典性主要體現(xiàn)在選篇和釋義方面。

（一）選篇特色：史學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練

歷史文選教科書是史學(xué)課程顯性的表現(xiàn)形式，在歷史學(xué)基礎(chǔ)教材系統(tǒng)中處于核心地位，選篇的首要特色在于“養(yǎng)成學(xué)生歷史觀念”。按照周予同先生最初設(shè)計(jì)，選文“按時代先后排列，養(yǎng)成學(xué)生歷史觀念，不完全按文字體裁及難易程度排列”。1979年修訂本加強(qiáng)了這一特點(diǎn)，增加了甲骨文和金文內(nèi)容。選文時間跨度宏大，上起先秦甲骨金文，下迄清代魏源《海國圖志》和梁啟超《新史學(xué)》，既表達(dá)了博古通今的氣象，同時也是主編涵泳舊學(xué)紹介新學(xué)旨意的表達(dá)。

其次，選材注重典型性與多樣性。如有最早檔案文獻(xiàn)匯編的《尚書》，也有作為史料的《詩經(jīng)》；作為國別史的《國語》《戰(zhàn)國策》；有正史、實(shí)錄，也有不同類型的札記、筆記，如《世說新語》等；有典志體史書的《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》；有編年體的《資治通鑒》《資治通鑒長編》，以及紀(jì)事本末體的《通鑒紀(jì)事本末》；有第一部學(xué)案體學(xué)術(shù)史的《明儒學(xué)案》，也有世界史地文獻(xiàn)《海國圖志》。1979年修訂本增選譜牒文獻(xiàn)《世本》的《作篇》，呈現(xiàn)《詩經(jīng)》不同面貌的《七月》《公劉》《閟宮》，以及《大唐西域記》和《日知錄》。即使同一史書也力求全面，如《史記》選篇就涵蓋本紀(jì)、世家、列傳和表等不同體裁。

第三，注意選篇之間的關(guān)聯(lián)性，以使學(xué)生通過歷史文選來理解歷史的復(fù)雜性。如《尚書·牧誓》與《逸周書·克殷解》均記述武王伐紂，但前者是戰(zhàn)前動員令，后者為征服過程，二者有某種互文關(guān)系。1979年版新增《楚辭·天問》，與《詩經(jīng)》形成“詩中有史”系列。從《史通》“六家”“二體”到章學(xué)誠《文史通義·書教》，編者有意識突出史書體例的演進(jìn)脈絡(luò)。而選編曹操《讓縣自明本志令》、劉義慶《世說新語》的“儉嗇”和“汰侈”等篇，除展示各書特色外，則含魏晉南北朝三大史注的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

第四，選篇是一個動態(tài)完善的過程。1961、1962年初版上下冊滲透主編周予同先生經(jīng)學(xué)史研究的觀念，如春秋三傳選篇中，《公羊傳》選“晉趙盾弒君”，《谷梁傳》選“虞師晉師滅夏陽”。在1979年修訂版中，編者刪去《公羊》《谷梁》兩傳篇目，僅保留《左傳》的“晉楚城濮之戰(zhàn)”，并增選“宋楚泓之戰(zhàn)”。同樣，將康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》改為《孔子改制考》，也體現(xiàn)了淡化經(jīng)學(xué)、強(qiáng)化史學(xué)的修訂思路。

第五，高度重視序跋凡例的導(dǎo)讀功能。教材精選了8篇序跋凡例，包括范曄《后漢書·黨錮列傳序》、鄭樵《通志·總序》、黃宗羲《明儒學(xué)案·凡例》、章學(xué)誠《永清縣志·輿地圖序例》、錢大昕《廿二史考異》序、康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》與《孔子改制考》序言等。這些序跋作為“副文本”元素之一，與正文形成互文關(guān)系，作為史籍“副文本”的序言和凡例，對于史籍研究有著重要意義。

（二）注釋特色：校訂考證與闡釋新義并重

周本《歷史文選》中每篇選文都附有簡明解題和作者小傳。原著選文各本文字如有異同，都加以?？?，采善而從，如有必要，略加說明。篇末附注采用的版本，則為學(xué)生提供參考書目。選文的原文都加以分段標(biāo)點(diǎn)，需注釋處，加以略注，不求過詳，俾教師有所發(fā)揮或補(bǔ)充。

周本《歷史文選》的注釋一般可以分為如下若干形式：

首注類注釋，無前人舊注可以參考，屬于開創(chuàng)性的注釋工作，所注均出己意。成為后人注釋時征引、引申或補(bǔ)充批評糾謬的對象。如《史記·秦始皇本紀(jì)》“彗星先出東方”一條，1979年版增補(bǔ)注釋指出：“據(jù)研究，這是指哈雷彗星……《史記》這段記載，便是世界上關(guān)于哈雷彗星的第一次準(zhǔn)確記錄?！边@一條注釋為后人引用，也引起質(zhì)疑，有學(xué)者提出《春秋·文公十四年》記載更早。

