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粵劇《雙繡緣》的上海之行,織出了哪些新韻
金秋十月的第二十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上,作為廣東“粵港澳大灣區(qū)文化周”的重頭戲,廣州粵劇院創(chuàng)作的新編戲《雙繡緣》于上海宛平劇院登臺(tái)。
該劇以唐代廣繡始祖盧眉娘的傳說為藍(lán)本,編織了宮中繡女盧眉娘、卓英英與唐憲宗李純、小將杜源兩對(duì)男女之間因繡品而交織的情感故事。

此番來滬,其意義不僅在于展示嶺南文化成果,也為我們審視新編戲曲在“非遺”融合與敘事創(chuàng)新上的探索與困境,提供了一個(gè)巧妙樣本。
《雙繡緣》最核心的藝術(shù)價(jià)值,在于它嘗試讓粵劇與廣繡這兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從形式嫁接深入到美學(xué)共鳴的“化學(xué)反應(yīng)”。編劇羅周“在歷史的縫隙中尋找廣繡與粵劇的審美共鳴”的創(chuàng)作理念,在此得到了較為理想的實(shí)現(xiàn)。廣繡的“繁麗精致”與粵劇的“細(xì)膩傳神”,在唐代開放、華美、重工的氣韻中找到了共同的審美根基。
劇中,繡品不再是靜態(tài)的工藝展示,而是動(dòng)態(tài)的敘事引擎與情感載體:《百鳥朝鳳》繡出的是對(duì)家國(guó)昌盛的祈愿;征袍上密密的針腳,藏匿的是少女“結(jié)取來世緣”的愛情憧憬;而盧眉娘在方寸之間繡就的《法華經(jīng)》,更是其精神世界與藝術(shù)追求的極致外化。
這種將物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)核注入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演形式的創(chuàng)作,為傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化提供了一條“由技入道”的可行路徑。

《雙繡緣》采用當(dāng)下戲曲舞臺(tái)上已不多見的“雙生雙旦”結(jié)構(gòu),這不僅是向傳統(tǒng)戲曲美學(xué)的致敬,更是一種體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)的敘事策略。通過盧眉娘與天子、卓英英與杜源這兩組形成鮮明對(duì)比的情感關(guān)系,劇本巧妙地構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于愛情、自由與抉擇的復(fù)調(diào)敘事。
梅花獎(jiǎng)得主李嘉宜飾演的盧眉娘,其魅力在于“沉穩(wěn)中見靈動(dòng),淡泊中顯堅(jiān)韌”,她面對(duì)天子熾熱追求時(shí)那句“他是郎官,我敢嫁。他是天子,我暗愁生”的臺(tái)詞,精準(zhǔn)地揭示了古代女性在森嚴(yán)等級(jí)下對(duì)個(gè)人自由與情感自主的清醒認(rèn)知。
吳非凡塑造的敢愛敢恨的卓英英,則以其主動(dòng)與奔放,構(gòu)成了另一種女性生命力的寫照。這種角色塑造,使得古典敘事與當(dāng)代女性關(guān)于自我價(jià)值與獨(dú)立精神的探討產(chǎn)生呼應(yīng),讓千年故事煥發(fā)出時(shí)代溫度。但不必諱言,這一敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)在拓展敘事維度的同時(shí),也帶來了結(jié)構(gòu)性的挑戰(zhàn)。由于篇幅所限,兩對(duì)情感線索都未能充分展開。尤其是杜源與卓英英這條副線,從相識(shí)、相思到終成眷屬,過程顯得倉促而簡(jiǎn)略,很大程度上淪為推動(dòng)主線情節(jié)的功能性設(shè)置,其情感本身缺乏足夠的鋪墊與說服力。


《雙繡緣》的舞臺(tái)成功地將繪畫、舞蹈、音樂等藝術(shù)語匯熔鑄于戲曲舞臺(tái)之上。導(dǎo)演徐春蘭“每一幀都是畫”的藝術(shù)追求,通過舞美與燈光對(duì)唐代名畫《搗練圖》神韻的汲取,化為流動(dòng)的、充滿呼吸感的盛唐氣象。
尤為值得一提的是劇中“繡”的舞蹈化呈現(xiàn):十位繡娘于十米繡架前飛針走線的群像,既是對(duì)廣繡工藝的儀式化再現(xiàn),更升華為一幅古代女性集體命運(yùn)的視覺寓言。音樂上,唱腔設(shè)計(jì)鄒裕偉與作曲王嘯冰的創(chuàng)作,在恪守梆黃體系與粵劇韻味的根基上,大膽融入現(xiàn)代音樂語匯。
《雙繡緣》此次上海之行,還有著更豐富的意義。它是在“粵港澳大灣區(qū)”與“長(zhǎng)三角”兩大國(guó)家戰(zhàn)略區(qū)域之間,一次有意識(shí)的文化互動(dòng)與美學(xué)對(duì)話。
該劇以上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)為平臺(tái),讓嶺南的“繁麗精致”與海派的“融匯創(chuàng)新”得以直面交流。此前該劇以“繡自嶺南·緣聚上?!睘橹黝}與昆曲《長(zhǎng)生殿》開展的跨劇種沙龍,已讓“南國(guó)紅豆”與“江南蘭花”初綻芬芳,此番正式演出,則將這場(chǎng)對(duì)話向前推進(jìn)。
這也顯示出,區(qū)域文化的繁榮已經(jīng)不再局限于自身脈絡(luò)的延續(xù),更在于以自信的姿態(tài)“走出去”。


粵劇《雙繡緣》是一次值得肯定的、具有探索意義的舞臺(tái)創(chuàng)作。它成功地以視覺化的方式,將廣繡這項(xiàng)靜態(tài)非遺動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)于舞臺(tái),并憑借強(qiáng)大的主演陣容,尤其是李嘉宜對(duì)盧眉娘的精彩詮釋,打動(dòng)了滬上觀眾。當(dāng)然,其在非遺融合的深度、敘事結(jié)構(gòu)的平衡以及藝術(shù)風(fēng)格的整體統(tǒng)一性上,仍存在一定的提升空間。
(程姣姣,上海大學(xué)上海電影學(xué)院助理研究員)
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