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兒童文學(xué)如何呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)?
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的兒童文學(xué)作品,有一個(gè)全球性共識(shí):避免過(guò)早展示戰(zhàn)爭(zhēng)中的血腥暴力元素,以免對(duì)孩子成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。但回顧戰(zhàn)爭(zhēng)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)又離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。如何書(shū)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,同時(shí)以美好的文字進(jìn)行表達(dá),是一大挑戰(zhàn)。
兒童文學(xué)怎樣寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材?中國(guó)的童書(shū)作家們做出怎樣的嘗試?近日,以“戰(zhàn)火中的童心之美和人性之光”為主題舉辦分享會(huì),大家以最新出版的《芥園花鋪》為例,進(jìn)行了分享。
《芥園花鋪》是一本抗戰(zhàn)題材的兒童小說(shuō),它講述蘆花鎮(zhèn)上,羅友梅家開(kāi)有一間名叫“芥園”的花鋪。日軍侵占蘆花鎮(zhèn),媽媽帶著友梅和二哥去山里避難。爸爸被日本兵害死后,羅家人回到蘆花鎮(zhèn),芥園花鋪重新開(kāi)張,但這一次,花鋪成了送抗日情報(bào)的秘密站點(diǎn)。抗戰(zhàn)勝利后,羅家母女在蘆花街遇到一對(duì)可憐的“啞巴”姐弟,好心收留了他們。可后來(lái)發(fā)現(xiàn)這對(duì)姐弟是“開(kāi)拓團(tuán)”移民丟下的日本孤兒……

會(huì)與專家們認(rèn)為,類似的題材可以用“跨文化、雙視角”的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行寫作。《芥園花鋪》從中日兩國(guó)的兩個(gè)女孩友梅與千鶴的視角進(jìn)行敘事。兩個(gè)不同的家庭,卻同樣受到戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害。上篇“友梅”是正面敘述,是對(duì)日軍暴行的控訴,下篇“千鶴”一章則可視為側(cè)面敘述,是對(duì)日本侵略者內(nèi)視式的反思。中國(guó)圖書(shū)評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭義強(qiáng)認(rèn)為,這種雙視角的結(jié)構(gòu)能夠擴(kuò)寬作品的國(guó)際視野。從友梅到千鶴,形式上斷裂,內(nèi)在連貫,都統(tǒng)一于血與美的底色。從千鶴的角度表現(xiàn)真善美,更直接、更有感染力,反襯了中國(guó)人的善良與人道,也寫出戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有贏家、人人皆是受害者的深刻主題。
好的故事,優(yōu)美的場(chǎng)景和空間可以沖淡戰(zhàn)爭(zhēng)題材先天所帶有的殘酷感。
童書(shū)作家曹文軒認(rèn)為,《芥園花鋪》很有場(chǎng)面感,這些場(chǎng)面有相對(duì)靜止的,也有生動(dòng)變化、令人注目的。它們承擔(dān)了不同的功能:有的與故事的推進(jìn)緊密相關(guān);有的用來(lái)呈現(xiàn)曾經(jīng)的社會(huì)和自然風(fēng)貌;有的則是用來(lái)生成美感和意境,如花鋪、花田;有時(shí),場(chǎng)面也是角色。書(shū)中也有很多空間:狹窄的,寬廣的,抑或花窖、密室。而白鶴峪、山神廟、雨巷、美山町、大海,這些空間也在這部小說(shuō)中發(fā)揮了重要的思想、情感、美學(xué)的功能。
與會(huì)專家們也關(guān)注到,用孩子的眼睛看戰(zhàn)爭(zhēng),貼近兒童生活的細(xì)節(jié),可以讓宏大的抗戰(zhàn)歷史變成了可觸摸的成長(zhǎng)故事。
《兒童文學(xué)》原主編徐德霞認(rèn)為,抗戰(zhàn)題材的兒童小說(shuō)“俗常中見(jiàn)真實(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)中顯人性”,寫作戰(zhàn)爭(zhēng)中的俗常日子,寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的危難艱辛,也寫出了平民百姓的善與美,寫出了普通人身上的民族精神。其次,美與血的相互映襯中,善惡美丑更加鮮明,以《芥園花鋪》為例,三兄妹取名松、竹、梅,有傳統(tǒng)文化之美,寫千鶴不斷回憶家鄉(xiāng)之美,寫小戰(zhàn)士春鳴吹泥塑玩具從容赴死,這些畫面,血與美交織,構(gòu)成作品的底色和藝術(shù)之魂。
北京電影學(xué)院副教授葛競(jìng)認(rèn)為,歷史題材的兒童小說(shuō)在視角、結(jié)構(gòu)上,它的主題和情感線索需要跟當(dāng)今孩子有一個(gè)重要契合點(diǎn),告訴孩子從不同角度看待宏大的世界?!榜R三棗大膽地以第一人稱視角來(lái)講故事,這要求作者能深入角色內(nèi)心世界,講述他們的情感波動(dòng)。這些主人公不僅跟我們有時(shí)間鴻溝,還有國(guó)際鴻溝,比如說(shuō)要寫日本女孩千鶴的內(nèi)心世界,不僅要寫童心,也要寫生活在那個(gè)時(shí)代的人的內(nèi)心狀態(tài)。作品寫孩子的心態(tài)時(shí),有一點(diǎn)很打動(dòng)我,在那么殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,孩子還會(huì)關(guān)心身邊的花草、小動(dòng)物,這是孩子特有的真摯的情感狀態(tài),也反襯出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)孩子來(lái)講是多么殘酷。”

研討會(huì)中,馬三棗也以“新時(shí)代的抗戰(zhàn)兒童文學(xué),究竟該以何種姿態(tài)立足?”為主題進(jìn)行了分享。
他自述自己有三個(gè)破局之思,首先是從身邊歷史中掘取真金?!拔以谏蜿?yáng),1999年,有日本遺孤在此立起‘感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑’,這段鮮見(jiàn)于兒童文學(xué)的歷史,讓我窺見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的另一重面貌。小說(shuō)中中國(guó)母女收養(yǎng)日本遺孤的情節(jié),是對(duì)這段歷史的文學(xué)回應(yīng)。當(dāng)孩童的純真跨越國(guó)界,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷便顯露荒誕本質(zhì),最鋒利的武器從來(lái)不是槍炮,而是人性中未泯的善意。其次,以第一人稱體溫貼近歷史。童年喪母的創(chuàng)傷,讓我對(duì)‘失去’二字有血肉相連的痛感。我讓兒童成為故事敘事者,用他們的眼睛凝視戰(zhàn)爭(zhēng),宏大的歷史敘事就有了肌膚的溫度與呼吸?!?/p>





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