述注類注釋，祖述前人之說，加以發(fā)揮，以補(bǔ)充舊注解釋之不足。如章學(xué)誠《文史通義·書教下》“智以藏往，神以知來”的注釋中，先指明語出《周易·系辭》，引用《正義》疏解，進(jìn)而闡釋：“原意是說，未來的吉兇都包含在事先不可預(yù)測的占筮變化里，而過去的吉兇則從已筮的卦形里可以得到確定的判斷。這里引喻歷史著述與記注的不同要求，猶如蓍卦的不同運(yùn)用?！?/p>

校訂類注釋，辨析考證前人舊注，校勘訛誤，列舉新證據(jù)加以訂正。如《左傳·晉楚城濮之戰(zhàn)》“夏書曰：賦納以言，明試以功，車服以庸”一條，初版僅注“引文不見于今本《尚書》，已佚”。修訂版則深入考辨：“引文見于今本《尚書·堯典》，但‘賦納’作‘敷奏’ ……按《堯典》晚出，這三句誤抄自《尚書·皋陶謨》‘敷納以言，明庶以功，車服以庸’……《左傳》因襲誤文，曲解了原意?！?/p>

纂集類注釋，合舊注眾注為一注，排比成新注，使讀者對各家解說之異同一目了然，并提出編注者認(rèn)為比較合適的一說。如《史記·秦始皇本紀(jì)》“將軍壁死，卒屯留蒲鶮反，戮其尸”的注釋中，編者列舉三種傳統(tǒng)解釋：一說將軍指長安君成蟜，屯留、蒲鶮為地名；二說壁、蒲鶮皆為人名；三說成蟜反未成，士卒蒲鶮乘將軍壁死而起事。最后判定“第三說較為妥當(dāng)”。

譯注類注釋，對漢籍中的一些外來詞進(jìn)行追根溯源的注釋，或?qū)ν馊说纳接枰院喿?。如《洛陽伽藍(lán)記·法云寺》“祗洹”條，詳細(xì)注釋：“祗洹是梵語Jetavana的譯音，就是佛經(jīng)中的太子祗陀樹給孤獨(dú)園，省稱祗園或祗樹園?！彪S后講述給孤獨(dú)長者購園的故事，闡明精舍作為佛教中對修行者居處的稱謂。

存疑類注釋，由于歷史上的很多問題至今仍存有疑問，無法得出確鑿結(jié)論，編注者采用實(shí)事求是的存疑方式。如《尚書·牧誓》開篇“甲子”日的注釋，先說明“依周歷推算，是周武王即位后十三年的二月五日。但據(jù)《史記·周本紀(jì)》，則為武王十一年”。朱維錚修訂時補(bǔ)充：“近年有從《淮南子·兵略》記載武王伐紂那年有哈雷彗星出現(xiàn)，推算此年即公元前一〇五七年，但尚待更早的資料證明?！笔聦?shí)證明，這一存疑完全必要，因?yàn)殛P(guān)于武王伐紂的具體時間，至今未有定論。

周本《歷史文選》遵循了史學(xué)選本所要求的經(jīng)典性、權(quán)威性、指導(dǎo)性和啟發(fā)性四個原則，特別注意歷史上不同作品的體裁選擇。選文是能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并養(yǎng)成其批判性的歷史篇文。六種注釋類別上幾乎囊括了歷代注釋家所能采用的所有類型。選家、注家自身的史才、史學(xué)、史識，在完成《歷史文選》選篇的過程中起到重要作用，是《中國歷史文選》得以成為史學(xué)選學(xué)經(jīng)典的重要保證。

四、一門課程的傳承和一本教材的閱讀史

教師講授歷史文選，多依托這一種教材。周本《歷史文選》是復(fù)旦大學(xué)歷史系歷史文選教學(xué)得以進(jìn)行的前提。據(jù)學(xué)生吳浩坤回憶：“周予同先生和藹可親，上課不用講稿，口若懸河，滔滔不絕，只有寫大段板書的時候才看一下筆記本。”此外，周予同先生重視學(xué)術(shù)動態(tài)和學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生成為“歷史學(xué)家”。

20世紀(jì)60年代，朱維錚先生開始承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，其授課方式獨(dú)具特色，學(xué)期初發(fā)放微型調(diào)查問卷了解學(xué)生基礎(chǔ)，期中組織師生座談會，創(chuàng)造“沒有講臺”的平等交流氛圍，在看似隨性的交流中，深入淺出地指導(dǎo)學(xué)生如何讀書做學(xué)問。

1978年，夏義民老師為恢復(fù)高考后的第一屆學(xué)生開設(shè)課程。他率先使用油印本教材，并將《古代漢語》與《文言虛字》作為輔助讀本，引導(dǎo)學(xué)生比較不同注解。夏老師調(diào)任別院后，由劉炳福兼任課程，此后由許道勛老師擔(dān)任主講，其上課風(fēng)格單刀直入，不談他事。

1985年筆者碩士畢業(yè)留校，由朱先生建議，在許老師指導(dǎo)下教授課程部分單元，1990年起由筆者獨(dú)立主講。在教學(xué)中，繼承發(fā)展前輩的方法，期中設(shè)專題討論，要求學(xué)生撰寫發(fā)言提綱；增選中外交流文獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行版本校勘和史料分析；組織學(xué)生參與學(xué)術(shù)會議，發(fā)表研究成果，讓其養(yǎng)成一種比較的視野，保持一種“全球意識”和“世界眼光”。1987年，筆者與朱先生一起參加了首屆中國歷史文選研討會，1992年筆者參加了第二屆中國歷史文選研討會，提交多篇論文，引起與會學(xué)者的極大興趣，先后刊載于《中國歷史文選教學(xué)研究》第一集和第二集。

20世紀(jì)60年代以來，中國歷史文選的教材層出不窮。周予同、劉乃和、張大可、張衍田、汝企和、周國林、賀卓君、張家璠、何晉、王育濟(jì)、陳仰光、闕勛吾、汪受寬、李曉明、鄭鐵鉅、陳一梅、華鍾彥等都曾主編過《中國歷史文選》，這些教材各有特點(diǎn)。由于周本《歷史文選》的主編者周予同是著名的歷史學(xué)家、經(jīng)學(xué)史家，其編選的篇目見解獨(dú)到，對后來諸多同類教材都起到了示范和參考作用，至今仍是全國采用面最廣的教材，也給業(yè)余讀者極大的幫助。周予同先生主編的這套教材，通過不斷完善，旨在使其成為嚴(yán)格意義上的“合適教材”?！爸苡柰壬鷮W(xué)術(shù)之功力、嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài)度、執(zhí)著之精神，令人敬佩，堪稱典范。”

中國歷史文選教學(xué)大綱封面及首頁

結(jié)語

選本是海內(nèi)外文獻(xiàn)學(xué)習(xí)所采用的最為普遍的一種教學(xué)方式?！斑x學(xué)”在中國有著悠久傳統(tǒng)，最早的詩文選本可追溯至南朝梁蕭統(tǒng)的《昭明文選》，不過該書于經(jīng)、史、子之作，一概未選。即使到了清代沈德潛以“別裁”命名的三部詩選，仍局限在文學(xué)領(lǐng)域。在史部文獻(xiàn)中，單本歷史著作的選本《史記菁華錄》《文獻(xiàn)通考詳節(jié)》等，多本合集的歷史著作選本有宋代呂祖謙所編《十七史詳節(jié)》， 清代朱堃所編《新編二十四史菁華錄》，但均不屬于綜合性史學(xué)著述的選本。從浩如煙海的中國史籍的寶庫中系統(tǒng)的選篇，形成學(xué)科意義上的專門教材，應(yīng)是周予同主編的《中國歷史文選》開其端。

周本《歷史文選》以其獨(dú)特的方式，確定選文的標(biāo)準(zhǔn)和選錄的范圍，在中國浩如煙海的史籍中廣收博采，探珠于史海，選材于書林，確定編排體例，撰寫說明，為篇文一一作注，為學(xué)生和讀者認(rèn)識中國歷史文籍的璀璨星空，開創(chuàng)了史學(xué)選文的范例。

“中國歷史文選”是20世紀(jì)30年代陳垣先生開創(chuàng)的歷史學(xué)系的新課程，50年代由周予同先生規(guī)劃教學(xué)大綱，并在60年代啟動教材編纂。周予同先生在教授“中國歷史文選”的過程中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，《中國歷史文選》在短時間內(nèi)完成出版，是周先生主持的編選注釋團(tuán)隊(duì)高效率的產(chǎn)品，同時在教材編選注釋和這一課程周先生與朱維錚、夏義民、許道勛等教授，建構(gòu)了復(fù)旦嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新和批判的傳統(tǒng)。這本教材以其獨(dú)有的經(jīng)典性讓我們想起了歷史系曾經(jīng)走過的歲月，留下了半個多世紀(jì)的歷史系文選課程教學(xué)真切的史影。

（本文由復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系博士生周維文摘編，完整版收錄于《承百年學(xué)脈，開史學(xué)新智——復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)》一書，復(fù)旦大學(xué)出版社2025年即出。）